Hijra menni, vagy nem menni

Hijra menni, vagy nem menni


Valószínűleg mindegyik olvasónk a szociális hálózatok és fórumok terjeszkedésénél felháborító felkérést kapott arra, hogy azonnal elhagyják otthonaikat, és hijrát készítsenek, vagyis az iszlám országaiba költöznek.

És aki nem követi ezt a hívást - ez a hitehagyott, képmutató és még kafir, a pokolban égett.

Az ilyen hívásokból kényelmetlenné válik, különösen a kezdők számára, és nem erősödik meg az iszlám lelkekben. Valahogy megszoktuk azt gondolni, hogy a lényeg nem eredmény, hanem jó szándék. És ez az, amiért a leginkább mobilunk gyűjt össze dolgokat és "külföldre" megy.

Az emberiség történetében a tömeges kivándorlás ismételten lendületet adott a történelem menetének vagy a generált kulturális kitöréseknek. Elég, hogy emlékezzünk az orosz kivándorlás hullámaira a 20. század első felében.

Párizsban egyedül az orosz emigránsok, írók és művészek, színház- és filmművészek teremtették meg a világkultúra remekeit. Egy másik példa - egy olyan országban, ahol az érkezés napján az első telepesek még ünnepelt nemzeti ünnep, egy olyan országban, amely teljesen megalapozott a bevándorlók, és ez hatással van a fejlődés, a gazdasági teljesítmény és a végén hozott a domináns pozícióját a világ színpadán . Azt hiszem kitaláltad, ki volt.

De a Hijra fontosságáról beszélünk a muzulmánok számára. Miért olyan fontos számunkra az Allah Küldötte Mekkától Medináig való áttelepítése?

Először is, ez volt a parancs, amit a Mindenható elküldött. A Hijra megakadályozta a Küldött halálát Quraysh kezéből, akik meg akarják ölni. A mexikói muzulmánok gyengék, üldöztettek, és a letelepedés lehetővé tette számukra, hogy megmentsék hitüket.

És ami még ennél is fontosabb, a Medina-ban, a Allaah Messenger (béke és áldás Allah elnyeri) megalapozta az iszlám társadalom alapjait Allah törvényei alapján. Ez volt a Hijra legfontosabb célja. A Hijra ihlette a muszlimokat, röviddel ezután a társak győzelmet arattak a persák és a bizánciak fölött. És amikor a próféta (a béke és az áldások Allah felett) megnyitotta Mekkát, az emberek tömegbe kezdtek ölelni az iszlámot.

A tudósok három módon osztják meg a hijra-t.

1. Hijrat al-makam - áthelyezés egyik helyről a másikra.

2. Hijrat al-'amal - a bűnök, a gonosz tettek elhagyása, mindaz, amit Allah tiltott. Néhány malikit úgy gondolta, hogy ez a legnagyobb típusú Hijra. AnNasa'i idézett Abd-Allah ibn Amr ibn al-Asa, hogy az Allah Küldötte sallallaahu "alaihi wa sallam megkérdezték:„Mi a Hidzsra - a legjobb?”Ő így válaszolt:„Ha hagyjuk, hogy mit nem Szereti az Urat, Ő mindenható és nagy. "

3. Hijrat al-amil minden olyan ember elhagyása, aki nem rejtse el bűneit és gonoszságát. Ebben az esetben a hijra valami bojkottot jelent. De a bojkott megengedett, feltéve, hogy jobbra hat a bűnözőre és rájön a hibáira. Ha éppen ellenkezőleg, egy embert még súlyosabb bűnökre kényszerít, akkor nem szabad elszigetelni a társadalomtól.

Mekkában uralkodott Allah politeizmus és engedetlenség. Ezért a Mindenható parancsolta a Próféta és társait, hogy hagyják el és menjenek Medinába, bár Mekka a Messió számára a legkedveltebb hely a földön. Mi van egy olyan hívőhöz, aki legalább látta a Ka'bah-t, hogy körbejárja őt, hogy elhagyja? Mekkából jött ki, Allah Küldötte mondta híres szavait: "Tudom, hogy te vagy a legkedveltebb föld Allahért és a legkedveltebb földért számomra, és ha nem lettek kiutasítva, nem mentem ki."

