Mi az individualizmus, a konformizmus, a kollektivizmus

Az egyéniség - a kilátások különleges formája, kiemelve a személyes célok és érdekek elsőbbségét, az egyén társadalmi szabadságát.

A következő kettőt az individualizmus alapvető jeleinek nevezik:

· A személyes célok elsőbbsége. Az individualisták között gyakran ellentmondás van a személyes és a csoportos célok között, amelyeknek elsődleges céljai vannak, míg a csoportok a háttérben maradnak;

A „individualizmus” alakult között az angol politikai filozófusok a modern időkben (John Locke, David Hume). Ebben az esetben ez nem is annyira a szigetelés az ember a társadalomtól, hanem inkább az, hogy korlátozni kell a nyomást az egyes mások által. Ez a pozitív megértése individualizmus, az önállóság és az önértékelés egyes tükrözi a szellem a felvilágosodás, dicsőítve a szabad egyén, mint a fő hordozója értékek az európai civilizáció. Ez az elv a módszertani individualizmus vált az alapja a klasszikus politikai gazdaságtan Adam Smith a Wealth of Nations (1776) csuklós az elvet, hogy ha az egyén gondoskodik a személyes nyereség, ugyanezen okból, függetlenül attól, hogy a vágy, hogy előnyökkel jár a társadalom számára, és ez jobb, mint ha tudatosan törekedett a közös jólétre.

Szovjet filozófus kijelentette fogalma megfelelőségi világos. Emberek, akik miatt eszméletvesztés konformista nyíltan nevezik magukat, kérve, hogy kifejezzék megvetést azok, akikről úgy ítélik nyen, és így mutatják, hogy az eredetiség, meg kell gondolni, mélyen és alaposan olvassa el újra a fenti munkájának eredményeit a szovjet filozófia.

Kollektivizmus - az emberek közötti kapcsolatok alapján egységét alapvető érdekeit, és ennek megfelelő egysége a társadalmi tudat, amely kifejezett odaadását embereket, hogy a közös ügy, egy nagy felelősségtudatot a kollektív, a szolidaritás, állandó készenlétben, hogy önzetlen segítséget másoknak, és így tovább ..

Az alapja a kollektivizmus közös érdek, közös kapcsolatban a termelési eszközök tulajdonosa a kollektív vagy a társadalom egészének. Ha az emberek egyesültek csak átmeneti, felszínes érdeklődést kollektivizmus nem lehet kérdés. Egy olyan társadalomban, ahol a magántulajdon teszi eltérő, sőt ellentétes az alapvető érdekeit az emberek, nincs valódi és „képzeletbeli kollektív”, amely mögött fekszenek elidegenedés, a verseny, ellenségeskedés az emberek között. Az individualizmus és a korporatizmus különféle formái dominálnak itt. Kollektivizmus kidolgozni és megvalósítani a folyamat a kollektív fellépést. Mivel az alapja minden társadalmi élet munka, a termelés, a kollektivizmus csak akkor merül fel, ha ez lehetséges, hogy együtt használható a kollektív, azaz a. E. Ha a munka egyre szociális jellegű és a munkavállalók maguk a közvetlen termelői egyenlő kapcsolatban az ingatlan.

Mi a különbség az erkölcs és a törvény között?

A morál a történelmileg megalapozott elvek és hiedelmek összessége. Ezek a viselkedési normák kialakulásának alapjai

Csak az államnak van alapja a jogi normák kialakítása. Ennek megfelelően a jog nem annyira fejezi ki a nép akaratát, mint az állam akaratát. Bár a hétköznapi emberek véleménye még mindig tükröződik benne. A jogi normák az emberek hagyományaitól és szokásaitól származnak.

A törvényektől eltérően az erkölcs egészen másképp alakul. Sőt, nincs olyan szervezet, amely részt vesz ebben a tevékenységben. Az erkölcsiség az emberek tevékenységeinek következménye, önmagában keletkezik és nem igényel hatóság jóváhagyását.

