A láng szellemében Isten temploma
A rómaiak 12. fejezetében, 11. versben Pál apostol hívja a szent szellemet lángba. Ezeknek a szavaknak cselekedniük kell a szívünkben. Annak érdekében, hogy Isten szava maradjon az ember szívében, a hit által fel kell oldani. Zsid. 4: 2. De minden szentnek megvannak a maga hitfoka az Úrtól. - Hittél? legyen magadban, Isten előtt. " Róma. 14:22.
Az Úr azt is elmondta, hogy a szenteknél a hit más erõs lehet.
"De a jó talajra vetettek azt jelentik, aki hallja a szót, és megérti, ami gyümölcsöző, hogy századra, másik hatvanra és harminc másikra jusson. Matt. 13:23. Sin. per.
"A jó földre vetett ember olyan, aki egy szót hall és megérti, gyümölcsöt visel és százszoros, hatvanszorosa vagy harmincszorosa." Modern fordítás.
A szentírásokból látjuk, hogy ugyanaz az Isten szava erőszakkal különböző cselekvéseket hoz létre a szentek szívében. Hogyan kell itt cselekednünk? Kivel, hogy példát mutasson? A szó azt mondja, hogy mind a Krisztus, mind a mentorok példáját kell követnünk.
"... türelmesen járjunk el az előttünk álló versenyen, tekintetbe véve a hit parancsnokát és előadóját, Jézust." Zsid. 12: 1,2.
"Emlékezzetek azoknak a tanárainak, akik Isten szavát hirdetik neked, és életük vége felé nézik, imitálják hitüket". Zsid. 13: 7.
Az apostolok személyesen tanultak az Úrral. Pál, bár nem járt Jézus Krisztussal a földön, szintén tanulmányozta az Úrral.
"Mondom neked, atyámfiai, hogy az evangélium, melyet prédikáltam, nem ember; mert én is megkaptam, és nem az embertől tanultam, hanem Jézus Krisztus kinyilatkoztatásán keresztül. " Gal. 1: 11-12.
A Héberek levélben azt tanácsolja, hogy példát vegyenek a mentorokból. Néhány szent példát mutatnak csak a mentorok, és nem az Úrtól az oktatókban. Ha a szentek példát mutattak az Úrtól a tutorokban, akkor minden rendben lesz. Nem embereket utánozni, hanem az Úr az emberben. Ennek során nem állnának meg a lelki fejlődésükben, és nem bocsátanak bálványokat az emberekből. Ráadásul nem minden szentnek van ugyanaz a hatalma. Már láttuk, hogy valaki százszor, hatvan, és harminc. Ha a szentek imitálják az Urat az emberben, akkor nagyon gyorsan megértik, mit jelent "elfelejteni a hátat és nyúlni előre". Nagyon jól értenék, hogy "ugyanazok az érzések, mint a Krisztus Jézusban". És hogy ezeknek az érzelmeknek végtelenül szaporodniuk kell bennük, vagy ahogy Péter testvér arról beszélt: "... imádkozom, hogy a szereteted egyre jobban megnő a tudásban és minden érzésben."
Más szavakkal, a szenteknek - a hátat elfelejtve - folyamatosan előre kell lépniük. Ha a szentek ezt teszik, minden rendben lesz.
Ezékiel 47 leírja a kegyelem áramlását, amelybe Ezekielet négyszer vezette. Az első alkalommal "a víz a bokán volt" (3. A második alkalommal "víz volt térdig mély (4. vers). A harmadik alkalommal a víz a derékban volt (4. vers). A negyedik alkalommal "a vizek olyan magasak voltak, hogy úszni kellett, de ezt a folyót nem lehet átlépni" (5. vers).
Ebben a leírásban a szentek négy állapotát kegyelemben látjuk. Valaki, aki az Úrral él, nagyon kíméletesen folyik a kegyelem patakja, a boka, a térde mélysége, a derekán valaki, és valaki a kegyelem áramlásának olyan helyén van, ahol úszni kell. Ez a szellemi állapot Pál a következőképpen írja le önmagát: "Én ... a hatalmamban dolgozom és erőfeszítéssel, bennem hatalmasan cselekszem." Menny. 01:29.
Azok, akiket az Úr reformászként használtak, az apostoli szellemben szóltak abban az értelemben, hogy ők, az Úrhoz és az apostolokhoz hasonlóan, a féltékenység szelleme ölelte meg Isten munkáját.
"És a kötelek csapdájával együtt mindnyájokból, bárányokból és ökrökből kiszabadította a templomot, és pénzt irtott a pénzváltókból, és megdöntötte az asztalukat; - és azt mondta az eladók galamboknak: vegye ezt innen, és ne csinálja az Atyám házát kereskedelmi házból. Ugyanakkor az ő tanítványai emlékeztek arra, hogy meg van írva: "A féltékenység a házad felett engem eszik." Jn. 02:15. Sin. per.
A szó szerinti görög fordítás azt mondja: "A házaddal kapcsolatos szeszélyed engem felemészt."
"A házam szeretete engem lángol." Modern fordítás.
Az ilyen szolgálat Isten számára feltárja Pál apostol szavainak teljes jelentőségét. - A láng szellemében.