És Medinában az árvizek után, ahol mindenhol elszégyenültek a bűzös, magányos vizek, elterjedt a járvány. Sok muhajirt szenvedett a láz. Ez addig folytatódott, amíg a Allah Allah Küldötte egy du'a-t nem tett: "Ó, Allah, hogy szeretjük Medinát, ahogyan imádjuk Mekát, vagy még többet!" Ó, Allah, áldd meg az élelmiszer-, és egészségesebb számunkra, éghajlati, és át láza al-Dzhuhfu! „És a társak szerette a medina, senki nem akart menni, még akkor is, ha Mekka-ben nyílt. A megnyitást követően sokan visszatértek Medinába a Messengerrel együtt.

A legmagasabb ígéret azoknak, akik elmozdultak és elmentek mindent, amit szerettek, nagy áldások mind e világon, mind a jövőben:

"Azok, akik Allahért költöztek el, miután elnyomtak, szép házat adunk e világon, és a jutalom a továbbiakban még nagyobb lesz. Ha csak tudnák! Ők azok, akik türelmet mutatnak és csak az Úrra támaszkodnak. "(Szura 16" Méhek ", 41-42)

A hijra létrehozására irányuló parancs minden hívő számára, ha nem tudja nyíltan vallomást tenni. Ebben az esetben a Hijra kötelező.

Ha azok, akik élnek a földeket a hitetlenek, képes nyíltan gyakorolják vallásukat, hogy biztonságban érezze magát mind az elnyomás és kísértéstől, akkor újév nem kötelező neki, és kívánatos (mustahabb Sunnah).

Abbas Abuas-nak a nagybátyja Mekkában élt, muszlim volt. A helyzet megegyezik azokkal, akik nem tudják nyíltan vallani az iszlámot, de nincs lehetőségük áttelepülni. Allah megbocsát nekik.

"Azok, akiket az angyalok pihenni fognak az igazságtalanság magasztalására való szentséggel, azt mondják:" Milyen helyzetben voltál? "Azt fogják mondani:" Gyengék és elnyomottak voltak a földön. " Ők azt mondják: "Nem az Allah földje elég nagy ahhoz, hogy áthelyezhesse hozzá." Lakhelyük Gehenna lesz. Milyen nyomorult ez az érkezés helye! Ez nem csak azokra a gyenge férfiakra, nőkre és gyermekekre vonatkozik, akik nem tudják kitalálni és megtalálni a helyes utat. Az ilyen Allah megbocsát, mert Allah minden megbocsátás, megbocsátás "(Surah 4" Women ": 97-99)

A letelepedés az al-iszlám (az iszlám földje) ajándéka. A hitetlenkedés országában való letelepedésről a tudósok fenntartásokat fogalmaznak meg. A hitetlenek földje kétféle: egy, amely harcol és elnyomja a muzulmánokat, és aki nem harcol, és biztonságos a muzulmánok számára.

A próféta sallallaahu 'alaihi wa sallam megengedte társainak, hogy költözzenek Mekkáról Etiópiába, annak ellenére, hogy hitetlenség földje volt. Azonban biztonságosabb és nyugodtabb volt, mint Mekka.

Hijra menni, vagy nem menni

Annak érdekében, hogy egy ember a nem hívők országába költözzön, a modern tudósok számos feltételt szabnak:

• Megfelelő szintű iszlám ismeretekkel kell rendelkeznie, hogy megkérdőjelezhető legyen.
• Erős Iman ellenálljon a kísértésnek.
• A letelepítésre például képzésre, kezelésre stb. Van szükség.

Hadith, akit néha félreértelmeznek, szándékosan vagy tudatlanul: "A győzelem után nincs újratelepítés." Allah Küldötte tudatában volt annak, hogy Mácháról való áttérés után nem létezik az iszlám. De a hitetlenségnek az al-iszlám ajándékára való áttérése a nap végéig folytatódik.

