A lehetőségek romjaiban

A lehetőségek romjaiban
Van elég ismerősöm, számoltam, és még hangosan sajnos azt állítottam, hogy életük kudarcot vallott, és semmit sem lehet tenni.

Általában ezek az emberek az életkorban, mondják, szilárdak. Azaz, amelyről már nem mondhatod: "mindent előre". De nem a mély öregek.

Senki sem fosztja meg a képességeket. Valójában ez problémát okoz: az excentricitás érzését, a természeti lehetőségek ismeretét, a nagy jövőt remélő személyt. Szerette volna megvalósítani, vagy ahogyan most mondják, megtörténik. De az évek elteltek, a fiatalok mögött maradtak ... és kiderült, hogy semmi sem történt. Vagy - nagyon kicsi volt, sokkal kevesebb, mint korábban.

Miért? A nők a legtöbb esetben hibáztatják a családot, a férjet és a gyermekeket: "Mindent magamnak adtam." A férfiak hajlamosabbak az "ország" hibáért. Vannak olyan szomorú emberek is, akik nem vádolják senkit, kivéve magukat, de ez nem az önkritika, amely elősegíti a helyreállítást. Éppen ellenkezőleg, ez a módja a depressziónak, a depressziónak és gyakran az alkoholizmusnak.

Természetesen nem hallgattam ezeket a beszélgetőket közömbösen, udvariasan bólogatva a fejem. Persze, szerettem volna segíteni mindegyiküknek. És elkezdtem gondolkodni a problémáról, próbáltam megfogalmazni, és ezt kaptam.

Először is megkérdezzük magunktól, hogy mi hozunk sok jó ebben a világban. Kedvesség - a szeretet értelmében. A szeretet, amely segít mások életében. A hírnév, a híresség, a siker és a szerelem "mennyisége" olyan értékek, amelyeket nem lehet közvetlenül arányosnak nevezni. Világhírűek lehetsz és nem hozhatsz jó világot. És tudod ...

Megmondom egy nőnek, aki valaha a múlt század 20-as évében halt meg, és hogy senki sem emlékszik mostra. Én vagyok az utolsó ember ezen a földön, aki tud róla valamit. És akkor egy kicsit. Még a vezetékneveket sem tudom nevezni, és a név Anna. Anyuta néni - ez az, amit a késő nagymamám felhívta.

A nagyanyám 1903-ban született Szentpéterváron. Az apja parasztokból jött, de tanult és dolgozott egy bankban. A nagymama volt a legidősebb négy gyermeke. Egy évvel a forradalom előtt az anyja, nagymamám megbetegedett és meghalt. Dédapám nagyon ideges a lány özvegység, nagyon félt a gyerekek, és amikor a fővárosban szörnyű neki indul meg, mint az ortodox hazafi és monarchista eseményeket - úgy döntött, hogy küldjön félig árva utódok ugyanolyan biztonságos, mint naivan hittek hátországban. A Szaratov régióban Volsk egy kis véna az ő távoli unokatestvére (második unokatestvére özvegye, ha jól emlékszem) - ugyanaz Annie. Ettől táviratot kapott: "Vanya, hozd el hozzám a gyerekeket, én helyettesítem az anyjukat".

A néni képessége, hogy helyettesítse az anyját - nemcsak a forradalmi Petrográd, hanem más gyerekek és felnőttek számára árva gyermekek számára valóban fenomenális volt. A polgárháború szörnyű éveiben Anyuta nagynénje háza hasonlított a Noé bárkájára. Az idős kor, a nagymamám kopogtat a számla, amely felsorolja az összes élt benne: „unokahúga, két gyerek, aztán egy másik testvér, unokahúg, férje is, a baba, akkor Moszkva megszökött, majd egy másik unokatestvére férj és feleség ...” Az egyik „lakói "Egy mentálisan beteg nő volt, aki teljesen gördülékeny volt, és képes volt valami zavarba keverni. Milyen értelemben az egész közösséget táplálták - nehéz megérteni. - Nem volt só - felelte a nagymamám -, de volt liszt, aztán kivették a sót, és a liszt véget ért. Az elhagyatott kertekben a cseresznye ment. Nos, és a kertje ... "Mindez a" Ark "uralkodott igazán hajórendben. "Kapitány", vagyis Anyuta néni, nem értette, hogyan lehet a padlót mosni a házban nem minden nap. Ezért minden nap szigorúan meghatározott idő alatt mostak le. Vegyenek részt a személyes ügyek - legalább rögzíteni a ruháját - csak úgy volt lehetséges befejezése után esetek gyakori, hogy úgy tervezték, hogy a javára a lakosság otthon. A fegyelmet támogatták - nem sírással vagy szigorú megrovással.

Az ókori Volga városa több tucatszor kézigézett. És plusz a törvényes freeloaders Anyuta néni rendszeresen illegálisnak tűnt, pincében vagy padláson élve. Ők voltak rokonok, barátok, rokonok, barátok, rokonok és barátok mind idegenek, sehol oltott emberek: fehér -, amikor a város volt a kezében a vörösök, és ennek megfelelően, piros - amikor visszatért egy darabig a kezében fehérek.

