Megbízható menedzsment »nagy keresztény könyvtár

III. A bizalomkezelés tapasztalata a hetednapi adventista egyházban

A Hetednapi Adventista Egyház, született a hőt a vallási és missziós mozgalom ihlette apokaliptikus szellemével idő (a nagy mozgás várja a második eljövetel), kifejlesztett egy markáns figyelmet a megbízható kezelése.

A. Anyageszközök

1. Tized

Az adventista mozgalom úttörői úgy vélték, hogy a tized elválasztása a Szentíráson alapult. Ellen White számos cikket írt, és egész könyveit az evangélium hirdetésének anyagi támogatásával foglalkozott. A tized és az áldozat felajánlása az evangélium által létrehozott rend követelménye volt. A tizedek és adományok felajánlásának motívuma az evangéliumi szolgálat fenntartása és az üdvösség üzenetének terjedése volt. 1878-ban a tized elkülönítését a felekezet gyakorlata során határozták meg.

Az egész világon az egyháztagok és gyermekeik a tizedeket a teljes jövedelem egytizedének tekintik. Vállalkozásuk vezetésével a jövedelmük egytizedét kapják vissza.

A tizedet az evangéliumi szolgálat támogatására és az Egyház missziójának a világban való megvalósítására használják. Ezt az ószövetségi gyakorlat alapján végzik el, hogy a tizedet a léviták támogatására használják (Számok 18:21). Ez az, amit mondjuk a „dolgozók tanfolyamok,” Általános Konferencia: „A tized szent, és célja, hogy fenntartsa és szolgáltatások bibliai munka, beleértve a munka konferenciák / küldetések / mezők, amelyek célja, hogy vigyázzon a helyi egyházak és felelősek az evangélium hirdetése a saját területén. A tized nem fordítható más célra, vagy fizeti ki adósságait az egyház, sem az építési »(V május 5.).

A helyi egyházak a tagok által küldött tizedek 100% -át egy konferencia vagy misszió felé továbbítják. Ezek az egyházak egyesületei a tizednek egytizedét (477) továbbítják a szakszervezeteknek vagy szakszervezeteknek. A szakszervezetek viszont elküldik a tizednek egytizedét a szétválásnak, a világegyetem tizenhárom osztályának egyikének. Végül az osztályok a jövedelmük egytizedét átkerülik az Általános Konferenciára. Így a gyülekezet tagjai, a lakóhelyükre való tekintet nélkül, részt vesznek az egyház küldetésében a tized által, melyet visszatérnek a helyi közösségnek.

2. Adományok

Felismerve, hogy az izraeliták hívták így legalább a második tized (Mózes 0:17, 18; 14 :. 22-27), és esetleg egy harmadik (. Mózes 14:28, 29), az első adventista vezetők sürgették a hívek, hogy adományokat más gyülekezési projektekhez, jövedelmük tíz százalékán túlmenően és meghaladva. Például, egy további adományt a „egyharmada” (a normától, feltéve, „szisztematikus jótékonysági” terv) javasoltak 1876-ban a karbantartási az irodalmi és Missziós Társaság.

A helyi gyülekezetek rendszeresen vagy alkalmanként különféle adományokat gyűjtenek össze. Használatukat gondosan ellenőrzik a helyi egyház, konferencia, unió és az Általános Konferencia illetékes osztályai.

A komoly, hűséges keresztények gondoskodnak róla, hogy a Teremtő által rájuk bízott források szolgálják őt. Hála a szolgáltatások Wills tagok átadhatja birtokára a kezében vagyonkezelők, kincs, amelyet bölcsen ártalmatlanítani életében, akkor hozza dicsőséget Istennek, és kielégítsék az emberi és haláluk után. Az ilyen megbízható vezetés elégedettséget kölcsönöz Krisztus követőjének.

3. Erőforrás-gazdálkodási osztály

1966-ban a Hetednapi Adventisták Általános Konferenciája létrehozott egy osztályt, amely egy év alatt a Resource Management nevet kapta. Felkérést kapott arra, hogy segítse a konferenciákat és a megosztottságokat, hogy az egyháztagok vágyát jó bizalmi stewardokká alakítsa. Ezt a tanszéket bízták az irodalom, a képzési programok és szemináriumok előkészítésére a pásztorok és az egyházak számára. A gyakorlati, élethez kapcsolódó tanítás mellett a tanszéknek meg kellett tanulnia a megbízott stewardra vonatkozó teológiai kérdéseket. Az új igazgatóság első igazgatóját Walter M. Starks választotta.

Az emberi lények a természettől függenek, de a bolygó jelenleg a férfi barbár kezeléséből fakad. A fejlett technológiák által gyakran leplezett kapzsiság és extravagancia miatt az emberek halálosan megsebesítették a Föld bolygót. Tele van mérgező hulladékkal, ami veszélyezteti az életet. A természeti erőforrások gyorsan kimerülnek. Néhány esetben a termékeny talaj kíméletlenül megsemmisül. A tengerek gazdagságát is kifosztották.

