Hullámos dinamika
2.17. Hullámszerű dinamika. A hullámzó szociokulturális dinamika elmélete PA Sorokin
A kutatók ismételten megpróbálták megérteni a ciklikus folyamatok lényegét, tanulmányozva a politikai és gazdasági ciklust, a művészi kultúra, a tudomány és a mindennapi élet törvényeit. A dinamikus folyamatok modellezésének legfontosabb anyaga a közgazdaságtan területén felhalmozódott.
A XIX. Század elején. kereskedelmi és ipari ciklusokat azonosítottak, amelyek a gazdaság ingadozását 7-11 éven belül rögzítették, és időszakos válságokat a gazdasági életben. Még K. Marx megjegyezte, hogy ezekkel a felszíni válságokkal párhuzamosan jelentõs idõszakos ingadozások vannak. A XIX. Század elején - a XX. Század elején. az ilyen jellegű ingadozásokért felelős tényezőket nevezték meg: új technológiák bevezetése, új piacok megnyitása, a kínálat és a kereslet összefüggése, ágazatközi kapcsolatok, a tőke felhalmozása és újraelosztása.
Így a következtetés a hullámzó dinamikus folyamatok szabályosságáról szól a kultúra különböző területein.
Orosz-amerikai szociológus Pitirim Sorokin (1889-1968) javasolta az elmélet hullámszerű társadalmi és kulturális dinamika, amely szerint az egymást követő egyes növények alapján kiosztott vezető emberek elképzeléseit a világ és a módszerek leírását. A kultúrák a benne rejlő erők által mozgatják, egyszerűen azért, mert ez természetük, - mondja P. Sorokin. A kultúra váltakozása fő típusa az emberi szemlélet: eszmei (spekulatív) és az érzéki - és a köztes: idealista és eklektikus.
Az eszmei (spekulatív) kultúra hozzáállás irányítani az érzékfeletti és supramental megértés az Abszolút Isten, a fejlesztési igények és a lelki adottságok, saját morális-termesztés, „lélek megtisztítása” Isten előtt.
Mert érzéki típusú kultúra jellemzi átadása hangsúlyt az érzéki tárgyi, gyakorlati tapasztalatok és megfelel a földi világban, hogy megfeleljen az először testi szükségletek: élelem, a kényelem, a szex. Az alapvető típusok (ideációs és érzéki) alapjainak kialakulása eléri a határt, majd a "hullám" visszahúzódik. A kultúra fő fajtáinak váltakozása az átmeneti típusokon átmenő: idealisztikus vagy eklektikus.
Az eklektikus kultúra típusa a világnézet érzékszervi és ideációs elemeinek összevonását jelenti.
A kultúra a világnézet és a kilátások alapelveit a művészetben, a vallásban, a politikában, a törvényben és az erkölcsben valósítja meg. Tehát az európai középkor kultúrája számára az egyenletes igazság, az érték Isten. A Római Birodalom kultúrája érzéki jellegű kultúra volt, amely az emberek lelki szükségleteinek, a testvágyak és szúnyogok uralmának romlásához vezetett, a Római Birodalom összeomlásához vezetett.
PA Sorokin optimistán írja le a történelmi folyamat: ha a kultúra válságban van (mint a modern nyugati kultúra, amely érzékeny természetű), az azt jelenti, hogy ez a világkép szuper rendszer már kimerítette magát, és indítson új alapot a formáció a kulturális típusú. Jellemzően minden szakasz megfelel a saját személyiségének.