Az egyház nem történik meg gyorsan ", vagy miért van szükség vasárnapi iskolára
A népi kórus osztályai a vasárnapi iskola 104. osztályában vannak, a liturgikus gyakorlat a templomunkban van. Mindenkit meghívunk az aktív részvételre!
A tanulmány ingyenes volt. Hároméves program, esti órák hetente kétszer - szerdán és vasárnap. A tanárok között - a papság és az egyház-laikusok - egyáltalán nem szörnyűek, éppen ellenkezőleg, kreatívak. Kemény volt. Emlékszem, az utolsó erőkből arra kényszerítettem magam, hogy kemény nap után jegyzeteket adjak az előadásokról. De kiderült, sajnálatos, hogy elveszítem a becses információkat, és bátran küzdenek az alvással a fáradtságtól, és írtam, írtam.
Talán a legfontosabb dolog, ami egy spirituális oktatási intézményben történik, az úgynevezett egyház, beleértve az intellektuális is. Az elme számára nagy szükség van a megvilágosodásra "a Szent Evangélium tudatának fénye" (az esti szabály imája).
"Mindenki a vasárnapi iskolába megy valamit saját magának" - mondja Maria Nefedova, az egyházi szláv nyelv tanára. "Valakinek meg kell szilárdulnia a hitben, valakinek meg kell értenie, hogy mindennek szüksége van ebben az életben, egy személy, aki egyházmegyei a tudás után jár."
Beszéltem a vasárnapi iskolába a bölcsészettudományi oktatásért, és teljes egészében megkaptam. Például minden felelősséggel mondhatom, hogy az egyháztörténet folytatása nélkül a világi történelem teljesen érthetetlen volt, ezért érdektelen és friss. Hirtelen új jelentéssel játszott. Az orosz egyház és az orosz államiság kiderült, szinte egyidejűleg.
És milyen végtelen horizontok jelentik az egyházi szláv nyelv megnyitását? Több ezer alkalommal használták a "nyugati" szót, de csak az egyházi szláv nyelvű imádság elolvasása után felfedezték, hogy a "mosogató" szó, vagyis az "esés" szóból származik. És a nap elnyeli, vagyis esik nyugaton. És ennek megfelelően keleten keletkezik (az egyházi szláv nyelvű "ruhák" - "felemelkedni").
Ezek és más tantárgyak kizárólag a spirituális oktatási intézmények tanterveiben szerepelnek, és itt vagy önállóan is tanulmányozhatók. Például a liturgikus teológia (liturgiák) az istentisztelet tudománya. Vagy a dogmatikus teológia (dogmatika) az ortodox dogma "axiómáinak" rendszere, amely talán legjobban a technikai gondolkodású emberek számára adható. Vagy az alap-teológia, polemizáló a világi filozófia egész korpuszkulccal, táplálva a filozófiai lélek diákjait. Az Ó és az Újszövetség szentírása. Egyház éneklés. Tudom, sokan jöttek tanulmányozni, hogy álljanak a kóruson, és most énekelnek a szolgálatban. (Vannak a templomban és a népi kórus részt, amelyben mindenki tudja. Ez csak akkor szükséges „megközelítés Ruben Shulman”, aki azt is tanítja az iskolában). És az egyházművészet? És az egyházi kultúra? És az egyház igaz? By the way, majdnem minden tanár maguk is részt vettek a vasárnapi iskolában. Miért van szükségünk spirituális oktatásra?
Priest Alexander Gelashvili, dogmatikus teológia tanítója:
- Az ember kinevezése az önmagával kapcsolatban az a törekvés a tökéletességre, mert Isten képmására és hasonlatosságára teremtett. A tökéletesség elsősorban az oktatáson keresztül lehetséges, mert csak így tudják fejleszteni képességeit, beleértve a lelkieket is. Az oktatás - a spirituális élet egyik eleme, mert segít megalázni.
Ruben Muradyan, a templomi éneklés tanára:
- Azt, hogy a vasárnapi iskolában van szükség, mindenekelőtt akkor, nem csak, hogy megy a szolgáltatás, hanem ismerkedés a kereszténység mint olyan, a maga kultúrája, a hatalmas ágy különböző formákban. Mindezt a vasárnapi iskola nyújtja különböző témák komplexumaként.