Attól a ténytől fogva, hogy a törvényt az állam alkotja, logikus feltételezni, hogy az szabályozza. Vannak olyan állami intézmények, amelyek szabályozzák a jogi normák végrehajtását és megbüntették őket megsértése miatt. Mivel a törvény nem tanács vagy ajánlás, akkor annak végrehajtása kötelező.

Ami az erkölcsöt illeti, az ember maga dönti el, hogy követi-e a javasolt erkölcsi normákat. Továbbá, ha nem tesz eleget, nem fog büntetni vagy más felelősséget vállalni. Csak a kollektívak ítélhetik el, ami egyes esetekben a leghatékonyabb büntetés.

A jogi normákat jogszabályi dokumentumok fogadják el: törvények és rendeletek, amelyek a témától és a kódok, törvények stb.

Az erkölcs törvényei a társadalom által alkotottak, és "nem írásos szabályok" -akká válnak. Azonban néhányan szervesen csatlakoznak a jogszabályok szövegéhez, és jogi aktusokban vannak előírva.

Felelősség a jogsértésekért.

A jogsértő cselekmények elkövetése szükségszerűen büntetést von maga után, az intézkedés méretét és módját szigorúan az állami dokumentumok szabályozzák.

Az erkölcsi normák megsértése a társadalom, a kollégák és a család elleni bűncselekmény. Az ilyen kötelességszegés büntetésének formája olyan, mint egy megjegyzés vagy megrovás, és bizonyos esetekben munkából való elbocsátás.

Így a legfontosabb különbségek a törvény és az erkölcs között a következők:

1. A törvényt az állam szabályozza, miközben az erkölcs alakul ki a társadalomban.

2. A jogi normák megsértése esetén a büntető- vagy közigazgatási felelősségvállalás feltételezett. Az erkölcstelen viselkedéshez csak "házassági bíróság" alkalmazható.

3. Az erkölcsi normák az évszázadok során alakulnak ki, és vitathatatlanok, de nem írják elő a magatartási szabályokat. A jogi normákat tükrözik a számlák és rendeletek.

4. A törvény csak azokat a tevékenységi területeket szabályozza, amelyek a közélet szempontjából legfontosabbak.

Humanizmus - a nézetrendszer, elismerve az ember értéke, mint az egyéni Jogait szabadság, a boldogság és az egyenlőség tiszteletben tartása elvek az igazságosság és az irgalom, a normák az emberi kapcsolatok, a harc a feltételek megteremtése a szabad fejlődését a kreatív erők és képességek. Ötletek kíméletes bánásmód ember talált az ősi időkben: folklór, erkölcsi és vallási különböző népek. Azonban, mint a széles ideológiai kulturális mozgalom alakult az emberiség a reneszánsz (mid 14 közepe 16.) Az Op. Petrarca, Dante, Boccaccio, Leonardo da Vinci, az Erasmus és mások. Ez felmerült eredményeként virágzó városok, a növekvő igényt a nevelése az új ember korai polgári korban. A humanisták támogatta a lelki ébredés a klasszikus ókor, vonzó az emberi méltóság az egyén, bírálta a szellemi zsarnokság középkori skolasztika. Az érintett időszakban a polgári forradalmak humanizmus ötletek fejlesztették tovább a munkálatok a francia felvilágosodás, az utópikus szocialisták a német klasszikus filozófia és irodalom, írásaiban az orosz forradalmi demokraták (Belinszkij, Herzen, Chernyshevsky és mások.). Középpontjában a hitük - a probléma a szabadság, az egyenlőség és a testvériség az ember, „természetes jogok” az ember, az ő vágya a kreativitás és a javulást. Ember, Kant szerint, csak akkor lehet az a célja a másik személy, nem pedig egy eszköz. Az ötlet a szabad sokoldalú fejlesztése az egyén abszolút érték és a társadalmi fejlődés önmagáért képezi az marxista humanizmus. Az emberiség története során, az eszmerendszer humanizmus folyamatosan változik.

Kapcsolódó cikkek