Mint a régi időkben Oroszországban, a fiúk udvarolták a lányokat
Az orosz faluban a lányok és a fiúk közötti kapcsolatok modellje az évszázadok során alakult ki. Ez azt sugallja, hogy a lányok és fiúk egy pár, akik az úgynevezett „játék”, „játék”, azaz a felmerülő közös „fiatal kora”, a lány és a srác ebben a pár úgynevezett „igralschitsa” és „igralschik”, „pochotnitsa” és "pochotnik", "milonka" és a "milonok", "zanimalschitsa" és a "zanimalschik", "besednitsa" és a "besednik", "vecherovalschitsa" és a "vecherovalnik" és m. o.
Néprajzkutató, hogy információt gyűjtsön az élet a parasztok Kostroma tartomány, definiált kapcsolat a pár: „Igralschikom felhívja minden lány az, aki leginkább a vele játék, hogy ő szereti, még akkor is, ahogy azt más szóval,” aranyos „” (orosz parasztok. T. 1. P. 56).
A játékpár összehajtásának folyamata a helyi etikett normákon és az elfogadott udvarlat szabályokon alapult. Általában a falu etikettje megkövetelte, hogy a pár létrehozása kezdeményezzen egy fickótól. Egy lány tartották „szégyenletes”, ha ő kínálja magát pochotnitsy, ő csak próbálja vonzani a figyelmet a férfiak: viselni „divat, nemes” Nabel arca festett arcán, nasurmit szemöldök, mérsékelten laza, vidám, mérsékelten szerény -, hogy vizsgálja meg, és úgy járnak, hogy minden elismerően mondjuk: „nos, lány, vér és anyatej”, „haladás, ha pavushka lebeg”, „Ez lesz, így bude rubel fog.” Lányok kellett kihasználni fiúk próbálják megnyerni együttérzésüket, és válassza akivel ülepedni „penget”.
"Az árukat egy személy szolgálja ki" - mondja az orosz közmondás. A vonzó lányokat magasnak tartották, teljes, vörös arccal. Különösen nagyra széles vállak ( „ferde hét láb a vállak”), aki beszélt a hatalom, és a barna göndör haja. Körülbelül a legszebb fiúk válaszolt: „Göndör, rózsás, de vidám”, hanem egy erős és egészséges, de látszólag nem vonzó fiatal férfi azt mondta: „És viselik jól, igen ők.” Lányok is, mint a fiúk szemtelenség, bajt, merész, mozgékonyság, hogy van valami, ami „bravúr”: „A srác nem eltéved és nem elaludni,” környező elismerően értékelték a viselkedése: „Ó igen, a srác senki suprotiv nem lehet! "A lassúság, a lassúság nagy hibának számított. A lány, aki elég szerencsés ahhoz, hogy szakácsfiú legyen, énekelte:
Nem gondoltam, nem akartam:
Az enyém nagyon kedves.
Szeretem a kétségbeesett halálra!
Reckless ing shvyu:
Az ingen ferde vezető.
Nem bánom a sorban lévő kilenc gombot.
A lány mindig szívesen beleegyezett abba, hogy "járt" egy jól öltözött, dapper fiúval, aki képes harmóniát játszani, énekelni és táncolni, "udvarias és játékos volt".
Természetesen a kiemelkedő lányoknak nagyobb esélyük volt arra, hogy egy párat hozzanak létre, a többiek vigasztalják magukat a közmondással: "Jó a jó, de nekünk valami jó." A lány, aki "nem szerzett magának szerencsejátékosot", nevetségessé vált mind a saját barátnőitől, mind a srácok részéről, akik megvetéssel bántak vele, játékban és szórakozásban elfelejtették. "Ostanitsa", "sifters" - hívták őt a szemek.
A lány kiválasztása "kedvéhez és szívéhez", a fickó folytatta hódítását. Az udvarlás szabályai megkövetelték, hogy óvatos legyen az ő cselekedeteiben: nagyon jól kellett viselkednie mind a nyilvánosság előtt, mind a lányon egyedül. Bármilyen szabadság alatt randevú szerencsejáték párok is felfogható sértés egy nő, egy támadás az ő tiszteletére. Ember, válasszon egy pochotnitsu, gyakran próbált távol tartani a szemét, találkozott az utcán vagy ülőhely, udvariasan köszönni, hívja név és apai, mondván: „priyatstvenno szavakkal:” ezzel tisztában a szenvedést.
Ha a srác nem értette meg teljesen, ha a lány készen áll a ruhájára, jól ismert a falusi fogadásokban. A legegyszerűbb módja az volt, hogy megtudja az ülést. Például egy fickó hívogathatja a választottját a barátján keresztül a tornácon, hogy beszéljen vele az utcán szemtől szemben. Ha egyetértenek, visszatértek a kunyhóba, és már kezüket tartják.
A fickónak meg kellett próbálnia ölelni és megcsókolni a szenvedélyét, hogy pontosan megismerje a hozzáállását. Ha ő hajlandó volt, hogy legyen az pochotnitsey, rendszerint integetett ernyedten az ölelésből: „És az életkor nem akar!” „És ez volt akkor!” Ha a srác rosszul ítélte meg a helyzetet, azt, hogy megúszhatja a dühös lány pofon. A szokásos módon, hogy megtudja a hozzáállás, hogy a lányt kellett elfoglalja a helyét a padon, mikor jött ki a kunyhóból, és elment a tánc kör. Visszatérve a lány megkérte, hogy engedje el a helyét, és a srác követelte ezt a csókot. Ha a fickó kedvelte a lányt, azonnal megcsókolta, és leült az ölébe, ha nem tetszett neki - a helyszínről vezetett.