"Annak érdekében, hogy valóban templomot kapjunk, időbe telik. Az egyházban ez nem történik meg gyorsan "- mondja Elena Samsonova, az Újszövetség Szentírásának tanítója.
Ugyanakkor, "annál inkább vskerkovlen, annál inkább érted. Ugyanakkor az egyház maga is a megértés folyamatában következik be. Összekapcsolódik "- jegyzi meg Maria Nefedova, az egyházi szláv nyelv tanára.
Mit mondhatok az élet megváltoztatásának tapasztalatáról? Ez változik.
"A legnehezebb volt az elején, mert nem volt anyag - nincs könyv, nincs imakönyv, semmi. Csak két könyvet publikáltak és állnak rendelkezésre a laikusok számára: kápolnák és könyvek. És most szükségem van az internetre, hogy segítsen nekem, "Maria Nefyodova részvényei.
"A tanár munkájában a legnehezebb az, hogy megpróbáljuk bemutatni az anyagot oly módon, hogy minden pillanatban érdekes," mondja Alexander Samsonov, az összehasonlító teológia tanára. - Minden tárgyban, különösen az összehasonlító teológiában, érdekes, de meglehetősen összetett, hosszú elemzést és magyarázatot igényel a pillanatok, és egyesek érdektelenek lehetnek. Hogyan lehet a hallgatók érdeklődni az előadás során? "
Maria Nefedova: "Az a legfontosabb dolog, amit a témám ad, az egyházi szláv nyelv iránti szeretet, a félelem csökkenése. Az emberek mindig félnek attól, hogy nem értik az egyházi szlávokat, nem értik meg. Az osztályteremben kiderül, hogy meglehetősen tiszta. A feladat az, hogy arra kényszerítsék az embereket, hogy gondolkodjanak ezeken a szavakon, mit olvassanak vagy hallanak, hogy alaposan megvizsgálják az egyes szavakat. Így először a megértést érik el, másodszor pedig az olyan szavak újragondolását, amelyekkel most már oroszul kommunikálnak, vagyis megértik kultúrájuk eredetét. Meg kell érteni, hogy mi az, és hogyan változik.
Például, mi a varázsa? Ma, a lelkesedés, azt mondjuk: „false”, „hype” a - „Ó, milyen szép”, hanem a „varázsa” - ez gyakorlatilag „kísértés” szóból származik „hízelgés”, amely egyébként maradt a korábbi érték Egyházi szláv. A "bájos" ördög, csaló. És a "varázsa" a legfélelmetesebb megtévesztés!
Kiderült, hogy ezt a szót teljesen más értelemben használjuk, mint eredetileg. És a leginkább negatív példa a "blahiti". Számunkra ez - "jóképű jó szőnyeggel", de az egyházi szláv nyelvben azt jelenti, hogy "kérjük", "dicsérni". És sok ilyen szó van.
- Mindenki elsajátíthatja a témát?
"Az egyházban két fő téma van" - mondja Elena Samsonova. - Az ortodoxia elsősorban az imádat felé orientálódik, ezért a liturgikára van szükség. Az újszövetség fontos szerepet játszik majd, mert az egész "elméleti alapot" tartalmazza. Ez egy "politikai dokumentum", amely tükrözi a Megváltó szavát és tetteit. Lehetetlen lehet egy egyházi ember, anélkül, hogy olvasta és tanulmányozná az Újszövetség Szentírását az egyházi környezetben. "
Talán a jövőben nyitott napokat tartunk, de most csak azt mondhatom, hogy az egyik legfontosabb érték az egyedülálló légkör, amely az osztályban uralkodik. Ez egy vicc, egy élő hagyomány, amely kétezer évig tart? Meglepő módon: miután befejezte a tanfolyamot, úgy érzi, hogy hasonlít a többi diákhoz. De mindenkit figyelmeztetek: ne kísérelje meg az akadémiai ünnepeket - szinte senki sem tér vissza tőlük.