Egy ilyen világban a hetednapi adventista keresztényeknek egyszerű életet kell élniük, mohóság vagy hulladék nélkül. Felismerve a föld korlátozott erőforrásait, meg kell védenie és védenie kell a környezetet. Az egyház úgy véli, hogy a vegetarianizmus könnyen növelheti az élelmiszerek elérhetőségét. Az oktatási intézmények és egyházak különböző és gyakran kreatív környezeti programokat végeznek. A szombat hetedik napjának tiszteletben tartása (Exodus 20: 8-11) lehetővé teszi az adventisták, a Teremtővel együtt, hogy megünnepeljék a föld teremtését. Egyének, családok és egyházi csoportok gyakran végeznek (478) szombat délután a szabadban, ami növeli a megértést a szépség és a csodák, valamint annak szükségességét, hogy megvédje Isten teremtményei.

„A világ, amelyben élünk - ez egy ajándék a szeretet a Teremtő Isten,” a mennynek és földet, a tengert és a vizek forrásait „(Jel 14: 7; vö Jel 11:17, 18 ...). Ebben a világban az embereket úgy helyezte el, hogy kommunikálhassanak Istennel, más emberekkel és a természetvel. Ezért, mint a hetednapi adventisták, úgy gondoljuk, hogy a természet ápolása és megőrzése szorosan kapcsolódik a mi szolgálatunkhoz ...

Mivel úgy véljük, hogy az emberek Isten teremtésének részét képezik, a környezet iránti aggodalmunk kiterjed a személyes egészségre és az életmódra. Megvédjük az egészséges életmódot, és elutasítjuk az olyan anyagok, mint a dohány, az alkohol és egyéb gyógyszerek használatát, amelyek ártanak a szervezetnek és elnyelik a föld erőforrásait; egyszerű vegetáriánus ételeket népszerűsítünk ...

Elfogadjuk azt a kihívást, amely az Isten mindent átfogó céljának helyreállítására törekszik. Az Istenbe vetett hit által meghirdették, hogy személyes és ökológiai szinten gyógyulni fogunk, holisztikus életnek köszönhetően, amelyet Isten és az emberiség szentelt.

Ezek a kijelentések azt mutatják, hogy a hetednapi adventisták egyre inkább tudatában vannak annak, hogy a keresztény házépítés befolyásolja az Isten világával való kölcsönhatását.

A világ és az összes teremtett dolgok önmagukban nem rosszak: "Isten látta mindazt, amit teremtett, és íme, nagyon jó" (1 Mózes 1:31). A Teremtő mindent teremtett az emberek örömére. A keresztények felkérést kapnak arra, hogy értékeljék a "földi szépségét", gondozzák meg a földet, de ne imádják. A Szentírásban Isten mindig magasabb, mint a teremtés és elválik tőle.

C. Isten kegyelme

A Rev. 14: 6-12 tartalmazza a jó hírt, az "örökkévaló evangéliumot" (6. vers), amelyet világszerte ki kell hirdetni. A hangsúly az Istenre vonatkozik, akinek ígérete és szavai állnak a jelen szürke felett, és rámutatnak a Jelenések könyve utolsó fejezeteiben leírt dicsőséges eredményre. A jó hír az, hogy Isten szereti bolygónkat, és eltökélt szándéka megmenteni és megújítani, hogy eredeti teremtési szándéka teljesüljön. E létfontosságú üzenet teljes egészében való bejelentése a keresztény bizalomkezelés szerves része, amelyhez az adventisták annyira elkötelezettek.

Figyelembe véve a bizalomkezelés ezen aspektusát, az adventisták minden emberre szentelik magukat az evangélium szolgálatában. Figyelembe véve Isten kegyelmének szolgáit, az adventisták tartalmaznak orvosi és általános oktatási intézményeket, valamint jótékonysági társaságokat. Prédikálnak, tanítanak és támogatják azokat, akik szolgálnak (lásd II.A. Életmód).

D. Élet és egészség

Ugyanezen bibliai alapelvek alapján a "haldoklás gondozása" című dokumentum felhívja a gyakorlati és felelősségteljes keresztény szeretetet (479). „Jelentkezés isteni útmutatást és figyelembe véve az érdekeit, akik hatással lehet a döntés (Róm 14: 7), valamint orvosi tanácsot, egy személy képes döntéseket kell-e vagy sem, hogy a gyógyszeres kezelés, az életfenntartó”. Ha egy személy nem képes ilyen döntést hozni, a legközelebbi rokona felelősségre vonja ezt a döntést. Az együttérző szeretetnek meg kell töltenie a haldoklót körülvevő légkört (lásd Házasság és család II.E.2.).

