Oblomov (Ivan Potters)
Nem volt hozzászokva a mozgalomhoz, az élethez, a lakossághoz és a hektikussághoz.
Feszült volt a zsúfolt tömegben; a csónakban egy megbízhatatlan reménységgel üldögél, hogy biztonságosan eljusson a másik partra, lovagolva a kocsiban, arra számítva, hogy a lovakat átviszik és megverik.
Nem mintha az ideges szorongás megtámadta volna: megijedt a körülötte lévő csend, vagy egyszerűen nem tudta, mi a sajátja - ő lesz a gubó. Néha félénk pillantást vetett a sötét sarokba, arra számítva, hogy a képzelet játszani fog vele, és természetfeletti jelenséget mutat.
Így játszott szerepet a társadalomban. Lusta kezét intett minden olyan fiatalos reményben, amely megtévesztette vagy megtévesztette őt, minden olyan gyengéd, szomorú, fényes emlékek, amelyek mások, öregkor alatt, megverték a szívet.
Mit csinált otthon? Olvassa el? Írtam? Vizsgálták?
Igen: ha a könyv, az újság kezébe kerül, akkor el fogja olvasni.
Néhány csodálatos munkáról hallani fog - rá fog szólni, hogy ismerkedjen meg vele; törekszik, könyveket kér, és ha hamarosan elhozzák, gondoskodik róla, a téma eszméje meg fog kezdeni; egy másik lépés - és ő is elsajátította volna, de látod, már hazudik, apathetikusan a mennyezetre néz, és a könyv mellette olvasatlan, félreértett.
A hűtés még gyorsabban elsajátította a hobbiját: soha nem tért vissza az elhagyott könyvbe.
Eközben a többiekhez hasonlóan, mint mindenki, vagyis tizenöt éves, egy bentlakásos iskolában tanult; akkor az Oblomovok hosszú harc után úgy döntöttek, hogy Ilyushát Moszkvába küldenék, ahol véget nem vette a tudomány menetét.
A félénk, apátiás karakter megakadályozta neki, hogy teljes lustaságát és hangulatát felfedezze más emberek népeiben, olyan iskolában, ahol nem tettek kivételt a ballada fiainak. Ő szükségszerűen az osztályteremben ült, hallgatta, amit a tanárok mondtak, mert nem volt más, és nehezen, izzadva megtanulta a leckéket, amiket kérdezett.
Mindezt általánosságban büntetésnek tartotta, amelyet az ég a bűneinkért küldött.
Továbbá, mint a vonal, amely alatt a tanár a leckét beállítva egy vonalat futott körmével, nem látta, nem tett keresést és nem követelt magyarázatot. Meg volt elégedve azzal, amit a notebookban írt, és nem talált kellemetlen kíváncsiságot, még akkor sem, ha nem értett mindent, amit hallgatott és tanított.
Ha valahogy sikerült legyőznie a statisztikát, a történelmet, a politikai gazdaságot, akkor teljesen elégedett volt.
Amikor Stoltz olyan könyveket hozott neki, amikről még tanulni akarták, Oblomov hosszú ideig csendben bámult rá.
- És te, Brutus, ellenem vannak! - sóhajtott, és könyveket kezdett olvasni.
Természetellenesnek és keménynek tűnt ilyen mérhetetlen olvasmánynak.
Miért mindezek a notebookok, amelyeken kimerítik a papír, az idő és a festék mélységét? Miért tanulhat könyveket? Miért, végül hat vagy hét évnyi elszigeteltség, minden szigor, szankciók, üldözés és leckék, a futás tilalma, csúnya, szórakozás, amikor mindennek nincs vége?
„Amikor az élő - kérdezte magától újra -. Amikor végre forgalomba hozni ezt a tudástőke, akik közül a legtöbben még mindig a mi nem kell az élet politikai gazdaságtan, mint például algebra, geometria - az én akaratom velük a Oblomovkában?
