Érdekes tények az orvostudomány pulzusdiagnosztikájának történetében
A pulzusdiagnosztika módszerét a Kr. E. V. században fedezték fel. A vér pulzációja az emberi testben akár 600 árnyalat is, és számos tényezőtől függ: az ütés ereje, a ritmus, a sebesség, a helyzet és mások. A kínai orvoslás szakemberei nem egy, hanem 6-10 különböző testhelyzetben mérik az impulzust, és a férfiak és a nők ezek a pontok különböznek egymástól. Például a pulzusdiagnosztikával járó terhesség már a fogamzás után 5-6 nappal észlelhető. Az impulzusdiagnosztika egyik nagy szakértője a kínai orvos, Bian Qiao (5. - 4. század). Akkoriban az idegenek tilosak voltak nõket látni. És mivel a legtöbb orvos férfi volt, és ezért nem tudta megvizsgálni a beteg nőket, különböző módszereket fejlesztettek ki a pulzusaik tanulmányozására. Például egy nő csuklóján egy vékony szalagot vagy szalagot kötöttek, amelynek másik végét az orvoshoz vitték, aki a függöny mögött állt. A szalag mozgása szerint az orvosnak meg kellett határoznia a beteg pulzusának állapotát. A hagyomány azt mondja, hogy Bian Qiao nemcsak tulajdonában volt egy ilyen diagnózismódszer, hanem meglepte a kortársakat azáltal, hogy meghatározta az élet jelenlétét azokban a betegekben, akiket már halottaknak tekintettek.
Elsődleges források a témában
A tibeti orvostudomány legfontosabb tudásának forrása a Zhud-shi-értekezés, amely négy versi kötetből áll. A teljes név: "Az amrita szíve a titkos szóbeli utasítás nyolctagú tantrája". A cikket a bölcs Rishi Manesji írta le lapis lazuli tintával arany lemezeken Buddha szavaiból a gyógynövényzet négyéves tartózkodása alatt. Ebből a célból a Buddha belegabalyodott a szemlélődésbe, és fényes testéből az öt megvilágosodott rishist váltotta ki, amely a személyiségét olyan aspektusokban képviselte, mint a nyelv, a lélek, a test, a tettek és az erények.
"Az orvosfa - mondta Zhud-shi - egy tömörített, kivonatszerű" Zhud-shi "lényege, amely néhány bölcs ember tanulmányozásának tárgya, és teljesen hozzáférhetetlen a hülyének." A fa három gyökerén áll, ezek a gyökerek: a test felépítése, a betegségek felismerése, a kezelés. A gyökerekből 9 törzs található, amelyek a tibeti orvostudomány kilenc szekcióját jelképezik. Az első törzs a normák tanítása, a második pedig a rendellenességek - rendellenességek és betegségek tana. Három további trönk a diagnosztikai módszerekkel foglalkozik - vizsgálat (beleértve a páciens alkotmányának meghatározását, a nyelv és a szem vizsgálatát, a váladékot, a bőrt); (beleértve az impulzusdiagnosztikát is) és a megkérdőjelezést - nagyon részletes, mert az orvos megkérdezte a beteg életmódját, szokásait, táplálkozását, szubjektív érzéseit. A fennmaradó négy törzs a gyógyszerkészítményekre - a táplálkozásra, az életmódra, a gyógyszerekre és az eljárásokra - vonatkozik. A trönkökről, amint az kell, az "ágak" és a "levelek" elhagyják - az értekezés kisebb részeit. Például az impulzusdiagnosztika hordóján három ág van, mindegyikre három lap, mindegyik lap - valamilyen impulzusdiagnosztika, felkészülés, felmérési módszerek stb. Összesen 47 törzs hagy 47 ágat és 224 levél nő. "A két virág virágán virágzik - a hosszú élet és az egészség, három gyümölcs érlelődik rajta - a dharmában, a gazdagságban és a boldogságban a jólét." - röviden mondja a "Chzhud - shek" -t a tibeti orvoslás módszereinek sikeres elsajátításának eredménye.