Jézus az esküvőn, egy keresztény lelki és kognitív helyszín - egy mérföldkő
„1 A harmadik napon volt egy házasság a galileai Kánában, és Jézus anyja volt tam.2 Jézus is hívták, és az ő tanítványai, hogy brak.3 És amikor akartak a bor, Jézus anyja monda néki: Nincs boruk nih.4 Jézus ezt mondta neki: nekem és neked, feleség? óra, még nem jött Moy.5 Édesanyja azt mondta a szolgáknak, hogy: Bármit monda neked, sdelayte.6 volt hat kő edényeket állt ott [a szokás] tisztítására a zsidók kezében két vagy három mery.7 Monda nékik Jézus: Töltsétek hajók vízzel. És tele őket az verha.8 és monda nékik: Fogjatok most, és vigyetek a kormányzó a lakoma. És ponesli.9 Amikor az intéző megízlelte a vizet, amely készült bor, - és ő nem tudja, hol a [bor], de a szolgák, akik a vizet merítették tudta - az intéző felhívja zheniha10 és azt mondja neki: Minden ember szolgálja a jó bort először, és amikor részeg leszek, akkor a legrosszabb; és tartotta a jó bort ekkorra „(János evangéliuma, 2. fejezet, versek 1-10).
Sajnos, gyakran ezt az epizódot félreértik. A mérsékelt borfogyasztók támogatják, hogy a Galileai Kánában Krisztus az alkoholtartalmú borokká alakította a vizet, és ezzel mérsékelten elterjedt. Azt is állították, hogy Krisztus ezt a csodát azért mutatta be, hogy megmutassa, hogy inni. A valóságban ez nem így van.
A bibliai szöveg arról tájékoztat minket, hogy mielőtt vizet bort váltott volna, Krisztus azt parancsolta, hogy vízbe öntse a vizet hat kőműves hordozóra. Ezeket a konténereket rituális rituálékra használták, és két és három vizet tartalmaztak. Egy intézkedés körülbelül negyven literes értéket jelent. Vagyis ezek a vízhordók 80-120 literes kapacitásúak voltak. Ha az átlagos összeget vesszük, akkor ezek a hat kővíztartók legalább 600 liter vizet tartalmaznak. Ennyi bort csodálatosan főztek. Az esküvői tulajdonos először megpróbálta ezt a bort, és nagyon jónak ismerte. Ha úgy gondoljuk, hogy a mérsékelt borfogyasztók támogatói, akkor Krisztus hatszáz liter minőségű alkoholos bort hozott létre.
De képzeljük el, mi történne, ha az esküvőn emberek alkoholtartalmú borokat használnának, és ha a Jézus által létrehozott bor valóban alkoholos ital lenne. Az esküvő vendégei már bort isznak, és ez a bor vége. Ezért kellett volna már a mérgezés bizonyos fokán, még a leggyengébbek is. Mi történhetett volna, ha ezek a már mámorolt emberek 600 liter jó bort szolgáltak volna fel? Nem lett volna részeg, mint a 10. versben, de részegek lennének. Mindenki tudja, hogyan viselkedik a részeg ember. És azokban a napokban az alkohol ugyanúgy befolyásolta az embert. Ezért figyelmeztet a Biblia.
"29 Ki üvölt? Ki nyöszörgött? ki van veszekedése? akinek bánata? aki sebesül ok nélkül? kinek bőrpír szem 30 Úgy, hogy maradjatok sokáig a bortól, hogy menjen keresni [bor] pripravlennogo.31 Ne nézd bort, piros, amikor szikrázik a pohár, amikor lemegy simán: 32 utána, mint a kígyó, harap, és fáj úgy, mint egy vipera 33 te szemeid meglátják idegen asszonyt, és a te szíved kell kiejteni fonák dolgokat, 34. és leszel, mint ő, a ki közösül között a tenger, vagy ahogy ő hál fel a felső machty.35 [és azt mondják], „megütött, Nem fáj; nyomtam, nem éreztem. Amikor felébredek újra törekedni fogok arra, hogy még „(Példabeszédek 23. fejezet, vers 29-35).
Valaki harcolni kezdene, valaki házasságtörést követelne, valaki egy részeg őrületben elindulna, ha megsértené családját. Gyakran hallhatsz olyan mulasztások miatt elkövetett bűncselekményekről. És mindez történhet Galileai kánaiban. És ezeknek a bűnöknek a kiváltó oka Krisztus lesz.
De ez a Krisztus képviselteti magát az evangéliumokban? Jézus azt mondta az ő tanítványainak: "Mert az embernek Fia eljött, hogy elpusztítsa az emberek lelkét, hanem hogy megmentse." Az a tény, hogy az ősi görög "οἶνος" szót (oinos) használják alkoholos fermentált bor és alkoholmentes szőlőlé-nek jelölésére. A Galileai kánai esküvőjén Krisztus által készített ital nem alkoholtartalmú bor volt, hanem alkoholmentes szőlőlé.
Természetesen sok vélemény van a minőségi bor hasznosságáról, ha korlátozott mennyiségben használja. Ezt a problémát külön cikkre kell fordítani. De retorikai kérdést szeretnék kérdezni: ki használja ezt a bort korlátozott mennyiségben? És hogyan lehet a megengedhető használat mértékét megállapítani? Valaki részeg lesz, miután ivott egy palackot, és valaki elég ahhoz, hogy szippantson egy parafát.
Ahhoz, hogy befejezze, kívánatos lenne szavak, amelyeket minden ember eldönti, inni vagy nem. De a gyengeségeit nem szabad igazolni a Szentírás szövegével, a kontextusból és helytelenül értelmezve. Jézus nem alkoholtartalmú borokat alkotta az esküvő forrasztására. Ez a csoda véget ért, hogy tanítványai hinni fognak benne.
"Jézus tehát elkezdte a csodákat a Galileai Kánában, és megnyilvánította dicsőségét; és tanítványai hittek benne. "(János evangéliuma, 2. fejezet, 11. vers). Minden, amit Jézus tesz, jót hoz az embereknek, nem árt.