És a történet csak egy melankóliumban merül fel: megtanulod, elolvastad, hogy itt van egy év katasztrófa, szerencsétlen ember; ez az erő, a munka, a homoszexuális, szörnyen szenved és dolgozik, minden tiszta napokat készít. Itt jöttek - bár a történet is pihent volna: nem, voltak felhők, újra az épület összeomlott, újra dolgozni, hogy homoszexuális. Ne hagyja abba a tiszta napokat, futni - és minden áramlik az élet, minden áramlik, minden megtörik és megtörik.
Komoly olvasás fáradt neki. A gondolkodók nem tudtak felkavarni a szellemben a spekulatív igazságokat.
De a költők életre keltették: fiatalember lett, mint mindenki más. És neki, hogy jöjjön boldog, senki nem változik, minden alkalommal mosolyogva élet, virágzó erők reményben, hogy, a vágy az előnyöket vitézség, tevékenységre, kor egy erős szívverés, pulzus, remegés, lelkes beszédeket és édes könnyek. Az elme és a szív világosabb lett: megrázta az álmosságot, a lélek aktivitást kért.
Stolz segített neki meghosszabbítani ezt a pillanatot, amennyire csak lehetséges egy ilyen természet, mi volt a barátja természete. Felkapta Oblomovot a költőkkel, és másfél évig tartotta őt a gondolat és a tudomány vágya alatt.
Kihasználva a fiatal álom lelkes repülését, más célokat is beillesztett a költők olvasásába, kivéve az örömöt, szigorúbban megmutatta a távolban az útjait és életét, és a jövőbe vitte. Mindketten aggódtak, sírták, ünnepélyes ígéreteket adtak egymásnak, hogy ésszerű és fényes úton haladjanak.
Stolz fiatalos hője Oblomovot fertőzte meg, és megégett a munka szomjúságában, egy távoli, de bájos cél.
De az élet színe virágzott és nem adott gyümölcsöt. Oblomov józanul járt, és talán csak Stolz utasításai alapján talán átolvasta ezt a könyvet, de nem hirtelen, gyorsul, könyörtelenül, de lustán végigfutott a szemén.
Nem számít, mennyire érdekes volt a hely, ahol ő maradt, de ha ekkor az ebéd vagy az alvás órája elkapta, a könyvet összekulcsolta, és egy gyertyát evett vagy eloltott, és lefeküdt.
Ha az első kötetet adták neki, nem kérte a második kötetet olvasás után, de hozta
- lassan olvasott.
Aztán nem elsajátította az első kötetet, és szabadidejének nagy részét töltötte a könyökét az asztalra és a könyökére; néha a könyök helyett a könyvet használta, amelyet Stolz kénytelen volt olvasni.
Ezért befejezte a képzés Oblomov. Az a szám, amelyen meghallgatta az utolsó előadást, az ösztöndíj herkulosz pillére volt. Az intézmény vezetője aláírta aláírását a tanúsítványon, mivel a tanár egy körmöt írta a könyvről, olyan vonalat húzott, amelyre hősünk nem tartotta szükségesnek a tudományos törekvéseinek kiterjesztését.
A fejét halott tettek, személyek, korszakok, alakok, vallások, politikai, gazdasági, matematikai vagy más független tények, feladatok, szabályok stb.
Olyan volt, mint egy könyvtár, amely a tudás különböző részeinek szétszórt kötetéből áll.
Furcsa hatással volt Ilya Ilyich tanításaira: a tudomány és az élet között egy egész mélységben volt, amelyet nem próbált átkelni. Az önálló élet, és a tudomány önmagában.
Tanulmányozta a meglévő és régóta nincs szabály, egy tanfolyamot és gyakorlati eljárást, és amikor az alkalomból minden lopás a házban, meg kellett írni egy papírt, hogy a rendőrség, vett egy papírlapot, egy tollat, gondolkodás, gondolkodás, és elküldte a jegyző .
