A kérdés a válasz!
Lehetséges-e a női ügyek (havonta), hogy igyanak szent vizet, és megesznek prosphora-kat, és kezükben tartják az evangéliumot. És hogyan kell teljesíteni az imádság szabályait, szükségképpen egy szoknya és egy sál, vagy lehet egy fej nélkül nem fedett és az otthoni nadrág
Természetesen lehetséges és szükséges is. Mint ismeretes, a vérző asszony megérintette Jézust, és meggyógyította őt betegségéből. Az imádkozó szabályt puszta módon kell végrehajtani, és a ruháknak kegyesnek kell lenniük, és melyiket - úgy döntesz.
A vérzés különös bátorsággal jár, és jobb, ha elkerüljük a szent vizet, és még egy hétig is elfogyasztjuk a prosfforát a BLESSING FEELING!
Tatyana válasza tisztán érzelmileg érthető. De - rossz. Sokat mondja Smtk! Ezért nem elfogadott az ortodox egyház, nem csak, hogy szentelt vizet és a közösség a kenyér, de általában minden szentély (ikon, oltárkereszt és az evangélium) nem érinti, és még kiszerelt gyertyákat a nők a menstruáció alatt tisztítások. Az egyik a régi „alapszabály” vonatkozó szennyező államok (ahol azonban azt mondják, a férfiak, akik történetesen az éjszaka akaratlan magömlés, de a koncepció szennyeződések vonatkozik zhensokim katartikus napon egyaránt) azt mondta: „Azon a napon, még át alsógatyában nem csók. " Úgy tűnik: a bennszülött kereszt - ő már a testen, megérinti! De ugyanakkor az ember elkerüli a szennyeződésben tetszőleges (vagyis nem elkerülhetetlen) érintést a szentélyhez.
A. A zsoltáros.
19/4/06
Akkor kérdésem van. A terhesség megőrzésére helyeztem, és az apám hozzám jött, és közölte velem. Elnézést kérek a részletekért, de az az ügy volt, hogy az elosztás nem állt meg rám - ezért feküdtem. Nem volt számomra, hogy beszéltem erről a papról, és ő sem -, hogy megkérdezzék, bár két gyermeke apja, és a férje maga is az ő idejében volt a megőrzésen, azaz az ilyen dolgok bizonyos ismerős. Szóval, végül is tehetsz közösséget?
(Hogy őszinte legyek, ez nagyon szomorú, ha egy nő azt mondják: „tisztátalan”. Ami a csatornázás, tényleg jobb, ha nem, hogy látogassa meg a templomot. De ha tényleg szükség van? Néhány betegség általában nem „tiszta” vér kitölteni.)
Bölcs Istenem!
Szeretettel Krisztusra
A. A zsoltáros.
20/4/06
SW. Tatiana! Minden sokkal egyszerűbb: az egyházi szabályok megtiltják a közösséget, és megérintik a szentélyt egy olyan nőhöz, aki egy normális hónap tisztításának időszakában van. Ugyanebben az időszakban a betegség (amit írsz, és az Ön példája vérzés az evangélium) egyház közösség PERMITS beteg nő, amely őt leereszkedés. Lásd Nikolsky K. Prot. Az Ortodox Egyház szolgálatának oktatási chartája. Szentpétervár. 1907. 693 pp (O közösség beteg), vonalak 15-22): ... „Bár a nők mintegy egyházi szabályok (hírek tanít Service Book, és Tim Alexandria, rendszerint 6) hónapos időszak a szülési és tisztítása nem megengedett sem a templom Entry, vagy közösség, de ha történetesen esik egy időben a betegséget, nincs ok arra, hogy megfosztja őket a közösség, a test és a vér az Úr természetes szennyeződés - .. egy olyan jelenség, amely nem függ az akarat a szabályok, amelyek megtiltják, hogy a közösség, azt jelenti, a nők EGÉSZSÉGES, nem betegek és halnak meg. " Tehát - minden egyszerű, és nem kell a karcolódástól megküzdenie. csak egy szerető anya, az egyház SZABÁLYAI felé kell fordulnia.
Isten tartsa meg.
