Hogy a gyülekezet gyönyörű és egészséges
Azt kell mondani, hogy az olyan fogalmak, mint a "korrupció" és a "gonosz szem" semmi köze a keresztény hithez. Ezért az egyházi tisztviselők babonásnak minősítik őket.
A szellemi hatóságok azt állítják, hogy a babona a lelki betegség egyik megnyilvánulása. A leggyakoribb babonák a hit valódi tudatlansága alapján születnek. Ebben az esetben a bizonyos tudás nélküli hit hamarosan babonásvá válik, amelyben Isten, az angyalok, a démonok abszurd módon összefonódnak. Csak az ember életének megváltoztatásával nincs szó a bűn elleni harcról.
Az a személy, aki a babonaságban hisz. a jó és a gonosz erők közötti küzdelem közepén érzi magát. Ezért személyes boldogsága és sikere attól függ, hogy mennyire sikeresen képes megvédeni magát a gonosz erőketől. Csakis itt gondolatok az Isten akaratáról és Isten Providence-ról és ígéreteiről teljesen idegen neki. A babonás ember még csak nem is veszi észre, hogy az útjain és a szenvedésein végzett minden kísérlet erőteljes oktatási eszköz, és köszönetét fejezi ki neki, hogy felbecsülje a tehetetlenségét és megértse Isten segítségének szükségességét. Az embernek bűnbánatot kell tennie, és jobbá kell változtatnia az életét.
Az egyház arra irányítja a személyt, hogy harcoljon a gonosz erők ellen, de a babona nem hisz a harc hatékonyságában, még a jó javára sem. Természetesen számos jelek valósulnak meg, és a szerencse mondják, néha igazak. De a hit révén jutalmaztunk minket, és ez vitathatatlan tény. Minden nap és óra Isten megvizsgálja a személy hitét a különböző cselekvések és tettek, tesztelése a reakció bizonyos helyzetekben az életben. Amikor a hit a babonaság szintjére esik, az Úr gyakran megengedi a különböző jóslatokat, boszorkányzó varázslatokat, hogy a hitetlen személyt megértse. Csak egy elveszett személy nem tudja megvalósítani a bűnös életét, teljesen illik hozzá, és nem fog megváltoztatni valamit benne.
A hitetlen ember csak megerősödik a babona, a boszorkányság és a káromlás erejében. Azt gondolja, hogy ezek a szerencsétlenségek gonosz összeesküvés eredménye. Ezért egy negatív cselekmény eltávolítása érdekében segítséget kér a pszichikusoktól és a gyógyítóktól, hogy megtalálja az életének megteremtésére szolgáló másik eszközt, de ismét bűnösnek.
Csak akkor lehet megszabadulni a károktól, ha csak elfelejtené, dobja ki a fejéből. Meg kell érteni, hogy minden szerencsétlenség és bánat a bűnös élet eredménye. Az Úr tehát mindenkit felszólít a bűnbánatra.
Gyakran feltesszük magunknak a kérdést, hogy van-e olyan ember, akinek a sorsáról van szó.Ebben az esetben felmerül a természetes kérdés, hogy miért hív a keresztény hit az imádságra, vagy képes megváltoztatni Isten bármit ebben a sorsban?
Próbáljunk részletesebben foglalkozni ezzel a kérdéssel, különösen azért, mert a Bibliában még egy olyan szó is, mint a sors, nem fordul elő.
Sőt, az olvasás az evangélium nem található a „sors”, de ott van a szó „Cross”, ami egy nagyobb kapacitású koncepció, mert ez azt jelenti, hogy mindannyiunknak megvan a maga keresztje kell venni, és készítsen egy életen át.
Éppen ezért mindannyiunk életét nem képviseltük előre meghatározott sorsnak, hanem olyan módon, mint Isten felé, amelyre az Úr hív minket, és amellyel ő vezet minket.
És maga az út fogalma magában foglalja több változat létezését is, azaz mindenkinek megvan a lehetősége arra, hogy közvetlenül az A ponttól a B. pontig átadja azt, de hosszú időre kóborolhat a jobb megosztás érdekében.
Emiatt a kereszténység kéri, hogy imádkozzunk az Úrhoz, hogy vezessen minket a helyes utat, ami nem csak egy rövid, de termékeny, és hogy megvédjen minket a hullámzó egyik oldalról a másikra, és nem veszít a cél az életét.
Az összes többi ajándék közül Isten megadta nekünk a választás szabadságát, a hitet és a szabad Krisztus követését.
Különben boszorkány lenneunk, és az egész környező világ bábszínház formájában jelentkezne, egyszerűen unalmas lenne, és mindenekelőtt a Teremtője számára.
Az Úr beleegyezik abba, hogy elfogadja a mi döntéseinket.
Éppen ezért akaratunk és szabadságunk alapján alakulhat ki életünk - ez egyrészről, másrészről pedig az Úr hívásából, hogy kövesse őt, éppúgy, mint Istennek gondoskodásából, amellyel magához vezet.
Higgy, és hűséged szerint jutalmazd!