Az ünnepek ünnepe

Allah nevével, a Legtisztességesebb, a Legtisztességesebb

Kérdések a cikkben:

· 1 Az "al-'Id" kifejezés meghatározása az iszlámban

· 2 kívánatos cselekmények a gyülekezés ünnepe és az áldozat között

· Az öröm és a szórakozás megnyilvánulása

· 3 Az ünnep napján teljes fürdőt töltsön be

· 4 Helyezze el a jó ruhákat, mielőtt elmész az ünnepi imádságra

· 5 Egyél valamit, mielőtt Fitr ima, és nem kell, mielőtt kiment az imádság a Sacrifice, hogy visszatérjen

· 6 Séta az ünnepi imaért

· 7 Menj az ünnepi imahoz az imám előtt

8 Menj egy útra az ünnepi imádságra, és menj vissza

· 9 A böjt megfigyelésének elfogadhatatlanságáról a Ridicule és az áldozatok napjaiban

· 10 Éjszakai imádságok a gyülekezés ünnepének éjszakájában és az áldozatokban

· 11 Az ünnepi takbiákról

· 12 Takbir nyaralás ideje

13 Takbir az áldozati idő

· 14 Amikor pontosan mondja ki az ünnepi takbirt

· 15 A nők viselik az ünnepi takbirt?

· 16 ünnepi tibir fajta

· 17 Az ünnepi takbir etikettje

· Az ünnepi imával kapcsolatos rendelkezések

· 18 Az ünnepi imádság kötelezettsége

· 19 Az ünnepi imádság helye

· 20 Az ünnepi imádság ideje

· 21 Ünnepi imádság rak'ats száma

· 22 hóférek száma az ünnepi imádságban

23 Az ünnepi imádságban lévő takbárok nem feltétlenül állnak az imádságnak

• 24 Mit lehet mondani a tibir között?

• 25 Kézen kell-e felemelni a tacskókat?

· 26 Az ünnepi ima imádságával kapcsolatos néhány kérdés

• 28 Az ünnepi imádság azán vagy ikáma?

• 29 Az ima imádkozik az ünnepi ima előtt vagy után?

· 30 A prófétáról (khutba) az ünnepi imában

31 Meg lehet-e kompenzálni az ünnepi imát azok számára, akik elkésettek

· 32 Egy ünnepi ima után gratulálni egymásnak

33 Lehetséges ajándékokat adni a gyorsaság végén? Nem tekinthető innovációnak?

· 34 Dua az ünnepi ima alatt

35 Ha az ünnepi imádság pénteken jött, mit tegyek? És az imádság megemlékezésének ünnepe egy elkövetőtől és a zuhr és a juma namaztól?

Dicsőség Allahnak, akit dicséret és kinek kiáltjuk segítségért és a megbocsátás. Allahtól védelmet keresünk a lelkünk és a gonosz tettektől. Bárki, aki Allah egyenes úton vezet, senki sem tud félrevezetni. És aki elment, senki sem fog irányítani az egyenes utat. Teszem, hogy nincs méltó istentiszteleti kivéve Allah egyedül, akinek nincs partnere. És én tanúsítom, hogy Muhammad Allah szolgája és Isten küldöttje.

1 Az "al-'Id" kifejezés meghatározása az iszlámban

Az arab "al-'Id" szót a gyökér "pokolból, ya'udu" -ból származik, ami azt jelenti, hogy "visszatér".

Sheikhul-Iszlám Ibn Taymiyyah azt mondta: "Az id-id az emberek összegyűjtésének ideje, amely évente vagy minden héten vagy minden hónapban megismételhető stb." Lásd "al-Iqtida" 1/441.

Ibn al-Asir az al-Nihayaban beszámolt arról, hogy Ibn al-A'rabi azt mondta: "Al-Id kapta a nevét, mert minden évben visszatér, és szórakoztatja vele."

Imam Ibn „Abidin mondta:„A”al-'Id" kapott ezt a címet az az oka, hogy a Mindenható Allah azt helyezzük számos előnnyel jár, hogy van, képezi a jó fekvésű javára az ő szolgái. Ezek közül előnyei: megtörte a böjt és zakát Al-Fitr (napján Fitr), valamint a befejezése a fő Hajj megkerülje a Kába és forgalmazása hús áldozati állat (a Nap áldozati), és egyéb juttatások. És azért is, mert ezen a napon általában kíséri az öröm és vígasság „[Az Iszlám Idom csak mi meg a Shari'a, és ez csak a" Eid al-Fitr, áldozati ünnep, a nap „Arafah, három napon át, Tashrika (Dhul-Hijj hónap 11., 12., 13.) és minden pénteken. Az a tény, hogy ezekben a napokban az Ides-eket megbízható hadísztek jelzik. Ami a többi Ideset illeti, nincs alapjuk az iszlámban. Lásd. "Fataua Ibn„Uthaymeen" és 2/302 "Sharh al-Usul al-salyasa" kettes számú, Sheikh Salih al-Suhaymi.]. Lásd "Hashiya Ibn Abidin" 2/165.

