Mi a dzsihád az iszlámban, amint azt topkin, 2019 magyarázta
Azok az emberek, akik soha nem érdekeltek a vallás különböző kultúráiban az életükben, egyszer az életükben felmerül a kérdés: "Mi az a dzsihád az iszlámban?" Arab nyelvről lefordítva ez a szó a zálog értelme.
Az utóbbi időben azon emberek körében, akik nem vallják be az iszlámot, kialakult a fogalom, miszerint a dzsihád háború a hitért. Sokan ezt a fogalmat "szent háborúként" értelmezik. A politológusok és a tudósok úgy vélik, hogy egy ilyen érték nem teljesen megfelelő. Ez elsősorban annak a ténynek köszönhető, hogy a "dzsihád" fogalma szélesebb értelemben van, és semmi köze a vérontáshoz.
A "dzsihád"
A dzsihád az iszlámban mindenféle konfrontációnak számít az egyenlőtlenség, az igazságtalanság, a rend megszegése és a társadalmi normák tekintetében. Ráadásul ez a kifejezés arab nyelven azt jelenti, hogy gondoskodni kell, vagyis minden erőfeszítést a munkájában.
Ha követi a Koránt, akkor minden hívő muzulmánnak meg kell védenie a vallását. Ahhoz, hogy harcoljon azokkal, akik behatolnak a szenthez, minden lehetséges eszközt, beleértve az anyagiakat is. Nem szabad kímélni erejét vagy energiáját a konfrontációhoz azokkal, akik megfertõzték a hitet.
A dzsihád fő célja
A világ népszerű véleménye a híres D. Pipes történésznek. Megkülönbözteti a dzsihád következő céljait:
- A területek hódítása és a dzsihádba való beadás.
- Az iszlámot prédikáló emberek uralmának növelése.
- Az iszlám terjedése az egész világon.
A történészek különböző nézőpontjai a "dzsihád" fogalmáról
A gondolkodók és politológusok különböző nézetei vannak arról, hogy mi a dzsihád. A mai napig a következő szempontok tűnnek fel:
- Qutb ideológus úgy véli, hogy a dzsihád nem más, mint egy ellenállás az iszlám ellen.
- A jól ismert orosz politológus, Khokhlov a dzsihádot a szélsőségesség globális problémájára helyezi. Biztos abban, hogy ha régen minden küzdelem az uralkodó rezsim felbomlásán alapulna az országban, az államban, a térségben, akkor ez egy egyértelmű dzsihadalmi háború az Egyesült Államokkal és az EU országaival.
- Dr. Boon Gonar egyike azoknak, akik úgy vélik, hogy a globális dzsihád elsősorban olyan szervezet, amelynek tevékenysége a világ rabszolgává tételére és az általa vallott értékek megteremtésére irányul. A dzsihád, az összes többi mellett, nem fogad el kifogást és más emberek érdekeit is.
A kifejezés használata
Sokan, akik az iszlám híveihez tartoznak, úgy vélik, hogy a "dzsihád" fogalmát két fogalomra kell bontani, és világosan elhatároltnak kell lennie. Így például az alábbi fogalmakat különböztetik meg:
- A nagy dzsihád az emberiség lelki összetevőjének küzdelme.
- A kis dzsihád a háború a fegyverek használatával.
Pontosabban, a dzsihád nem tekinthető valami agresszívnak a modern társadalomban, hanem az iszlám értékeinek visszautasításával szembeni buzgó küzdelem. A Koránból következik, hogy az a személy, aki hisz az iszlámban, elsősorban az, aki hisz Allahban és tiszteletben tartja hitének minden értékét.
A dzsihád típusai
Mohammed próféta szavai alapján arra a következtetésre juthatunk, hogy a nagy dzsihádot a kicsi felett dicsérték. Először is, a következő mondatból következik: "Egy kis dzsihadtól visszatértünk egy dzsihád nagyszerű indításához." Vagyis a lelki konfrontáció a fegyveres kis küzdelem fölé emelkedik.
Ennek alapján a dzsihád típusai különválasztottak. Mindegyikük a legfontosabb a különböző tantételek számára.
- "Dzsihád kezek", vagy más néven "katonai". Ez a ellenállás a csatatéren, vagy más szóval, aki hisz az iszlámban, meg kell védenie otthonát és hitét az agressziótól. Az ellenségeskedésekben résztvevőket "mujahidének" nevezik. A csatatéren meghaltek mártírok. Nos, a háború minden résztvevője Gazi. Ami a legérdekesebb, a résztvevők és azok, akik a háborúban haltak meg, akik az iszlámot védik, a halál után a paradicsomban kell lenniük. Ez annak köszönhető, hogy ezek a harcosok a legmagasabb értéket jelentik Allahért.
- "A szív dzsihádja" vagy háború a szenvedéseivel. Ez egy nehéz háború a muzulmán magával. Ez azon a tényen alapul, hogy egy ember harcol a csatolásával és a vágyaival. Lelkileg tisztább legyen. Ha egy muszlim nem tudja legyőzni az ellenséget, akkor nem tudja megvédeni hitének értékeit.
- "Dzsihad kard" vagy katonai dzsihád. Ez a fajta dzsihád csak akkor merül fel, amikor a muzulmán elnyomott, és ennek oka a hit. Minden tilalom, hogy vallásukat a többi emberhez hozzák, nem helyes. A kard dzsihád felmerül ezen a földön.
- A "nyelvi dzsihád" azon alapul, hogy nem utasítja el azt, ami elfogadható az iszlám számára, és elutasítja a vallással ellentéteseket.
- "A tudás dzsihája". Minden muszlimnak meg kell ismerkednie. Ez magában foglalja a tudományok, kultúrák, az intelligencia és a tudás fejlesztését.
- "Dzsihád az anyagi jólét alapján". Ez a fajta dzsihád tartalmazhat minden olyan intézkedést, amely a pénz segítségével segít megoldani a problémákat.
A dzsihád megnyilatkozása a történelemben
A dzsihád első megnyilatkozása 1832-ben jelent meg, amikor elkezdődött az első angol-afgán háború. A dzsihád későbbi megnyilvánulásait az Egyesült Királyság, a Szovjetunió és a NATO ellen folytatott katonai műveletek láthatják. Az évek dzsihádjának fő célja az volt, hogy küzdjenek Afganisztán területeinek elfoglalására irányuló kísérletek ellen.
Az orosz birodalom első dzsihádja 1784-ben jelent meg. Aztán Sheikh Mansur vezetése alatt a háborút Oroszország muszlim népének nyilvánították. Hét évvel később elfogták a dzsihád vezetőjét. A muzulmán emberek konfrontációjának próbálkozása még 1829-ben sem állt meg. Gazi-Muhammad aktívan ösztönözte azokat az embereket, akik az iszlámot vallják az orosz népesség elleni harcban. Hamarosan meghalt a felkelés vezetője. A dzsihád visszhangjait a kaukázusi háború (1834-1859) tükrözte.
A Nagy Honvédő Háború idején a Szovjetunió muszlimok lelki tanácsa a Hitlernek és hadseregének dzsihádat hirdetett. A dzsihád célja a náci megszállókkal szembeni konfrontáció volt. A legfőbb fellebbezés az ellenség megsemmisítése volt, akik behatoltak a területükre, mivel a szülőföldjük iránti szeretet a hit szerves része. Ez a hívás a muszlimok kongresszusánál a Nagy Honvédő Háború közepén történt.