A dalok dalában ezt mondja:
"Állíts meg engem a szívednek, mint egy gyűrű, a te kezedre: mert a szerelem olyan erős, mint a halál; vad, mint a pokol, a féltékenység; A nyilak a tűz nyilai; ő nagyon erős láng. A nagy vizek nem tudják eloltani a szeretetet, és a folyók nem töltik ki. Ha valaki házának minden gazdagságát átadta a szeretetnek, megvetéssel elutasítaná. 8: 6-7.
"Jeruzsálem leányai, ha találkozol a szeretettem, mit fogsz mondani neki?" hogy szerelmes vagyok. " 5: 8.
"Erõsíts meg bort, frissíts engem almával, mert szerelmes vagyok." 2: 5.
Jákob apostol a következőképpen írja le Isten és a szentek közötti szerelmi állapotot: "a bennünk élõ lélek féltékenységet szeret".
Isten lelke birtokolja a lelkünk minden szálát; irányítja az egész belső embert a legkisebb megnyilvánulásaiban. Ez megegyezik azzal, hogy a láng hogyan fogyasztja az egész házat. A tűz a ház rovására ég, és semmi sem maradhat a házban. Ha van valami, akkor azt jelenti, hogy a tűz nem birtokolta az egész házat. Ezért a helyes fordítás olvasható: "A féltékenység a házad elfogy." Cassian fordítása.
Ha a szentek mentek áramába, így amennyiben nem megy, és a vitorla, ez azt jelenti, minden lélek a tűz a Szentlélek, és ők megégetik abban az értelemben, hogy minden mozgás és a gondolatok és érzések átjárta az intézkedések a Szentlélek. Nem láthatók. Látható azokat csak az Úrban, és akkor lehet mondani róluk, az Úr azt mondta önmagáról, amikor Philip megkérte, hogy mutassa meg nekik az Atyát. "Jézus így szólt hozzá:" Olyan sokáig vagyok veled, és nem ismersz engem, Philip? " Aki látott engem, látta az Atyát ... A szavakat, amiket beszélek veled, nem magamról beszélek; Az Atya, aki bennem marad, megteszi az alkotásokat. " Jn. 14: 9,10.
Nagyon jó példa arra, hogy az Úr a szerelem szellemével égett el, amikor Samuel Morris fekete ifjúságát mutatta. Minden gondolatai és érzései az Úrhoz kapcsolódtak. Mindenki, aki ismerte őt, csodálta az életét az Úrral. Valóban a szellemben volt. Isten nem engedte, hogy sokáig éljen. Néhány éve az élete, mint egy gyertya, égett az Isten szeretetében. Mostanáig az ő élete példaként szolgál minden keresztény számára. Samuel Morrisnak nem volt ideje megtanulni a teológiát az Úrról, azaz. Nem volt erős az Isten egyháza tanításának ismeretében, de ő volt a Szentlélek és égett az Isten szeretetében. Életét az Úr vezette, hogy nem volt ideje megtudni, mi Babylon, és ezért nem mondott semmit a keresztény világ hibájáról. Ilyen volt Isten hivatása. Senki nem mondhat neki semmiféle rágalmat, mert senkit sem érint. Mostanáig mindenkinek el kell ismernem, hogy az Úrral együtt kell élnie, amikor Samuel Morris élt. Szent, teljesen elkötelezett az Úrhoz, és mindenkinek, aki Isten akaratának teljesítését kívánja. Nem hideg és közömbös odaadás az Úrnak, hanem önzetlen szolgálat neki. Csak az ilyen szolgálat elfogadható az Úr számára.
Tehát az Úr önzetlenül szolgált az Atyjának, így az apostolok és az összes szentek szolgálták. Különösen azokat, akiket Isten küldött a gonosznak és a tévelygésnek. Ennek során a szentek alávetették azokat a rágalmazást, akiket kitettek. Így volt az Úrral, az apostolokkal, a reformátorokkal és az összes szentekkel.
Sok hívő nem fogadhatja el az ilyen szolgálat erejét az Úrhoz, és elkezdi csökkenteni Isten szent életszínvonalát. Szeretettel szolgálnak Istennek egy nyugodt, nyugodt és érthető módon a gondolkodás emberi színvonalára. De ahogy az Isten Igéje az Úr nélkül nem érthető az ember által, akkor az ember Isten nélkül nem tudja megérteni Istent. És ez csak hiányzik. Sátán sokat megtévesztett ebben. Ha nem sikerül megakadályozni, hogy egy személy megtudja az igazságot, akkor megpróbálja torzítani a belső élet megértését az Úrral. Megadja a lehetőséget, hogy beszéljen egy szent életről Istennel, a felszentelésről és a szentségről, de nem teszi lehetővé az életet az Úrral.
Így tett az Eféziai Egyházzal. Minden volt, kivéve az első szerelmet. Ugyancsak a Laodiceai Egyház volt, amely szintén tudta a teljes igazságot, de meleg volt. Szintén hiányzott a szeretet tüze, valamint a szardíniai templom, amely a nevet élt, de halott volt. Így történik sok keresztyén, és különösen, nem sokkal Krisztus eljövetele előtt.
"És a gonoszság sokszorosítása miatt sokan a hideg szeretetre fognak nőni." Matt. 24:12.
"A bolondok azt mondták a bölcseknek:" Adj nekünk olajodat, mert a lámpánk kijön. " Matt. 25: 8.
Az Úr megőrizzen bennünket egy ilyen államból.