Novella - rip van winkle - be
Az első American Classic „az apa az amerikai romantika” Washington Irving (1783-1859), az első amerikai író, akinek munkáját (és nem egy személy, mint abban az esetben, B. Franklin) kapott európai elismerést. Irving magát, egy ember szellemes és rendkívül szerény, az okokat az népszerűségének: „Megvilágosodott Európa meglepte az a tény, hogy az emberek a bozót Amerikai kifejezve magát elég tisztességes angol, rám nézett, - írta -, mint valami új és furcsa. az irodalom, mint félig vad, aki a tollat a kezében tartotta, ahelyett, hogy a fejébe fogta volna. "
Junior, tizenegyedik gyermekeként egy sikeres New York-i kereskedő, mindenki kedvence, köszönhetően egyenletesen sima, barátságosan, volt egy sokoldalú személyiség: egy kiváló előadó, szenvedélyes zenerajongó és fáradhatatlan utazó. Irving sokat utazott: bejárta szinte fele az amerikai kontinensen, Angliában, Németországban, különböző időpontokban, több évig élt Spanyolországban. Életében, amit érzékelt általában elégedettek, és voltak szerencsétlen kudarcok és fúj a sors. Tehát rossz egészség miatt W. Irving, az egyetlen testvér, nem kapott egyetemi oktatást; egészségét később visszanyerte, és biztonságosan élt a hatvanhat évig.
A cég csődje, amelyben Irving társa volt, elvesztette romjait, irodalmi sikereivel azonban hamarosan visszanyerte a szerencséjét. Csak egy tragikus körülmény Irving nem volt képes sem legyőzni, vagy felejtsük el - a korai halála menyasszonyát tizennyolc Matilda Hoffman: Ő soha nem ment férjhez, és nyilvánvalóan nem volt barátnője. Irving életében a legfontosabb az irodalmi munka, a "nincs nap egy vonal nélkül" szabály, szorgalmasan végezte. A negyven év írása során húsz terjedelmes munkát és hatalmas számú folyóirat publikációt készített. Ugyanakkor szinte soha nem csak irodalmat tanult, de különböző években üzleti vagy diplomáciai szolgáltatással egyesült.
Közvetlenül azután, hogy a kiadvány a „History of New York” Irving jött a zenekar a nehéz és elhúzódó alkotói válság, az elején, amely egybeesett a halála Ms. Hoffman: egy teljes évtizedig, tette közzé szinte semmi. Irving 1815-ben elhagyta Európát. Ez volt a második tengerentúli utazása. Az elsőt 1804-1806-ban vonták be az egészségügyi korrekcióra. Ezúttal Irvingnek szüksége volt a mentális egyensúly helyreállítására; nem tudta, hogy a magatartás külföldön tizenhét éve először részt vesz a családi vállalkozás, majd különböző időpontokban elfoglaló diplomáciai Spanyolországban (1826-1829) és az Egyesült Királyság (1829-1832).
Elmozdulások attitűdök Irving a kilátásai a hazai szakirodalom, hogy az elveket és célokat, a művészet, az esztétika próza műfajban drámai; teljes mértékben kifejezték négy romantikus esszét és novellát írt könyveket Európában, de szorosan kapcsolódtak Amerikához és reagáltak a nemzeti kultúra legsürgetőbb szükségleteire. Ez a "könyv vázlatok" (1820), "Bracebridge terem" (1822), "Traveler Tales" (1824) és a "Alhambra" (1832).
Az Irving-Romantic egyik legszembetűnőbb és lenyűgöző felfedezése az orális népművészet színes világának felfedezése. Az európai, különösen német, kortárs írók jellemvonása, különösen a nemzeti szellem nyelvét illetően kiemelt figyelmet fordított az országuk folklórjára, különösen a fiatal amerikai irodalom számára. Az első gyűjtemények "amerikai" regényein átterjedő folklór eleme az volt, hogy az életet adó nemzeti identitás forrása Irving előzményeinek tekinthető az irodalomban.
Hazatérve 1832-ben, a világhírű író, hogy elnyerje egy díszdoktorává Oxford University és érem a Royal Society of Literature, Irving látta egészen más Amerikában, mint az, amit ő hagyott, és hogy nosztalgiával emlékeztetett Európában. Az USA Andrew Jackson élénken és energikusan lépett előre egy ipari jövő felé.
1842-ben azonban, Irving ismét Európába utazott, ahol tartott, ezúttal négy évig - mint az első amerikai nagykövet Spanyolországban (1842-1845), majd - a diplomáciai képviselő Londonban. W. Irving az első egy sor meglehetősen nagyszámú amerikai írók külföldön (H. James H. Stein, TS Eliot, Ernest Hemingway), aki évekig, néha évtizedekig élt az Egyesült Államokon kívül, továbbra sem kevésbé jogosultak érezni az amerikai irodalomhoz való tartozásukat.