Mi történt ezzel az idős (több mint ötven, valószínűleg nő) álmatlan éjszakát hallgatja a síró babát éhezés, lövészet egy közeli utcában, egy lázas delírium őrült rokonok és a nyugtalan susogása a padláson? Miért imádkozott azért, mielőtt a miről folyó Iveron Icon, amelyet még nem tönkretett a Vladimir Kegyhely bolsevikjai? A nagymamám emlékezett rá, hogy Anuta néni összegyűlt, rendezett, udvarias és jóindulatú.

Ahhoz, hogy megvalósuljon, megvalósuljon, éljen világos, érdekes életet, mindig legyen a figyelem középpontjában - sokan azt akarják. Hány ember szeretné, mint Anna? Ez nem egy álom - sem ártatlanul gyönyörű gyermekkorban, sem ambiciózus ifjúságban. Ők a hírnév álmairól. És milyen dicsőség van Anyuta néni? Még a sírja sem lesz senki sem.

Az a személy, aki szenvedett attól, hogy az élet nem zajlott le, jó lenne visszanézni az ilyen emberekre ... de csak a jó, kedves embereknek - ma sokan vannak. Visszatekintve a megértésre: vannak más kritériumok, más mutatók a saját életminőségének használatára. Lehetséges, hogy szenvedni fognak, legalábbis nem csak attól, hogy mi "nem történt", hanem azért is, mert keveset csináltál és jó dolgot csináltál. De ez, az utolsó - gyógyítható, javítható. A karrier elérése egy bizonyos kor elérése után túl késő, de nem túl késő ahhoz, hogy jól jöjjön, még akkor is, ha egy személy gyengének tűnik.

Ugyanakkor zavarom a saját szövegemet. Olyan embereket ismerek, akik rendkívül fájdalmasan fogják meg az érvelését. Nemrég beszélgettem egy középkorú nő, látszólag biztonságos, biztonságos - az elvált anya, két felnőtt és diadalmasan sikeres fiai, amelyben valóban fektetett minden ...

Mindent eloltott magának, hogy a kétségbeesés szélén álljon: "Ki vagyok én? Miért kellene I. A gyerekek felnõttek, a család felbomlott ... Hol tudom magamnak lenni?

De fontolja meg életét értelmetlen, és ebben az esetben lehetetlen. Ez nem ugyanaz a dolog - az élet értelme és a képességek megvalósítása. Mi - magam tudom! - Nagyon jellemző ennek meghatározása. Kiderül, hogy ha az emberi tevékenység egyik szférájában sincs felismerés, az életben semmi értelme van?

Nos, ha egy személy életét rövidre csökkentették volna, mielőtt a megvalósítás elkezdődne? Hány rövid, nagyon rövid élet: háborúk, katasztrófák, bűncselekmények, természeti katasztrófák, szörnyű betegségek ... Természetesen az egyik halott képes valami nagyszerűet elérni és örökre maradni az emberiség történetében. Nem maradt, túl korai volt, mióta elhagyta ezt a világot, így ez Isten akarata volt. Az Atya számára nem volt szükség arra, hogy ez a személy a legnagyobb dolgot tegye meg. Ez azt jelenti, hogy az élete értelmetlen volt? Természetesen nem.

Kollégám családjában született egy súlyos szívbetegségű lány. Az orvosok kezét intették: "A lehetőségek nulla". Egy kolléga elküldött nekem az interneten egy elképzelt, vélelmezetten elnevezett fényképet, baba aláírással: "A csillagunk. Már a mennyország állampolgára. " A szüleim bizalmát éreztem az egész életre ebben az értelemben, ennek a kis ... és végtelen életnek az egyedülálló értelmében.

Nekem úgy tűnik, hogy az életét nem lehet értelmetlennek tekinteni, és az is lehetetlen, hogy átgondolja az embert, aki ezt elmulasztotta: ilyen gondolatok befogadásával gyorsan és véletlenül cselekszünk. Az életünk "sikerére" vagy "kudarcára" egyedül az Istenre, de amíg véget ér, vár valamit tőlünk. És hogy minden kilátásaink, minden realizált vagy nem realizált lehetőségünk - az ő elvárásaihoz képest?

"Uram, ha van valami jóságom, tettem téged előtted, de adj nekem a kegyelmed által, hogy megalapozza a jóat" - ez a John Chrysostom estélyi imájától származik. Nem számít, hány imádkozó év, függetlenül attól, hogy az élet útja feküdt, itt az imában mindig hiányzik a teljes kudarc, és el kell kezdeni a semmiből. Talán a földi élet napja továbbra is imádkozott, talán egy óra maradt neki ... De ebben az esetben már nem túl késő. Az ügy kezdete már megtörtént. És a folytatás az Ő kegyelmétől függ.