Ennek bizonyítékaként, hogy ez az a próféta szavai sallallaahu „alaihi wa sallam:»újév nem hagyja abba, amíg amíg bűntudat, és bűnbánat nem fog megszűnni, amíg a nap nem emelkedik a Nyugat.« (vezető Imám Ahmad, Abu Da'ud, An-Nasa'i, Ad-Darimi és Al-Bayhaki).

A Hijra elengedhetetlen vagy kívánatos - mindenki magára vonhatja le következtetéseit, saját körülményeikre támaszkodva. Szeretném emlékeztetni a szándékra. Mindannyian tudjuk a hadíszt az olyan ügyekben, amelyeket a szándék bírál. A Hadit mindkét szahidban adják, a vallás tanulmányozása vele kezdődik, és az iszlám egyharmadát tartalmazza.

Hijra menni, vagy nem menni

Hijra nagyszerű imádat. Nézzük meg, mi van az alapon.

Itt van a nővér, aki otthon ül. Ő a szülei öltözködik, táplálja és oktatja, nincsenek olyan gyermekei, akiknek a jövőre gondolniuk kell, még nincs férje, akit a "szélsőségességgel" vádolhatnak. Kívánatos és bizonyos gondossággal munkát találhat a hijabban, ahol megtalálja a helyet és időt az imák megtartására. Vallását, életét és biztonságát senkitől nem fenyegeti.

A nővérem azt gondolja: "akarok nitsabot viselni, és muszlimok élnek". És úgy dönt, hogy muszlim országba utazik. Álmodik Szaúd-Arábiából, de csak Egyiptomba menjen. Van egy pillanat, amire keményen kell gondolkodnunk. Ez egy Hijra Allahért és a vallásért? Van komoly oka annak, hogy a lányok szüleik beleegyezése nélkül, néha ismereteik nélkül elmenekülnek egy idegen országba, vajon feleségül fogják-e venni az elsőt, aki éppen olyan könnyedén elvált?

Hijra menni, vagy nem menni

Vagy ez a konfliktus olyan szülők között, akik "hagyományos iszlámot" vallanak (vagy egyáltalán nem vallják ezt), és olyan gyerekek, akik "osztálytársak" és "kapcsolatban állnak" az "iszlám tudást"?

Nem tudják, hogyan kell tárgyalni. Csak hogy ellenzik magukat, "a megfelelő akydával", - rokonai, akiknek akida "rossz".

Tehát határozzuk meg, hogy mi vezetünk. A szülők elől menekülni, akik nem adnak életet? Az ember kedvéért akarunk feleségül venni? A férje kedvéért, aki visszatér történelmi hazájába? Mert az éghajlat melegebb, és a termékek olcsóbbak?

Az áttelepülés egyik legnépszerűbb országa Törökország, amely az utóbbi időben Egyiptomot a népszerűség csúcspontjából az orosz muhajirák közé szorította. A vízummentes rezsim, meglehetősen egyszerű eljárás a tartózkodási engedély megszerzésére, orosz muhajirs közösségei Isztambulban, Antalyában és más városokban, iskolákban, óvodákban - mindez nagymértékben megkönnyíti a migráns életét.

Időnként spórák törtek ki, függetlenül attól, hogy egy nő el tud-e menni a hijra-ba mahram nélkül (egy rokon vagy férj kíséretében).

Nyitott Ser (életrajz a Próféta), és találunk a történetet, hogy Umm Ayman, legyen Allah legyen elégedett vele, még nem lesz a felesége a Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, mozgó, szomjan halnak az úton a Mekkából Medinába. Allah elküldte neki egy vödör vizet, és miután ivott a vízzel, már nem érezte szomjasnak. Azt mondják, hogy később a legforróbb napokon böjtölt, és nem szenvedett szomjúságtól.

A példa a Hidzsra Umm Ayman és Umm Salama (anyja Hűséges, Allah legyen elégedett velük Allah) a legtöbb tudós arra a következtetésre jutott, hogy ha egy nő teszi újév, nem feltétlenül a jelenlétét mahram neki, bár ez előfeltétele bármely más utak nők, még a Hajj.

Ha van szándék a hijra létrehozása, akkor ezt komolyan fel kell készíteni. Végül is, a hírnök gondosan megtervezte az áttelepítést, bár a Legfelsőbb megígérte neki védelmét és védelmét. Ez a Sunnah minden vállalkozás számára előnyös megoldás.

