Figyelem, mint a tudatosság és az észlelés állapota

"Wundt (Wundt) Wilhelm (1832-1920), német pszichológus, fiziológus, idealista filozófus. A kísérleti pszichológia egyik alapítója. A pszichés élet központi szerepet kapott az akarat. Az "analitikus introspekció" fogalmát továbbfejlesztette. A népek pszichológiája (1-10., 1900-20.) Az etnopszichológia első kísérlete, a mítosz, a vallás, a művészet stb. Pszichológiai értelmezése. "

A Wilhelm Wundtról szóló ilyen információkat a szovjet enciklopédikus szótár adja.

Sőt, Wilhelm Wundt egészen indokoltan úgynevezett kísérleti pszichológia apja, más néven pszichofizika és élettani pszichológia.

A pszichológia témája a Wundt a közvetlen élményt tekintette - hozzáférhetővé téve az önmegfigyelési jelenségeknek vagy a tudatosság tényeinek, amelyekre reagálva az emberi viselkedés.

A kutatással együtt Wundt nagyszerű tanítási tevékenységet folytatott. Mintegy ennek mértéke, hogy egy ötlet egy lista a tanfolyamok, hogy Wundt olvasta az évek Lipcsében: logika, a nyelv pszichológiája, az átfogó eredmény a fiziológia, az idegrendszer és az agy, hogy az alkalmazás a pszichológia, a kozmológia, a pszichológia nemzetek alapjait metafizika, és mások.

Meg kell felelnie az egyik követelmény, hogy a metronóm felhasználásra alkalmas pszichológiai: ez a hatalom az inga stroke legyen eléggé hasonlóak, így még a gondosan figyelve, lehetetlen volt megmondani, a különbség az ereje, az egymást követő csapások. A teszteléshez a legjobb, ha egyszerűen megváltoztatjuk (önkényesen) az egyéni tapintási ütem szubjektív stresszét. Tekintsük meg a két olyan rendszert, amelyek ahhoz szükségesek, hogy illusztrálják az ilyen tesztet.

Ebben az ábrán az egyéni ütéseket jegyzetek jelzik, és erősebb ütéseket adnak a jegyzetek fölött elhelyezett ékezetek. Az A sor növekvő, a B sor pedig csökkenő mérték. Ha kiderül, hogy sztrájkokban önkényesen hallunk valamit felfelé vagy lefelé, akkor egy ilyen eszköz alkalmas pszichológiai kutatásra.

Az első következtetés már a metronómia tesztelési eljárása alapján történhet. Ezzel a tapasztalattal megfigyelhetõ, hogy rendkívül nehéz megérteni, hogy az inga üteme egyenletesen egyenlõ, vagyis ritmikusan hallja õket. Folyamatosan valami felfelé vagy lefelé esik. Ezért a tudatunk ritmikus természetű. Ez a jelenség szoros kapcsolatban áll a teljes pszichofizikai szervezetünkkel. A tudat ritmikus, mert általában szervezetünket ritmikusan szervezzük. Tehát a szívünk mozgása, a légzésünk ritmikus.

A növekvő vagy csökkenő ciklusok hosszának megváltoztatásával még egy eredményt érhetünk el - a tudatosság térfogatának mértéke az adott körülmények között. Például, ha egy 8 kettős ütemű sorozatból hallgatunk, akkor néhány másodpercben ismételt lejátszás esetén jelezzük egyenlőségüket. Ismét különbséget érzünk egy löketben (nem számít, hogy rövidebb-e egy löket vagy hosszabb). Ilyen félreérthetetlen meghatározás csak abban az esetben lehetséges, ha a sorozatot teljes egészében az elmében adták.

A metronómal végzett kísérletekből kiderült, hogy a hatások növekedésének és csökkentésének 16 egymást követő változása a legnagyobb. amely eléri a számot, ha azt még mindig fel kell ismernünk minden részében.

Természetesen a "tudatosság térfogata" alatt nem az összes tudatállapot összesit jelentjük egy adott pillanatban, hanem csak egy összetett egészet, amely a tudatban érzékelhető.

Annak érdekében, hogy megértsük W. Wundt figyelmét, meg kell vizsgálni az olyan fogalmakat, mint az egyértelműség és a megkülönböztetés. A tisztaság a benyomás saját tulajdonát jelenti, és a megkülönböztetés a más benyomásokra való korlátozása. A leginkább érzékelt tartalom azt jelenti, hogy a tudat rögzítési pontjában van, az összes többi közül -, hogy a tudat vizuális mezőjében fekszenek. Meg kell azonban jegyezni, hogy a tudat rögzítésének helyzete általában csak a központi régió ideális koncentrációját jelenti, amelyen belül sok benyomás látható és egyértelműen érzékelhető. Ie kiderül, hogy a rögzítési pont körül van egy további mező közvetlenül a szomszédságában.