Irving végül visszatért Amerikába 1846-ban telepedett le egy vidéki birtok Sunnyside közelében Tarrytown, New York, ő szentelte magát teljesen a műfordítás. Írt az 1840-1850 években a munkálatok W. Irving - többnyire életrajzát nagy emberek „Oliver Goldsmith” (1840), „Mohamed és követői” (1849-1850), két kötetben, az ötkötetes „Life of Washington” (1855- 1859), amelyet halála előtt végzett.
Az orosz orosz amerikaiak megpróbálják megkülönböztetni V. Irving négy korai romantikus gyűjteményének munkáját, minden sikertelen könyvére hivatkozva, és a romlottság ellentmondásosságának okát látva
Az európaiakkal ellentétben az amerikai regény genetikailag nem kapcsolódik a reneszánsz irodalom tapasztalatához. Az angol felvilágosodás esszéjének és a Steele és Addison esszéinek hagyományaira épül. De Irving mindig a kreatív megközelítést választotta a hagyományos műfajokhoz: hajlandó volt megtörni a kanonokat, és keverni a színeket. És ebben az időben, ő kevert egy kellemes absztrakt gondolkodás jellemző esszé egy konkrét leírást erkölcsök rejlő esszé, hozzátette romantikus individualizálódóbb karakterek és elégedett a termék eleme az eredeti folklór amerikai telepesek. Emellett az európai tündérről az író kölcsönzött egy világos és dinamikus cselekményt, amelynek támogatására építették a "Rip Van Winkle" és később más Irving regényeket.
Az új romantikus műfaj hagyománya ragyogóan fejlődött V. Irving - Hawthorne és Po közvetlen utódai munkájában. E. Emellett elméletileg kifejlesztette az amerikai regény műfaj paramétereit, amelyek - a regény mellett - a romantikus korszak határain át az amerikai nemzeti irodalmi formává váltak.
A "Rip Van Winkle" akció a múlté. De ez nem történelmi munka; Irvinget itt a romantikus történetírás alapelvei vezérlik, amelyeket V. Scott művészi használatába vezettek be. Ez sok tekintetben a 18. század patriarchális holland településeinek költői világa a Hudson-folyó völgyében. Azonban ez a tipikus nativista próza: egyfajta élet a holland telepesek, a gyönyörű partján a Hudson folyó táj és a csodálatos panoráma a hegyek Kaatskilskih készült gondosan, szeretettel és lelkesen. A háztartási és topográfiai részleteket a helyi folklór - autentikus hiedelmek, legendák, mesék, legendák és mindennapok New York állam történeteinek motívumai ötvözik. Mindez egyedülálló hangulatot, kifejezett nemzeti ízeket és különleges műanyag kifejezést ad a regénynek.
Az a tény, hogy egy romantikus világnézet csodát, mágiát, tündérmeséket követelt. És a varázslatos mese nem volt teljesen megtalálható az Egyesült Államok egyedülálló folklórjában, amely egyedülálló az etnikai és műfaj sokféleségében. Teljesen elhagyták az óvilági orális hagyomány amerikai örököseinek emlékezetéből. A puritán New Englandben vallásos népzene volt: a boszorkányság, a boszorkányság és a pokol gyötrelmeinek hiedelme és elárulása. A központi államok és a határ lakói sok más népi műfaj egészséges, alázatos humorában kerestek segítséget. Van háztartási lámpák (a morcos feleségek, stb), valamint az eredeti történet, anekdota, történet, rajz és tréfa, tréfa (mindegyik tükröződik a történetek irvingovskoy „vázlatfüzetére”) gyakoriak voltak.
Ez mutatja a kép az amerikai folklór egészen a 30-es években a XIX században, amikor az első hazai néprajzkutatók nyitotta volshebnoskazochnaya gazdag hagyománya az őslakosok a kontinens - az indiánok, a létét, amely addig ismeretlen maradt a fehér amerikaiak. Annak érdekében, hogy töltse ki ezt a fajta különbség, Irving (ahogy majd W. Austin, J .. Hall és a JK Paulding) megpróbálta „élő” tündér fikció az amerikai folklór mag és fellebbezett erre a mesés élményt európai országban. Tényleg sikerült "mesélni" egy meseot az amerikai földön. Nem véletlen szám misfit lajhár Rip Van Winkle azonnal áthelyezték az orális történet, és elkezdte kell felfogni, mint egy valódi népi. A fényképek Ripa - művészi felfedezés Irving - vált háztartási szót leírni, aki elvesztette a kapcsolatot az ő ideje.
Ráadásul az általános mágikus és költői légkör semmiképpen sem szétszóródik, mert a "csoda" megkapja a racionális értelmezés lehetőségét.