Az ember ül a romok saját lehetőségeit és képzelik magukat, talán a hosszú szenvedés Munka egy jó ötlet, hogy emlékezzen, és mondani: „De keressétek először az Ő országát és az Ő igazságát; és ezek mind megadatnak néktek” (Máté 6 :. 33). De természetesen a Királyság, amely nem összeomlik, jobb, ha "fiataloktól" keresünk. Ezután könnyebb lesz - lépésről lépésre -, hogy megbizonyosodjon róla: mi kell, igazán követni fogja. És ami nincs hozzáadva, akkor ez nem feltétlenül szükséges.

De újra zavarom! Nem tudom, hogy valójában mi ez a szakítás - ne ítéljem meg saját életem a siker külső jeleit! Gyõzõdj meg "a látható élet gonosz gondolata!" Jól emlékszem arra a pillanatra, amikor pihentem erre a szükségre, mint egy falra, és ... jól sikerült megváltoztatnom a saját életem észlelését? Nem tudom. Nem mindig tudunk válaszolni a kérdésre, hogy mi sikerült, és mi nem. Pontosabb, soha nem tudunk. És valójában ez a hit kérdése. Hiszed a valóságban - ez azt jelenti, hogy megérted, mennyire jelentéktelen minden sikerünk, ha összehasonlítjuk őket Isten szeretetével. Én - igazán hiszek? "Igen" szörnyű, de "nem" lehetetlen. Tudatában vagyok annak, hogy ezt a kérdést feltenni magamnak, ez minden.

"A folyó szélessége és durvasága csak akkor ítélhető meg, amikor úszott. Valószínűleg csak azok, akik közel vannak az eredményhez, beszélhetnek az élet eredményeiről, a csalódásokról és a remények romlásáról. De mi, a keresztények, sokat engedünk (talán ez a mi különös bátorságunk Isten előtt). Például ne kapcsolódjon az élethez, mint szegmenshez vagy progresszív, egységes mozgáshoz, hanem minden pillanatban, mint lehetőségcsomagnak. Az én akaratom mozgása által, amelyre rám vonatkozik, tudatosan csak egyet választok. Az idő ellenállhatatlan, halálos folyamat tűnik eltűnnek, mert minden pillanatban mindent elveszíthetek - vagy mindent megvenni.

Valószínűleg valaki más lett volna, vagy ifjúkoromban más választás lehetett, vagy egy sor ún. Baleset vezetne egy sajnálatos eredményhez. Azonban mindez nincs jelentőséggel ahhoz képest, hogy az életem adott pillanatában milliárdszor állok a választás előtt: az életemet értelmesvé tegyem, vagy a szegmens végén folytatom tovább haladást.

A keresztények azt állítják, hogy az élet értelme nem az életben van (ahogy a positivista filozófia a legnagyobb felfedezésről beszél!), De azon túl. Egy egyszerű, látszólag gondolat, de ha minden nap a fejemben olyan könnyedén feküdtem, mint a papucsok lábai, akkor én lennék a legboldogabb emberek.

Ez - Christian - életszemlélet teljesen megszünteti a problémát a hiba megfelelő életet élt, mert nincs az a pont, mozgó pontból (a bölcső) a B pont (a sír) és hógolyó legördül egy hegy, egyre nagyobb méretű. Én az élet minden pillanatát - switchman ömlesztve minden hatalom (hit, a lélek és a test) a nyíl kar átalakítja gyorsan rohanó vonat életem egy zsákutca ágra, ami Isten. Az élet szerencsétlensége (hibája) nem hibás, de rossz irányba.

Ha egy személy nem elégedett az életével - előtte, az adott pillanatban - az életével, ha csalódott, akkor a csüggedésnek ezt a terhelését egy bűnbánat sóhajával dobhatja ki. A keresztény világnézetben az élet fogalma tévedésnek tekinthető bűnnek, mert Isten lehetőséget adott nekünk arra, hogy elfelejtsük a múltat, és elméjüket kiterjesszük a jövőre (lásd Filippi 3: 13-14).

Természetesen a bűn tapasztalata olyan nehéz, hogy egyszerűen nem tudsz elfordulni tőle. De akkor tapasztalat. Ha egyszer egy kalapáccsal ütötte az ujját a köröm mögött, akkor a következő alkalommal, amikor ezt a folyamatot a lehető legnagyobb figyelemben kezeli, tudva a lehetséges következményeket.

Azonban nem minden olyan egyszerű. Van egy "de". Bűnbánat, vagy ha úgy tetszik, az életet érintő változások olyan korlátozottak, mint az élet. Ezért egy sóhaj, akkor jobb, ha nem késleltetheti, mert Isten nem ígért nekünk, hogy megszünteti a végén ő ígért nekünk egy új életet - a következő évszázadban, ami adja az állam a frusztráció éppen olyan veszélyes, mint belépni a folyóba, és fogalma sincs annak mélysége és szélessége. "

Nagyon szeretem Dorotheus atyának ezt a metaforáját: a kapcsolót, aki a nyílra támaszkodva megmenti a vonatot, és minden percben megmenti őt. Ez a kapcsolónak nincs időm arra gondolni, hogy megment egy cég expressz vagy valami piszkos körutazást három autóból.

Olvassa el:

Kapcsolódó cikkek