A községben elért eredmények csökkentették az idősebbeket. - Mit keresett a tudomány? - zavarba ejtette.
És visszatért a saját magányába, anélkül, hogy a tudás terhe lenne, ami irányt adhatna egy kényelmes séta fejében vagy egy szomorú gondolatmenetben.
Mit csinált? Igen, mindent folytatta, hogy rajzoljon egy saját életmintát. Ebben a könyvben jó okból olyan bölcsességet és költészetet találtak, amelyet könyvek és ösztöndíj nélkül soha nem fognak kimeríteni.
A szolgálat és a társadalom megváltoztatásakor másként kezdte megoldani a létezés problémáját, gondolkodott a céljával, és végül felfedezte, hogy tevékenységének és életének horizontja magában rejlik.
Rájött, hogy örökölte a családi boldogságot és gondoskodott a birtokról. Addig nem tudta jól az ügyeit: Stoltz néha törődött vele.
Nem tudott semmilyen jövedelmet, sem saját költségét, soha nem készített költségvetést - semmi.
Az öreg Oblomov elfogadta a birtokot az apjáról, ezért átadta a fiának. Bár élt egész életében a faluban, de nem bölcs, nem törik a fejüket át különböző szórakoztató létesítmények, akárcsak a jelenlegi: mintha nyitva kakienibud új termelékenységi források föld vagy terjeszteni, és fokozza a régi, stb, valamint, mint vetni a területeken .. a nagyapa, mi volt a módja értékesítési termékek, majd maradtak vele.
Az öregember azonban nagyon örült, ha egy jó termés vagy egy magasztos ár több jövedelmet termel, mint tavaly: Isten áldását nevezte. Nem szerette a találmányokat és a nyeréseket, hogy pénzt szerezzen.
- Az apák és a nagyapák nem voltak hülyebbek, mint mi - mondta néhány káros tanácsra válaszul -, de örökké boldogan éltek; mi is élni fogunk: Isten kész, teljes leszünk.
Fogadása nélkül ravasz trükk annyi jövedelmet kellett neki minden nap ebédet és vacsorát mérték nélkül, a családja és a különböző kategóriájú, megköszönte Istennek, és bűnnek tekintették, hogy megpróbálja megszerezni több.
Ha a jegyző hozott neki a kétezer, elrejti a harmadik a zsebében, és könnyes utalt a jégverés, aszály, a rossz termés, az öreg Oblomov megkeresztelkedett, és a könnyek azt mondja: „Isten akarata, Isten vitatkozni nem válik meg kell köszönnöm az Úr és mit! van. "
Az idősek halála óta a község gazdasági ügyei nem csak nem javultak, de ahogy az idősebb leveléből is látható, egyre rosszabbá váltak. Nyilvánvaló, hogy Ilya Ilyichnek maga kellett ott mennie, és meg kellett találnia a jövedelmek fokozatos csökkenését.
Meg akarta csinálni, de letette, részben azért, mert az utazás volt neki egy új lehetőség, szinte új és ismeretlen.
Csak egy utazást tett az életben, hosszú, a tollágyak, koporsók, bőröndök, sonkák, tekercsek, minden sült és főtt szarvasmarha és baromfi között, és több szolgálóval együtt.
Tehát az egyetlen út a falujától Moszkvába, és ez az utazás általában az összes utazás normájának tekinthető. És most, hallotta, nem mennek így: meg kell ugrani!
Aztán Ilya Ilyich elhalasztotta az utazását is, mert nem készített megfelelő munkát saját üzletével.
Már nem apja vagy nagyapja volt. Tanulmányozta, élt a fényben: mindez vezetett neki különféle megfontolásoktól idegen tőle. Megértette, hogy az akvizíció nemcsak bűn, hanem minden állampolgár kötelessége a közös jólétnek a tisztességes munkával való fenntartása.