A mentális folyamat, amely a tartalomtartalom világosabb megítélésével történik, és amely a tudat teljes területéhez képest korlátozott, a figyelem nevét kapta.

Ennek eredményeként a kísérletek Tachistoscope (vagy jelenlétében a képernyőn, és ez a szám alkotja betűt) egy bizonyos rögzítési alakos betűk a javasolt 95, azt találtuk, hogy a betűk száma vennünk, az nem több, mint 6 Azaz állandó figyelmet, hogy az emberi tudat.

Meg kell azonban jegyezni, hogy a figyelemmennyiség e meghatározása egy feltételhez kapcsolódik, éppen az ellentétben azzal, amit a tudat térfogatának magyarázatában adtunk meg. Ez utóbbi csak az egyetlen egészben összekapcsolódó benyomások sorozatának hatására volt lehetséges, míg a figyelem mennyiségének mérésekor éppen ellenkezőleg, elszigeteltük a benyomásokat egymástól. Ha egy tantárgyat a következő szavakhoz ajánljuk: BRONETRANSPORTER, 16 vagy több elemet észlelhet, nem pedig 6.

Az állandó figyelem (6) szerint a vak Braille francia tanító munkája következetes. Amikor létrehoz font célszerű a vakok, s arra a következtetésre jutott, hogy egyrészt meg kell kombinálni elemeket különböző módon jelzi a konkrét levelek, és másodszor, az elemek száma nem haladhatja meg a 6.

A következtetések jelentősége a tudatosság és a figyelem mennyisége tekintetében nem korlátozódik e mennyiségi kvantitatív meghatározásra. Jelentésük elsősorban abból fakad, hogy megvilágítják a figyelem középpontjában lévő tudat tartalmának kapcsolatát azokkal, amelyek a tudat távoli vizuális mezőjébe tartoznak.

Ha a megítélés nagyobb tudatmennyiségbe kerül, akkor ezt a folyamatot percepciónak nevezzük. és ha beleesik a figyelem középpontjába, hívjuk tudatosulás .Pod felfogás azt jelenti egyszerűen a tényleges bekövetkezte tudattartalom alatt tudatosulás - a figyelem középpontjába rajta. Az örökkévaló tartalom tehát mindig többé-kevésbé homályos, bár mindig a tudat küszöb alatt emelkedik; Ellenkezőleg, a hozzá tartozó tartalom egyértelműen bevallja. A homályosan észlelhető tartalom szélesebb területe a figyelem középpontjába fűződik - ha egy egyszerű példát használ - például egy zongora kísérethez.

A komplex intézkedések észlelése és a komplex szavak vagy mondatok észlelése lényegében hasonló módon zajlik. Az egyetlen különbség az, hogy az előbbi esetben (amikor a téma bemutatott egy bizonyos számú ciklus) appertsipiruemoe benyomást kapcsolódik az előző, marad a területen az észlelés lenyűgözte ritmikus részlege, a második esetben - segítségével értelemben egyesíti a szavak és mondatok. Az egész folyamat nem korlátozódik az alkatrészek egymás utáni megjelenésére. Miután előzi része már eltűnt a tudatosulás és lett csak pertsipiruemymi, és csak akkor, ha társul az utolsó appertsipiruemym nyomunk egy. Tudatosulás arra összpontosít, hogy az egyik szűk területen, segítségével az egymást követő feldarabolás tartalma miatt ritmikus jellege a funkcióit, szövő fonalak egy hatalmas, elfoglal az egész terület a tudat, a szövet pszichés tartalmak.

Így szemszögéből Wilhelm Wundt figyelmet kell tekinteni, mint egy olyan tudatállapotba, és appercepció és tudatosulás és az észlelés folyamatok együttesen alkotják az egész lelki életünk.

A figyelem elmélete T. Ribot

Életben és tevékenységben való figyelem a különböző funkciók ellátására. Ez aktiválja a dátumok és gátolja a szükségtelen jelenlegi pszichológiai és fiziológiai folyamatokat elősegíti rendezett és céltudatos kiválasztása belépő a szervezet információt összhangban tényleges szükségleteket, biztosít szelektív és hosszan tartó mentális koncentráció a aktivitását ugyanazon objektum vagy aktivitását.