Vadim
05/05/06
Vadim, írsz: „Mert még szomorú túlzásokat jöjjön néhány érvelés nem kell annyira híresen összekeverni sin sérült emberi természet Ádám és Éva a keresztény - bukott természet, stb Az a képesség, a keresztség megtisztított bűn és természetellenes szenvedélyek önmagukban vagy természetes ... a szenvedély természeténél fogva nem bűn, hanem azt javasoljátok, hogy lelkileg tisztátalanul gondolkozzatok, és bűnbánatot tegyetek a havi rendszerességgel?
Miért zsonglőrködik? Először is, nem hívtam fel a menstruációban való megbánást! Másodszor, elfelejtetted, hogy az "elhullott természet" az ősök eredeti bűne miatt vált ilyenvé. Bár ez a bűn sokáig úgy gyászolt és megbánta és megbocsátott nekik Isten, Ádám és Éva olvas az Egyház mint a szentek, de a következményei az őszi - betegség és a halál. és velük együtt és a különböző szennyeződések megnyilvánulásaival - minden emberre átadva. Ezért Vadim, nem kell feltalálnia ezeket a "természetes szenvedélyeket"! A szenvedély az, amikor egy ember, ahelyett, hogy megfékezte az elesett természetét, követi, és ezért a szenvedélyek természetellenesek. És havonta - ez nem függ attól a vágytól, hogy egy nő megmutassa a kár természetünket. És nem zavartam őket, és te.
Szeretettel az Úrban,
A. A zsoltáros.
10/5/06
Isten tartsa meg.
Vadim.
16/5/06
Vadim, nem osztom az ön optimizmusát a kölcsönös megértésünkkel kapcsolatban. Különböző dolgokról beszélünk, mindig logikusan gondolkodunk. és mindig hívom az egyház konkrét szabályait. Ismét megismétlem: az egyházi szabályok szerint a havi fogalmakat tisztaságnak nevezik. és ennek eredményeképpen akadályt jelent a szentségekben és szertartásokban való részvételhez.
Nem „a változás az elme és az érzelmek,” és nem „higiéniai okokból” által említett pátriárka Pavle szerb (bár az ő következtetései sokkal óvatos előzetes megfontolások), illetve akadályozza, vagyis az a tény, a testi szennyeződés. Végül Vlagyika Pál írja: "A testi tisztaság nem tesz bennünket erkölcsileg és imádságosan tisztátalanul (kiemeljük - A. V.). A - testileg. Nem testileg (természetesen, ugyanakkor lelkileg is) veszünk közösséget? Érintse meg az ikont? Merem mondani, hogy sok olyan szabály, amely nem túl logikus a liberális és / vagy tudományos világnézet szempontjából, megmarad az egyházban és a tiltásban. Például svt. Basil a kérdést, hogy miért az azonos testi bűneit egyházi szabályok szerint a nők jóval szigorúbb dorgálás, mint a férfiaknál, azt őszintén válaszolt, hogy az (I am egyszerűsítése itt), aki nem pontosan tudom, de úgy végezzük időtlen idők óta, és Ennek meg kell szüntetnie. (És mellesleg sokkal később tenyésztők észre, hogy minden kölyök törzskönyv szukák, akik legalább egyszer véletlenül a születés előtt a kiskutyákat fajtiszta kutya, hogy egy hibás egyet szempontjából fajta! Ennek oka, amennyire én tudom, nem tudományosan magyarázható. Feltehetően milyen kapcsolatban az embernek ez az úgynevezett „paráznaság”, a nők nem mennek teljesen érthető, hogy az emberek -. nem egy kutya, de a teste alá általában ugyanazok a törvények, mint a test az állat), és egész életemben félek. ez a túlzott "bátorság" (benne rejlik, többek között m, néha én is) bűnös hanyagságnak bizonyulhat.
Többet nem fogok vitatkozni ezen a témán - azt hiszem, azt mondtam, hogy tudtam. Ez az utolsó megjegyzésem ebben a kérdésben.
Ami a "természetes szenvedélyeket" illeti - kivéve az Istent a kapcsolatokhoz. Itt be kell vallanom a terminológiai hibámat. De ez nem érinti a vyshenapisannoe-t.
P. S. Az egyik válasz felett azt mondják, hogy egy adott államban lévő nő imádkozhat és "kezelheti az evangéliumot". Ahogy megemlítettem az evangéliumot, megfogalmazom (ugyanakkor ugyanúgy írtam): az oltár evangéliumát nem lehet megérinteni. amely ugyanaz a szentély. mint az oltár kereszt vagy ikon.
Szeretettel az Úrban,
A. A zsoltáros.
16/5/06