Amikor a párt végül kialakult, a srác jó kis ajándékot - "letétet" küldött a lánynak, amely nélkül a szakszervezetüket nem tekintették érvényesnek. A betét lehet például egy fonó kerék, amelyet maga tett, pénzt, édességet. A Vologda tartományban a betét egy font dió, egy cukorka, két kiló "szirupos" mézeskalács és pénz volt.
Ha vett egy betét és elküldte otdarok - egy zsebkendőt, egy öv hímzett szót (például „kit szeretek, hogy ajándékozni” vagy „jóvoltából Ivan Dmitrievich származó Darja Petrovna örökre”), ez azt jelentette, hogy ő elfogadja az udvarlást, és egyetért azzal, hogy az ő az üzletasszony. Az ilyen csere volt a következtetés egy lány és egy fickó egyfajta szerződést, amely működött egy szezonban. Ez egy másik szezonra meghosszabbítható vagy felmondható, és jogod van arra, hogy jövőre válasszon másik párt magának.
A játékpáron belüli kapcsolatok a következők voltak: a tiszteletdíj a mester szerepét játszotta, és a kegyes nőnek engedelmeskednie kellett neki. Tudott szemrehányás neki a rossz példát, megússza összejövetelek vagy ünnepek, ha úgy véli, hogy ott van nem működött megfelelően, és túl sok figyelmet a többiek, és így a lány állítólag van egy „bólint a fej, buzgón szív alázatos”: .. Csendesen minden igényt kielégít, ne haragudjon haragban, és igyekezzen teljesíteni minden kívánságát. A tisztelet és a tiszteletes az volt, hogy segítsenek egymásnak nehéz élethelyzetekben. Ember védelmére barátnője, és ha szükséges, megvédte a becsületét, és ő volt joga beavatkozni a tömegben harcoló férfiak és elhomályosítja a pochotnika a kulákok. A vidéki etikett nem engedte, hogy a fiúk ebben az esetben félre húzzák, vagy megverték.
Az ifjúsági gyűlések alkalmával a tisztelet és a tiszteletes mindig együtt volt, és mindenkinek megmutatta a szimpátiát egymásnak.
Az ajándék nélkülözhetetlen része volt a férfi és a lány közötti kapcsolatnak. Ha egy srác "szeretett" egy lányt, megfeledkezve arról, hogy megadja neki, akkor az etikett megengedte neki, hogy kérjen vagy kérjen ajándékot.
Gyere a kunyhóba, kedvesem,
Imádkozz Istennek,
Siess, közel a lányhoz,
A lány mellett ülsz,
Megkérdezem: van-e mézeskalács?
Mézeskalács cookie-k készítése - egész este ülök,
Nincsenek mézeskalács cookie-k - ki fogok menni a beszélgetésből:
Menj, üres arc, tőlem, -
Pobsistee te felvette!
A csajos fickó megkérdezte:
- Gyere, gyerünk, lány, csókoljunk!
Gyere, gyerünk, vörös, csókoljunk!
Mi a te, a lány, губушки сладеньки?
- A méhek voltak, drágám viselt, és elfogadtam.
- Mi a te, a leány, egy ódon padlóban?
- A liba volt, elkopott, és elfogadtam.
Az ifjúságkommunikáció erotikussága a fizikai érintkezés legegyszerűbb formáit jelenti: simogatásokat, ölelgetéseket, csókokat, egy srác ölében ülve, a "lombkorona alatt" - azaz egymás ellen
A fickónak sikerült befejeznie a választottját ölelésében, "összenyomni", összetörnie a melleit, a kezét az ingének gallérja mögé és a szarafán szegélye alá húzni.
A fent említett szabadságokat megengedve a fiúk és lányok megfigyelték a tisztaságot, és nem kezdtek szexuális kapcsolatot létesíteni. A szerelmi játékokat meg kell állítani, ha túl messzire ment. A lánynak "figyelnie kellett", és a fickó tiszteletben tartotta a lány tiszteletét. (Orosz parasztok, T. 3. S. 452).
A tiszteletdíj és a tiszteletadás egyik íratlan törvénye az egymás iránti lojalitás megőrzése volt. Az ifjúsági környezetben elfogadhatatlannak tartották, ha az évszakban a lány ismételten megváltoztatta a tiszteletdíjat. A lány - "áruló" még a barátai is elítéltek: hülyének nevezték, nem engedték le, hogy üljön le, nem hívták be játékba, mindenkinek elmondta a hiányosságait.
Elhagyott fiú saját belátása szerint, hogy megbüntesse az egykori Lyubushka tudta megköszönni minden megvetését, hogy húzza a kezét vagy a fonat a tánc, még verni. Sértett ember volt a jogot, hogy a lány megcsalta őt, és több súlyos büntetés: levágta hajfonata, a kapu háza kabát tar, ezzel kijelentve, hogy „egy nyitott Krinka” (azaz, miután elvesztette a szüzességét). Ezek az intézkedések azonban voltak tele van súlyos gondot egy srác, hogy megvédje a becsületét a lány felállt apja és testvérei.
A fickó hűtlenségének büntetése a lány természetétől és az érzelmek erejétől függött. Néha a lányok elég megvesztegetők voltak.
Azonban a viselkedés a fiúkhoz hasonlóan még lojálisabb volt, mint a lányok - árulók. A fickót csak a gyülekezések és ünnepségek miatt száműzetésben büntették meg, ha a lányok viselkedése túlságosan méltatlan, és "a lányi szépség pusztítójának" nevezte.
AZ INTERNET TERÜLETÉRŐL