A figyelem középpontjában a kognitív folyamatok iránya és szelektivitása áll. Ezek kiigazítása közvetlenül attól függ, hogy mi a legfontosabb a test számára, az egyén érdekeinek megvalósításához. A figyelmet az észlelés pontossága és részletessége, az emlékezet erőssége és elkerülése, a mentális tevékenység iránya és termelékenysége - egy szóval, az összes kognitív tevékenység működésének minősége és eredménye.

Percepciós folyamatok esetén a figyelem egyfajta erősítő, amely lehetővé teszi a kép részleteinek megkülönböztetését. Emberi emlékezet esetén a figyelem olyan tényezővé válik, amely a szükséges információkat a rövid távú és működési memóriában tartja, mint egy kötelező feltételt a tárolt anyag hosszú távú memória tárolására. A gondolkodás szempontjából a figyelem kötelező tényező a probléma helyes megértésében és megoldásában. Az interperszonális kapcsolatok rendszerében a figyelem elősegíti a kölcsönös megértést, az emberek egymáshoz való alkalmazkodását, az interperszonális konfliktusok megelőzését és időben történő megoldását. A figyelmes személyről beszélnek, mint kellemes beszélő, tapintatos és kényes partner a kommunikációban. Egy figyelmes ember jobban és sikeresebben tanul. Nagyobb az életben, mint nem elég figyelmes.

A figyelem egyik leghíresebb pszichológiai elméletét T. Ribot sugallta. Úgy gondolta, hogy a figyelem, függetlenül attól, hogy gyengül vagy erősödik-e, mindig az érzelmekhez kapcsolódik, és az okozza őket. Az érzelmek és a véletlenszerű figyelem között Ribot különösen szoros függést látott. Úgy gondolta, hogy az ilyen figyelem intenzitása és időtartama közvetlenül a figyelem tárgyához kapcsolódó érzelmi állapotok intenzitásának és időtartamának köszönhető. Az öntudatlan figyelem is teljesen függ az érzelmi állapotoktól. "A mély és tartósan önkéntelen figyelem felidézi a fáradhatatlan szenvedély minden jeleit, amelyek folyamatosan éhezik az elégedettséget."

A figyelem állapotát nemcsak az érzelmi tapasztalatok kísérik, hanem a szervezet fizikai és fiziológiai állapotának bizonyos változása is. Csak az ilyen államok részletes és alapos tanulmányozása alapján világos elképzelést adhat a figyelem mechanizmusainak kidolgozásáról. T. Ribot esetében különösen fontos volt hangsúlyozni a mentális folyamatok és állapotok élettani korrelációinak fontosságát, és ez a tény hatással volt ránk az érdeklődési jelenség értelmezésére. Ezt szem előtt tartva, a Ribot fogalmát pszichofiziológiásnak lehet nevezni. Pusztán élettani állapotként a figyelem magában foglalja az érrendszeri, légúti, motoros és egyéb önkéntes vagy akaratlan válaszok komplexét. A szellemi figyelem továbbá a vér mozgását növeli a test mozgalmas testében. A figyelem koncentrálódásának állapotát a test minden részének mozgása is kíséri: az arc, a törzs, a végtagok, amelyek maguk a szerves reakciók együtt járnak a megfelelő szintű figyelem fenntartásához szükséges feltételekkel.

A mozgalom fő szerepe a T. Ribot figyelemcselekvésében az alábbiak szerint. A mozgás fiziológiailag támogatja és erősíti ezt a tudatállapotot. Azonban a motoros megnyilvánulások nem okai vagy következményei, azok az elemek, amelyek a tudattal együtt alkotják a figyelem szubjektív oldalát. Az érzés minden szerve egyben érzékszervi és motorszerv. "Ha a kezünket az asztalra helyezzük és mozdulatlanul tartjuk, akkor az érzés eltűnik. Ez azt bizonyítja, hogy nincs mozgás nélküli észlelés, függetlenül attól, hogy mennyire gyenge az utóbbi. " Az erőfeszítés, amit adunk, összpontosítunk és figyeljünk valamire, mindig van egy fizikai alapja. Ez megfelel az izomfeszültség érzésének, és az ezt követő figyelem elterelése összefüggésbe hozható, rendszerint izomfáradtsággal a befogadó rendszerek megfelelő motorrészeiben.

A figyelem motorhatása, Ribot szerint, az, hogy bizonyos érzelmek, gondolatok és emlékek különleges intenzitást és tisztaságot kapnak a másokhoz képest, mivel az összes motoros tevékenység rájuk koncentrál. A mozgások irányításának képességében az önkéntes figyelem titka is létezik. A valamivel társított mozgások önkényes visszaállításával erre fordítjuk figyelmünket. Ezek a motor-elmélet sajátosságai. T. Ribot által javasolt.