Pavel Petrovich badzhov
Bazhova, a "Copper Mountain Mistress" történetével.
Feladatok: - megismertetni a hallgatókat a PP személyiségével és kreativitásával. Bazhov;
Bevezetni a diákokat az irodalomban szokatlan műfaj művészeti világába -
Mi a különbség a történet és a mese között?
Egy szó íróról.
Életének idején jó bűvésznek hívták. Fehér szakálla volt, élénk, szokatlanul ragyogó, vidám szemmel. És amikor körbejárta a várost, azonnal felismerték - ez a mi Bazhov! A "mi" szót gyakran az író nevéhez adtuk.
Vezetéknév Bajov a "bazhit" helyi szóból származik - vagyis megerősíteni, hogy elviselje. Bazhov és a becenév fiú utcája volt - Koldunkov. És később, amikor Bazhov elkezdte publikálni munkáit, aláírta egyik álnevét - Koldunkov.
A jövő író az uráli bányászok környezetében élt és alakult. A gyermekkori benyomások a Bazhov számára a legfontosabbak és fényesek voltak. A család gyakran költözött a gyárból az üzembe, ami lehetővé tette a jövőbeli író számára, hogy jól ismerje a hatalmas hegyvidéki körzet életét, és tükröződött a munkában.
Köszönhetően az alkalomnak és a képességeinek, lehetősége volt tanulni. Bazhov a férfi földmérgesi hároméves iskolában tanult, amelyben egy tehetséges irodalmi tanár volt, aki sikeresen felhívta a gyerekeket az irodalomra. Mindenki azt tanácsolta nekünk, hogy tovább tanítsuk fiunkat, de a dolgozó család szegénysége nem engedi, hogy álmodozzunk egy gimnáziumról vagy egy igazi iskolaról. Még az egyetlen gyermeket dolgozó család sem tudott tanítani.
Bazhov tanított az általános iskolában. Tanította az oroszokat, sokat utazott az urálokon, érdeklődött a folklór, a helyi történelem, a néprajz és az újságírás iránt.
Tizenöt éve, minden évben az iskolai szünet alatt, Bazhov láb vándor hazájában, mindig szem életét körülöttük, beszélt a munkások, írtam nekik apt szó, beszélgetések, történetek, az összegyűjtött folklór, tanult munkaerő gyémánt vágó, vágó, acélgyártók, görgők , fegyvermûvek és még sok más urai mester, beszélt velük a hajóik titkairól és kiterjedt nyilvántartást vezetett. Az életemlékek gazdag kínálata, az emberek beszédmintáinak nagymértékben segítette őt később az újságíró munkájában, később pedig az írásokban. A "kamrája" egész életében feltöltötte.
1907-ben P. Bazhov a női iskolában dolgozott, ahol találkozott jövőbeli feleségével, és abban az időben csak az ő diákja, Valentina Ivanitskaya, akivel 1911-ben házasodtak meg. A házasság a szeretet és az egylet törekvésein alapult. A fiatal család élt egy értelmesebb életen, mint a legtöbb Bazhov munkatársa, akik szabadidejüket játszották. A házastársak sokat olvastak, látogattak színházakat. A családjukban hét gyermek született.
Bazhov irodalmi karrier viszonylag későn: az első könyv esszék „Ural voltak” 1939-ben megjelent 1924.V jön Bazhov leghíresebb munkája - gyűjteménye mesék „malachit Box”, amelyre az író kap állami díjat. A malakit adta a könyv címét, mert ebben a kőben, Bazhov szerint "összegyűjtik a föld örömét". A "Malachite Box" mesék gyűjteményén 1936-tól életének utolsó napjaiig dolgozott. A jövőben ez a könyv Bazhov feltöltik új skazami.Ego későbbi művek lehet meghatározni, mint „mesék”, nem csak azért, mert a formai műfaji jellemzők (jelenlétében egy fiktív elbeszélő az egyéni beszéd jellemzői), hanem azért is, mert megy vissza az Ural „titkos mesék” - a bányászok és a bányászok szóbeli hagyományait, amelyeket valódi háztartás és mesés elemek kombinációja különböztet meg.
A Malachit-Box története egyfajta történeti próza, amelyben a XVIII-XIX. Századi Közép-Urál történetének eseményeit és tényeit az Ural-munkások személyisége újratarja.
Közvetlenül művészi és irodalmi tevékenység kezdődött későn, 57 éves korban. Vallomásai szerint "egyszerűen nem volt idő ilyen irodalmi művekre."
A mesék létrehozása Bazhov életének fő tevékenysége lett. Emellett könyveket és almanachokat szerkesztett, beleértve az Urals regionális tanulmányait is.
Bazhov a narratív "mesék" érdekes formáját választotta - elsősorban egy szóbeli szó, egy szóbeli beszédmód a könyvbe; a mesében az elbeszélő hangja - Slyshko nagyapa -, aki részt vesz az eseményekben, mindig hallható; színes népi nyelven beszél, tele van helyi szavakkal és kifejezésekkel, mondásokkal és mondásokkal.
Calling műveit mesék, Bazhov véve nemcsak az irodalmi műfaj hagyomány, a jelenlétére utal az elbeszélő, hanem a létezés ősi szóbeli hagyományok az Ural bányászok, akik a folklórban az úgynevezett „titkos mesék.” Ezekből a folklór műveiből Bazhov elfogadta meséi egyik főbb jeleit: mesebeli képek keveréke.
Bazhov mesék fő témája egyszerű ember és munkája, tehetsége és készsége. A természethez való kapcsolódás, az élet titkos alapjaival a mágikus hegyi világ hatalmas képviselői révén valósul meg.
Az egyik legszembetűnőbb ilyen kép a Réz Hegy Mistreje, akivel Stepan mester találkozik a "The Malachite Box" történetből. A Réz-hegység szeretője segíti a Stone Flower Danile történetének hősét, hogy feltárja tehetségét - és csalódott a mesterben, miután megtagadta, hogy saját magának próbáljon kővirágot készíteni.
Az uráli kézművesek művészetéről beszélve, amely a régi bányászati élet színes és egyedülálló jellegét tükrözi, Bazhov ugyanakkor a történeteket általános kérdésekre fekteti: az igazi erkölcsiségről, a szellemi szépségről és a munkás ember méltóságáról.
A mesék fantasztikus karakterei megtestesítik a természet spontán erőit, amely csak bátor, szorgalmas és tiszta lélekkel bízza titkait. Bazhov sikerült, hogy egy fantasztikus karakter (Mistress of Copper Mountain, Nagy Poloz, Ognevushka-Poskakushka) rendkívüli költészet és adták finom komplex pszichológia.
Bazhov mesék - a nemzeti nyelv mesteri használatának példája. Finoman és ugyanakkor kreatív utalva a kifejező lehetőségeit a nemzeti nyelv, Bazhov való visszaélés megakadályozása érdekében a helyi mondások, psevdonarodnye „feszegető fonetikus írástudatlanság” (egy kifejezés Bazhov).
A PP Bazhov mesék nagyon színesek és festőiek. Színét a népi festészet szellemében tartják, népi uráli hímzés - szilárd, vastag, érett. A mesék színes gazdagsága nem véletlen. Ez az orosz természet szépsége, az Urálok szépsége. Az író műveiben nagymértékben használta az orosz szó minden lehetőségeit, hogy közvetítse a színek változatosságát, gazdagságát és édességét, amely jellemző az uráli természetre.