Hijra menni, vagy nem menni

• A nővéreknek, különösen a kisgyermekek számára, turistajegyet kell vásárolniuk, és tovább kell menniük. Ez legalább némi garancia arra, hogy nem marad az utcán, és tölthet néhány napot egy szállodában, amíg meg nem találja házban. Számolva néhány ismeretlen helyi testvér ígéretével, akik segítséget nyújtanak a lakásban, nagy kockázatot jelent. Kezdve azzal, hogy akkor marad az utcán, hogy az, hogy ugrik a második feleség, akit egyébként, majd szenvedni egy rossz házasság. Aztán megadta magát a könyörgés buzgó testvérek, hogy valahol van egy kalifátus, amely nincs élet, és a málna, és menj oda. És ha szerencséd van, és akkor nem tűri Takfir hogy valaki ágyasát, akkor feltételezhető, hogy könnyedén. Nem megy Medinába, és nem számítasz ansara-ra.

• Tanulja meg a nyelvet - hiba nélkül. Meg kell magyarázni a repülőtéren, az ingatlanforgalmazók, a taxisok, az utcákon és a boltokban. Ha van egy ismerős testvér-tolmács - akkor ez nagyon jó plusz. Ha nincs ilyen ismerős, akkor hivatásos tolmácsot kell találnia. Az angol nyelvű kommunikáció a helyi lakosokkal nem elég.

• A raktáron olyan összegek vannak, amelyek lehetővé teszik, hogy az első két-három hónapig élhessenek, miközben férjhez vagy munkához kaphatsz.

• A legjobb, ha a saját vállalkozásod van, amely nem kötődik egy adott régióhoz. Például az áruk értékesítése online áruházon keresztül. Vagy próbáljon olyan munkát találni, amely lehetővé teszi, hogy távolról pénzt kereshessenek.

• Utazás együtt vagy egy ismerős nővérek csoportjával.

Van kérdés, hogy nem tudok válaszolni a tömeg Hijra támogatóitól: ha valaki elhagyja, akkor ki fog maradni?

Más szóval, aki vezeti a hívást, támogatja a gyenge, a férfiak, nők és gyermekek, akik nem tudtak mozogni, hogy valaki elhagyja többé-kevésbé kialakult egyes részein az iszlám infrastrukuru, mecsetek, madraszák?

Néhányan azt mondják: itt élünk a hitetlenek között, és teljes mértékben betartjuk az iszlámot, bár ez nem könnyű. Néhányan pedig nem szaladtak el egy másik országba, mert könnyű, és nem könnyű utakat keresünk. Szükség van egy vallásra hirdetni, és nem elrejteni más nem-hívőktől a jó közérzetetekre gondolva.

Ugyanazok a török ​​muzulmánok megnyitják a mexikókat, a madrigákat, az iszlám központokat a világ minden tájáról, beleértve az európai országokat is. Hány európai ember évről évre az iszlámba látogat, meg tudod deríteni, hogy a google statisztikái.

Az ellenfelek saját: Van problémák Aqidah manhaj, mint te, szentek és megereszkedik alatt a hitetlenek, de még át - mi igaz és jó.

De bizonyos szempontból az elsőnek igaza van. Sőt, hála a kivándorlás az európai emberek ismerik az iszlám mecsetek épülnek, fejlett iszlám infrastruktúra és folyamatosan növekvő számú muzulmán, míg a lakó megijedt a kilátásba fordult Európát Eurábia, mivel a komikus show „politikailag korrekt ünnepe Karácsony Eurábiának”, és befejezve a fantasztikus mesék a szellem Elena Chudinova.

Úgy tűnik, hogy érvekkel, hogy menni vagy nem menni, hamarosan nem lesz kész. Így hát először készítsük el a hijra-t, amely itt és most elérhető, tekintet nélkül a lehetőségekre, a pénzösszegre és az útlevél elérhetőségére. Hijra az arroganciától és a tudatlanságtól az alázatig Allah előtt és a tudáskereséshez.

Kapcsolódó cikkek