Kívánt intézkedések a Megfélemlítés és az áldozati ünnepek alatt

Az öröm és a szórakozás megnyilvánulása

Anas ibn Malik azt mondta: „Ha Allah (béke és áldás legyen vele) vándoroltak Medina, annak lakói voltak a két ünnep, amely ünnepelték a játékokat és szórakoztató. Megkérdezte tőlük: „Mit jelent manapság?” Azt mondta: „Ezek a napok, amelyben jól érzik magukat, ünneplő őket pogány időkben.” Ezután a Próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta nekik: "Bizony, Allah helyükbe két jobb napokat: a nap áldozatot és Fitr nap!„Abu Daoud 1134, al-Nasa'i 1556, Ahmad 3/178 "Abdur-Razzak 15566. Hafiz Ibn Hajar és Sheikh al-Albani megerősítették a hadeeth hitelességét.

Shaykh Muhammad ibn al-Adam Asyubi azt mondta: „Ez hadíszt egyértelmű és könnyen Shari'a rendelkezéseinek a vallás, a Mindenható Allah legalizálták két muzulmán ünnep, ahol tudnak játszani!” Lásd „Sharh Szunani al-Nasai” 14/153 ..

Ez a hadeeth szintén közvetlen jelzést tartalmaz a hitetlenek ünnepeinek megtiltásáról. Hafiz Ibn Hajjar mondta: "Ebből a hadeeth-ből az öröm megnyilvánulásáért felelősséget vállalnak a pártosok ünnepének napjaiban." Lásd: "Fathul Bari" 2/513.

Aisha mondta: „Ha Allah (béke és áldás legyen vele) jött hozzám abban az időben, amikor már két lány játszik a tambura. Abu Bakr belépett, és élesen megkérdezte: "Az ördög a próféta sípja?" [Abu Bakr reakciója azt jelzi, hogy a társak úgy vélték, hogy a hangszereket tiltják. És a Próféta (béke és áldás legyen vele) nem ítélte el az ilyen elnevezési Abu Bakr tambura, furulya, mint a Sátán. Azonban Abu Bakr nem tudta abban az időben, hogy a dob a nők a nap „Ida megengedett, és hogy ez egy kivétel az általános tilalom. .. Lásd: "Talbisu Iblis" 239 "Madaridzhu-scalikin" 1/493 "al-al-Aayat bayinat" 46-47] "Akkor Allah (béke és áldás legyen vele) felé fordult, és azt mondta:" Hagyd őket , vagy Abu Bakr, ezek az ünnep napjai. " al-Bukhari 949, 987, muszlim 892.

Haafiz Ibn Hadzsar mondta: „Ez hadeeth tartalmaz utalást a legitimitását öröm, szórakoztatás a család az ünnepek alatt, fajok örömet a szív, és ahol a többi test terheit istentisztelet. És valóban az öröm és az öröm megnyilvánulása a szabadság napjaiban - a vallás rítusaitól! "Lásd" Fath al-Bari "2/514.

Hafiz Ibn Rajab azt mondta: "Kétségtelen, hogy a szabadságokon megengedett a lándzsák pajzsokkal játszani, éppen ellenkezőleg, még kívánatos is. Végtére is a dzsihádon lovaglás és tréning képzés folyik. Ishaq és más imák megengedték a labda lóháton játékát, és egy egyszerű labdajátékot, mert ez a dzsihád előkészítése is. " Lásd "Fathul Bari" 8/422.

Szintén Aisha azt mondta, hogy az egyik állami ünnepek etiópok játszottak lándzsákkal a mecsetben, és a Próféta (béke és áldás legyen vele) lehetővé tette, hogy megnézzük őket. És amikor Omár kezdett megállítani őket, a Próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta neki: »Hagyd őket!« »Egy másik változata a hadísz szerint a Próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta:« Legyen a zsidók tudják, hogy mi a vallás könnyíteni! Bizony, a monoteizmus világos vallásával küldöm! "Ahmad 6/116. Hafiz Ibn Hajjar nevű isnad hadith jó. Lásd "Ta'likul-gharib" 2/43.

Imám al-Bagaui mondta: „A megnyilvánulás az öröm a nap a két fél kapcsolatos vallási szertartásokra! És ezekben a napokban nem olyanok, mint más napokon! „Lásd”. Sharh-Ssunna „4/323.

01277 Az ünnepekre való öröm és szórakozás szükségességéről

01278 Mi a stressz szabályozása a férfiak nyílt dobjában?

01279 Mi a stressz szabályozás a nők nyílt dobjában?

Kapcsolódó cikkek