A lamákat a modern betegségek, a baikal info kezelésére kezelik
Az Ust-Orda datsan miniszterei közelebb akarják hozni a templomot Ivolginsky szintjéhez
A megye fővárosában a legtöbb lakos sámánista, de ennek ellenére az orosz buddhista Sangha képviselői úgy döntöttek, hogy egy datsánt építenek itt. Általában egy kis buddhista templomot építettek néhány kilométerre Ust-Ordától, de égettek, ebben a lámákban különleges jelet láttak - ez a hely sikertelen volt, messze az emberektől. Datsan "Tubden Darzhilin", megnyílt a fővárosban a kerület ezen a nyáron, már most státusza a legnagyobb Budi központ Angara. Itt van öt lámpa. A közeljövőben a tervek szerint bővíteni kell a személyzetet. A kovácsoltvas, ácsmunka, varróműhely, mini-farm megnyitása szintén a lámák és a mûvészek tervei közé tartozik.
Ha az építkezés kezdetén féltek, hogy a templom komplexuma, beleértve a tágas datsant és több dugant is, túl nagy projekt, amelyet a körzet nem fog húzni, most már szétszóródtak. Hazánkban sok datsans épül 10 éve, a "Tubden Darzhilin" felállításának fő munkája négy hónapig tartott. A Khambo-Lama Dam Ayusheev szavaival a tökéletes csodáról szólva a helyi lámák mindent megpróbálnak tenni, hogy az Ust-Orda datsan ne legyen rosszabb, mint Ivolginsky. "Eljött az idő" - magyarázza Maxar-lama templomának kísérője, a buddhista Sangha-projekt sikere.
Itt az idő, és az emberek jöttek. Az Okrug lakói, vállalkozók, tisztviselők aktívan részt vettek az építkezésben. A legfontosabb pénzügyi támogatást a testvérek - Vladimir Dmitriev, az Irkutszk régió jogalkotó közgyűlésének helyettese és Dmitriev Alekszej, a Haranut-i szénbánya igazgatója szolgáltatta.
Ma az emberek az élet minden területén jönnek - keresztények, sámánisták, muzulmánok. Az esküvő ünneplése során az újszülötteknek jönnek a datsanba, világítsák meg a lámpákat, a nap mozgása szerint háromszor körbejárják a datsant, hogy a családi élet boldog legyen. De gyakrabban jönnek a datsan emberek, akik elérték a betegséget, a családi és a háztartási problémákat.
- A sámánok gyakran, ha úgy érzik, hogy nem tudnak segíteni a személy, küldje el nekünk, - mondja rektora Sayan láma -, mert tudják, hogy az általunk használt a kezelés tibeti orvoslás. A lámák kezelik az alkoholizmust és a pszichoszomatikus problémákat. Segítenek az embereknek nagy stresszállapotban. Most ez a probléma különösen sürgető, a lámák nem csak orvosként, hanem pszichológusként is járnak. Gyakran az emberek, akik magabiztosak az életüket kétségbeesetten, mosolyogva és optimista tervekkel jönnek ki a dugákból.
Az emberek jönnek a datsan a vigasztaló szavakra, kérve az utasításokat. A lámák szerint a túlzott információáramlás miatt számos félelem állt bennünk, mérgező életet - félünk a világ vége, a pénzügyi válság stb. és a lelki támogatás megszerzésével legyőzheti a félelmeket.
Időről időre olyan sok látogató van, hogy a sorok épülnek. Az emberek nem fagyasztják, a lámák arra gondolnak, hogy házat építenek a várakozásra.
- Azoknak a gyermekeknek, azt tervezzük, hogy nyissa meg a teológiai iskola - mondja Maksar láma - nem tűztük ki magunk elé a feladata, hogy a gyermekek láma, azt akarjuk, hogy a következő generációs nem szabad megfeledkezni a burját nyelv gyökerei, tiszteletben tapasztalt vének. Világos, hiteles datsan turistát vonz, az emberek jönnek ide az egész országban, hanem, hogy egy turisztikai láma és nem hiszem.
"Ha a turisták jönnek, akkor mindig elfogadjuk őket, de nem vagyunk üzletemberek vagy üzleti pontok" - mondja Maksar-lama. - Nehéz látni, hogy egyes kulturális intézmények hogyan válnak nyereségforrássá. Az egyik gondolat a pénz, és az emberek teljesen elveszettek ezért. És ha a templom pénzt keres az emberektől, akkor már nem lesz templom.