Jeruzsálem Krónikái
Aztán felhalmozódott, ez a kutya - alkotja a céget. Pince, csendben álltak, hunyorogva a hangsúlyt a szolidaritás, majd óvatosan leült -, mintha egy pillanatra, és végül megállapítják, első pár kemény, majd teljesen összeomlott, mint egy kanapé. Szilárdan viselkedett, nem könyörgött, és bár nem tiltakozott, hogy felajánlja a kenyérnyakot, sokkal inkább udvariasságra, ismeretségre tett. Nem lenyelte, fojtogatta és büszkélkedett, hanem intelligens módon, három lépésben, de ügyesen lenyomta a mancsával a mancsát, fokozatosan harapva ...
A "hirtelen" szó itt nem túl helyén van. A Tarn olvasó már tudja, hogy a terror téma nélkül nem lesz elég. Mert ez a fájdalom. És előtte nem csak palesztin zsidók összecsapása a palesztin arabokkal, hanem a civilizáció összecsapása az atrocitásokkal. Ebben a regényben megjelenik a legnépszerűbb orosz személy, Vasiliy, aki a sors akaratából kiderült, hogy Jaffa hajléktalan. Egy másik regényben a kiváló német Willy, aki egy izraeli nőt feleségül vett és Izraelben élt, kitűnően lemondott. Mindkettő meg fog halni. A gyalázatos kérdés: van-e vele foglalkozni? A válasz kérdés, hogy mi a helyzet a zsidókkal? A nemzeti különbségek - mondja Tarn - semmi más, mint a normális emberek egységessége a nem emberek veszettségén át. Kutasson el minket - a veleszületett teremtménye, de ezek nem. Az író embertelen módon érzékeli a lényegtelenséget, nem kevésbé élesen, mint a Chif-Quasimodo robbanóanyag egyedülálló orrával. Itt van Ziyad, aki kapott egy feladatot a főnöktől, hogy elrabolja egy zsidót, és elhozza a területre. Ami a zsidókat illeti, mindennek tisztában van vele.
A zsidót könnyű becsapni. Hülye emberek, bizalmasak, Néha észlelik a megtévesztést, de még mindig hallgatnak ... nem kényelmetlen számukra, hogy ... fraera, egy szóval. Amnont, a földesúrat, hogy mi az aprított kalach, és ott is. Azt hiszem, hiszek neked, Ziyad, mert egyszerre látod, hogy jó munkás vagy becsületes ember vagy. Hát nem bolond? Apa azt mondta: „Bízz az emberek - még mindig bízom abban, hogy a víz a szitán” ... ... Bár édes volt a Tel Aviv, egy pillanatra sem elfelejteni Ziyad - ez a furcsa, ellenséges, ítélve. Az utóbbi szemében látta a zsidó ostobaságot, egyáltalán nem kétséges. Hogy maradnának még ilyen bolondok? Egyébként - Amerika segít ...
Hol nehezebb Ziyadu az övével. Ő ismeri Abu-Natser szadista vezetőjének türelmét. Megérti, hogy egy zsidó emberrablása nem nyújt biztonságot magának vagy családjának. Sőt, éppen ellenkezőleg - így van. De lehetetlen engedelmeskedni. És meg kell bíznunk, hogy megtegyük, hogy a hülye zsidót elvegyék, és az izraeli különleges szolgálatoknak már jó úton kell járniuk. De jobb lenne, még mielőtt a falu leszáll katonákat ölni Abu Natsera az ő asszisztensek: akkor az összes bölcsebb ... baklövés szegény öreg Ziad, én még nem nyitottak tüzet kínzója időben. És meghalt ... Thriller. Az egész élet egy terrorista thriller. "Démonizálni" Tarn az arabokat? Nem zárható ki. Most és akkor látjuk a képernyőn a zsidókat, akik a palesztin hatóság zászlóihoz igyekeznek a világot, azzal a követeléssel, hogy megállítsák az "izraeli megszállás" -ot. Találkoztál már legalább egy arab az izraeli zászlót az iszlám terror ellen. Nyilvánvaló, hogy nem itt keleten: azonnal darabokra vágják saját darabjaikat (nem egy ember zászlaját). Legyen Amerikában. Ausztráliában, valahol ... A "szelektív vakság szindróma" pszichológiai fogalmát előterjesztheti. Ez az, amikor a gyűlölet vakító, és az emberek nem látják a nyilvánvaló (lásd például, hogy a zsidó katonák egyenként egy kötélen le helikopterek a fedélzetre „Marmara” követően annak érdekében, hogy ellenőrizze a rakomány tartó gázai, de a „nem látja”, hogy ezek a katonák megverték vasbárok a török militánsok). Az izraeli gyűlölők szelektív vaksága meglehetősen érthető. De hogyan lehet megmagyarázni a megvilágosodott, "emberi jogi aktivisták" vakságát, akiknek szinte a többsége zsidók? És hogyan lehet egy írót nem kínozni tőle? Talán talán Tarna néha elkápráztatja a terror és a bűnözők gyűlöletét. És te, olvasó. - Nem zavarja?
Meg fognak halni tavasszal,
Tavasszal meghalnak.
Néha virágzás és fény,
Vidám és mámoros,
Amikor minden bánat feledésbe merült,
És a boldogság otthon,
És a világ titkai nyitottak,
És a szívem és az elme.
Amikor megtalálta az összes választ,
És nincs intézkedés, nincs autó,
Meg fognak halni tavasszal,
Átok vagy ajándék?
Még egyszer: egy író szinte bármit tehet, ha akarja. És rájön, hogy mikor akar valamit. Vessünk egy pillantást az orosz irodalom szerelmeseire! Úgy élt közöttünk - és nem kellett azt állnunk, hogy nem vettük észre.