Az idő Isten értékes ajándéka. Az életből készült ez az élet. A használat módja sokat mond egy ember gazdaságáról és a Teremtővel való kapcsolatáról. A bibliai írók az idő mulandóságáról és annak szükségességéről beszélnek, hogy a lehető legmegfelelőbb módon használják fel. Az időt kell használni a személyes fejlődéshez és a szeretet kifejezéséhez a szomszédhoz. "Taníts meg számunkra a napjaink számát" - mondja a zsoltár, "hogy bölcs bölcsességünk legyen" (Zsoltárok 89:12). De a bölcs Ecclesiastian figyelmeztet: "Mindaz, amit a te kezed tehet, csináld azt a te hatalmad által; mert a sírban, bárhová is megy, nincs munka, nincs visszatükröződés, nincs tudás, nincs bölcsesség "(Ecclesiastes 9:10). Pál felhívja az időt, mert "a napok gonoszok" (Efézus 5:16), és megjegyzi, hogy "eljött az óra, hogy aludni fogunk" (Róm 13:11). Jézus azt tanácsolja követőinek, hogy működjenek, miközben még van egy nap (a lehetőségekhez való idő), mert "az éjszaka jön, amikor senki nem tehet" (János 9: 4).

E. Gyermekek: a legnagyobb eszköz

Az anyagi gazdagság lehetőséget ad a keresztény háztulajdonos számára arra, hogy egy adott szolgáltatást végezzen. De a kincs nem korlátozódik a tárgyi javakra. A gyermekek, "az Úr öröksége" (Zsoltárok 126: 3), az egyik legértékesebb ajándéka. Ezek a kezében a szülők, akik felelősek a képzési őket szolgálni ebben az életben és az eljövendő világban, amikor Isten lesz szükség a jelentés: „Hol van a nyáj, a mely néked adatott, a te juhnyája?” (Jeremiás 13:20).. Mint szülők, az emberek részt vesznek Isten teremtésében. Az utódaikat is megígérte a halhatatlanság, és a gyerekeknek magabiztos és szeretetteljesen kell nevelkedniük, hogy teljes felelősséget vállaljanak Isten felügyelőiként.

Ezért annyira fontos az a keresztény oktatás és nevelés. A nagy parancsolat (Mát. 22:37) előírja, hogy a fejlődés minden tehetség és szándékos értékközvetítés és a kultúra. Egyház - egy közösség, amely egyesíti a generációk. Egy jó példa az átviteli hit generációról generációra - Eunice és Lois, Timothy anyja és nagyanyja: „A emlékezetbe az őszinte hit - írja Pál Timóteushoz - mely lakozott először a te nagymama Lois és anyádat Eunice; arról tebenned „(2 Tim 1: .. 5; vö Deut 6: 7.).

Gyermeknevelés az Úrnak - ez a kötelessége a szülők, mint hűséges sáfárai Isten és a hívők közösségében (Ézsaiás 54:13).. A hetednapi adventisták komolyan veszik ezt a bizalomkezelési kötelezettséget. Oktatási rendszert fejlesztettek ki az óvodától az egyetemig, a második legnagyobb a protestáns felekezetek körében. Ezen túlmenően, szombat Iskola, Pathfinders klubok és a különböző tevékenységek a gyermekek és fiatalok hívják védelme és fejlesztése az ingatlan (lásd. A házasság és a család I.B.4).

G. Tehetségek és képességek

A Szentírás azt jelzi, hogy Isten adja az emberek ajándékokkal és képességekkel (1Kor 12 :. 4-11), amely azt reméli, fogják felhasználni, hogy másokat szolgálni. Ez is igaz volt az Ószövetség idején (Kivonulás 31: 2-6). Isten ad az emberek „bölcsesség, a megértés és a tudás ... minden dolog” (versek 3-5).

Pál széles körben beszél a lelki ajándékokról (karizma), amelyeket szabadon adnak. Ezek olyan készségek, amelyek Isten rendelkezésére állnak, hogy a Lélek akarata szerint használják. Az úgynevezett természetes ajándékok és képességek karizmatikává válnak, csak akkor, ha a testvériséget gazdagítják és felépítik. A templomot le, mint egy közösség tehetséges ember, tele a Szellem ajándékait, akik szolgálják a világot. Következésképpen a megbízott vezetés jár minisztérium, küldetése, és egyben az emberi szükségletek Krisztus nevében használata révén ezek az ajándékok (1 Péter 4:10, 11; Róma 12: 6-8 ..).

A keresztényeknek is élniük kell a közösség ajándékaival. Szükség van a beszéd tehetségének fejlesztésére és felhasználására, hogy megosszuk a jó hírt mindazokkal, akik befolyásaikban vannak. A beszéd ajándéka nagy potenciállal rendelkezik a jó vagy a rossz ellen. Mint minden más ajándékot, azt használni kell az Isten dicsőségére és mások áldására. (480)

H. A világi hatóságok iránti hozzáállása

A házépítés magában foglalja a jogilag megválasztott hatóság tiszteletben tartását és támogatását is. A Hetednapi Adventista Egyház Közönségkapcsolati és Vallásszabadsági Tanszéke útmutatást és tanácsot ad az egyház tagjainak, hogy miként lehetnek jó polgárok:

Kapcsolódó cikkek