A gonosz szem az igazság
Mohamed Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „a tudás megszerzésére, mert ez - egy istenfélő, a vágy, a számukra - ez imádják (ibadah), megvitatják - Ez dicsőítése (Tasbih), megkérdőjelezi a velük kapcsolatos - a dzsihád képzésben, nem tudom - egy jótékonysági (sadaqah), átadják méltó - a jogszabály, hogy a közeli Allah TUDÁS megszabja a határokat a megengedett (halal), és tilos (Haram) - vannak. fény az úton a paradicsomba, játszik egyedül, mások idegen földön, a beszélgetőpartner, amikor egyedül a vezetőket az öröm és a bánat, fegyverek E ellenségeitekkel és díszítéséhez barátok között.
AZ ESEMÉNY AZ IGAZSÁG ...
A gonosz szem egy olyan betegség, amely még a Próféta (béke és áldás is rajta) után is eltért. Kézről Aisha (Allah legyen vele elégedett, Allah), hogy amikor a Próféta (béke legyen vele) panaszkodott, a betegség Gábriel (béke legyen vele) meggyógyította ezekkel ima: „Bismillyahi yubrika wa min kuli Dain yashfika wa Sharri hasidin a Hassadim wa Sharri Kuli zi Ainin "(muzulmán).
Kézről Aisha (Allah legyen elégedett vele, Allah), hogy ő kezelte a Próféta (béke legyen vele) a szemmel verés, keze a mellén, és megismételve a következő szavakkal: „Imsahil basszus Rabbah Nnas biyadika shshifau la Kashif la illa anta” (Ahmad) .
A rosszindulatú betegség olyan betegség, amely gyakrabban érinti a férfiakat. Abu Umamat mondja az apja Sahl bin Hunayf, hogy amint együtt a Próféta (BLV) és más társa elment abba az irányba, Mekka. Amikor elérték a Kharaz törzs földjét, Sahl binu Hunayf kezdett úszni. Gyönyörű teste és fehér bőrén volt. Amir bin Rabia lásd Sahl test, azt mondta: „Soha nem láttam még szép test, mint ma!”. E szavak után Sahl elvesztette az eszméletét. A társai eljöttek a prófétához (béke és áldás legyen rajta), és elmondták, mi történt. A Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „És még nem látta valaki, aki tudott Jinx meg?” A társai azt válaszolta, hogy látta Amir bin Rabia. A Próféta (béke legyen vele) nevű Amir és dühösen: „Miért egy van megölni? Valóban, ha valami szokatlan, szép, nem jelenti azt, hogy „Igen Allah ajándékozni Barakat ez az ember?!”. Ezután a Próféta (béke legyen vele) azt mondta Amir „Menj és fürödni - enyhíti Sahl”. Amir elköltözött, mosás arc és a kéz, mind a könyök, mindkét térd, a lábujjak és a belsejében a nadrágot -, és hozta a vizet a tartályba. Aztán az egyik társ elkapta, és ezzel a vízzel kezdte a fejét és Sahl hátát. Sahl azonnal rájött az érzékeire, és folytatta társaival együtt (Imam Ahmad).
Ebből a hadísztból következik, hogy a gonosz szem egy embert talál, és néha meg is ölte. A gonosz szem tünetei: láz, hidegrázás és állandó fájdalom. Ha kétségei merülnek fel, hogy valaki büdös, és megcsonkította a másikat, akkor fel kell kérni, hogy fürödjenek. Miért? Mivel a fürdés az egyik leghasznosabb intézkedés a gonosz szem eltávolítására.
Ugyanez a fellépés a talizmán. Hasznos lehet egy kéz a páciens mellkasára, amikor a gonosz szemmel kezelik. Szavakkal: "Allah Tabarak ahsanul halikin" vagy "Allahumma Barik alayhi". vagy "Allahumma barik fyhi". is "Ma Shaa illallah la kuvavata illa Bill" - a szavak kezelésére sglaza és védi őt. A hadeeth narrátora Anas mondja, hogy ha valaki lát valami szép, szokatlan, hadd mondja: „Ma Shaa Allaah la illa Kuvvatov Bill” - és ez lesz védve a szemmel verés.
A gonosz szem olyan betegség, amely a nőket érinti. Aisha (Allah legyen vele elégedett) azt mondta: Amikor beteg volt, a Próféta (béke legyen vele) azt mondta neki, hogy a talizmán a gonosz szem (Muszlim). Egy másik hadísz szerint: „Egy napon a Próféta (béke legyen vele) a házban felesége Umm Salamat (Allah legyen vele elégedett, Allah) látta, hogy egy kislány, aki egy halvány megjelenést. Ezután a Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „Ez a lány jinxed dzsinnek és az azt szükségszerűen kezelendő” (Muszlim).
A gonosz szem a gyermekeket is érinti. A hadísz Ibnu Abbas azt mondta: "A Próféta (béke legyen vele) őrzött Hassan és Hussein (Allah legyen elégedett velük), a következő szavakkal:" Allah a'oodhu bikalimati ttammati perc kuli Shaytaani Khammatov wa wa min kuli aynin lammatin „(Bukhari). Ugyanez a hadíszt is elküldte Imám Tirmidhi-ból. Ebből a hadísztból következik, hogy a legveszélyeztetettebbek a gonosz szemek gyermekek. Ezért a szülőknek meg kell védeniük gyermekeiket.
Amikor Uthman munkatársa (aki Allah örült neki) látta a fiút, azt mondta: "Fekete foltot (foltot) fektessek e fiú állára." A gonosz szem másik jele a gyengeség és a kimerültség. Vannak olyan emberek, akiket a gonosz szem nagyon gyorsan megüt. Az egyik ilyen Muhammad, Zafar fia. Szép arca, gyönyörű teste volt, és minden alkalommal, amikor kiment, beteg volt a gonosz szeme miatt. Ezért kiment, lefedte az arcát (Alvadi megverte Vafiyaty wa Uyunil ahbarot).
A gonosz szem még az állatokat és a madarakat is érinti. A Jábirról szóló hadeeth azt mondja: "A gonosz szem az igazság. Tolja egy férfit a sírba, egy tevét egy serpenyőbe.
Vannak olyan módszerek és imák, amelyek óvják a gonosz szemeket. Mindkettőhöz kapcsolódik az a személy, aki dzsinti, és a rossz szemmel beteg. Ha valaki simításra szorul, akkor valakinek, vagy valami gyönyörűnek vagy meglepőnek kell lennie, mondja: "Adjon neki egy bárkát!" Ezt bizonyítja a korábban említett hadeeth: "Miért ölik meg az öcséd? Miért nem mondod: "Allah adjon neki egy barakkot".
Azok a kívánatos cselekmények, amelyeket egy személynek végre kell hajtania, ha a gonosz szeme megüti:
4. A muszlimnak el kell rejtenie testét, más szóval - ne mutassa meg, hol vannak az emberek. Ha egy nő nem a Shariának megfelelően van öltözve, akkor ő először bűnbe esik, és másodszor, veszélyt jelent arra, hogy öngyilkosságot keres.
5. Elrejted egy olyan ember szépségét, akit a gonosz szeme megüt.
6. A gyermekek, feleségek, testvérek stb. Nem gyűjtenek össze azon a helyen, ahol az ember betegedhet a gonosz szemmel. Ezért Jakub próféta (a béke vele) elmondta fiainak, hogy különböző kapukon keresztül lépjenek Misr városába.
Mindezeket a pontokat mindaddig meg kell figyelni, amíg a gonosz szem el nem éri az embert. És miután a gonosz szem elott, a következőket kell figyelembe venni:
1. Kérje meg az embert, aki el tudná ásni - úszni.
2. Ha ez nem ismert, akkor azt a prófétából átadott imákkal kell bánni (béke legyen rajta és áldás).
Van egy próféta hadíszt (béke és áldás legyen rajta), ahol azt mondják: "A gonosz szem az igazság. Ha valami felülmúlja a Mindenható elhatározását, akkor ez rosszhiszemű lenne. Ha az egyiket kérek, hogy fürödjenek, hagyja, hogy megtegye.
Ismail Abdulaev
Forrás: islamdag.ru
Ezt a bejegyzést 2878 alkalommal tekintették meg.