Az orosz filozófia jellemzői
Orosz gondolkodók, csatlakozva a kultúrához. Nyugat-Európában ( „szent Wonderland”, a figurális kifejezést Khomiakov), képesek voltak átadni nagymértékben lerövidül az idő útját feljutás a tetején a filozófia, ha nem kerülik el, bizonyos esetekben a hatását a nyugati gondolkodás. Mi jellemzi az orosz filozófiát, van-e saját témái, megkülönböztető jegyei?
Ha feltételezzük, hogy a fő területei filozófiai tudás ontológia (elmélet is), ismeretelmélet (elméleti tudás), az antropológia (tan ember), és a filozófia történetében (a tanulmány a leggyakoribb perspektívák és minták a történelmi folyamat), majd az orosz filozófiai hagyomány jellemzi figyelmet szentel az utolsó.
3. A második megkülönböztető tulajdonsága az orosz filozófiai hagyomány, szorosan kapcsolódik az elsőhöz, ez volt a neve Berdyaev „narodopoklonstvom”. Mit értünk itt? Orosz értelmiség mindig is jellemző a fájdalmas érzés „kötelessége, hogy az emberek”: P. Lavrov értelmiség metaforikusan szemben a virág nő ki a sárból: az oktatási és a lehetőséget, hogy vegyenek részt a kreatív szellemi munka értelmiségiek köznép kellett fizetni egy szörnyű árat - a sötétség, a tudatlanság, elnyomott. Tehát nem Lavrov kötött egy tipikus orosz intellektuális, „mi az emberek és a visszafizetési kötelezettség, hogy az adósság”, nagyban hozzájárul az oktatás és a változás az életvitelét. Orosz értelmiség szerint Berdyaev „szembeállítva” magukat az emberek, érezte, hogy a bűntudat a nép előtt, és azt akarta, hogy szolgálja az embereket. A téma a „az értelmiség és az embereket” - kizárólag orosz téma, kevés világos, hogy a Nyugat”. [3] Ilyen érzelmek széles körben elterjedt az orosz társadalomban, és ez vezetett a „narodopoklonstvu” - kísérlet bármely ötlet, egy gondolat, a rendszer „erőpróba”, vagyis arra, hogy értékelje azt elősegítése szempontjából a fölszabadításnak az emberek.
4. Ez a helyzet szorosan kapcsolódik az orosz filozófiai gondolkodás más jellemzőjéhez - az etikához. R. Luxemburg ésszerűen az orosz irodalom "tanulságos". Nyilvánvaló, hogy ez a jellemző a filozófiának tulajdonítható. Az orosz filozófia "tanítás" és fájdalmas, ugyanakkor erkölcsi szempontból minden elméletben és konstrukcióban jellemezhető. Az orosz gondolkodók számára a filozófiai kreativitás az erkölcsi prédikáció jellegét veszi át. Egy példája lehet itt a munkálatok Lev Tolsztoj, aki nem csak a beépített filozófiáját egy kísérletet, hogy elméleti igazolása erkölcsi normák, hanem a cselekmény a képzőművészeti munkáit készlet függvényében az oktatási funkciója art. Ha Anna Karenina megváltoztatta a férjét, akkor Tolsztoj szempontjából egyszerűen nem élhetett boldogan. Természetesen Tolstoy munkáinak ilyen értelmezése durva egyszerűsítés. De elemezzék a regényei hősök sorsa, és meg fogja érteni, hogy ebben az egyszerűsítésben van egy pillanatra az igazság. Példák lehetnek szorzók és szorzók. Nyilvánvaló, hogy az orosz gondolkodók, ha nem írok külön esszét etika (ami mellesleg nem gyakran), az erkölcsi hivatkozási pont volt a fő, akkor is, ha az épület egy képet a világ, vagy az elméleti tudás.
Egy másik nagyon fontos pillanat az orosz filozófia fejlődésében a "nyugati" és a szlávofilizmus harca volt az orosz társadalom szellemi életében. Oroszország történelmi sorsa megcáfolja azokat a rendszereket, amelyek szigorú határokat hoznak a Nyugat és a Kelet kulturális és történelmi területeire. Az ország eurázsiai helyzete szimbolikus jelentőséggel bír a nemzeti öntudatosság szempontjából. Harc „nyugatellenesség” az eredete volt P. Chaadaev, Slavophilism és a kapcsolódó elsősorban a nevek Khomiakov és Kireevskii állandó lett meghatározója a fejlesztési orosz filozófia és a kultúra. Hívásokat „nyugatiak” Oroszország tulajdonítanak a gyümölcs a nyugati kultúra és civilizáció, hogy az európai fejlődési modell, amely modellként szolgálhat hazánk vett olykor szélsőséges formáit megtagadása során az összes orosz, elhanyagolása az ország múltjáról. Ez extrém „nyugatellenesség” (nem szűnt meg, sajnos, ma) nagyrészt önmagát „ellenkezőleg” adott okot, annak ellenkezője - szlavofil koncepció eredetisége Oroszország, sajátos történelmi utat és célját. Ezek az orosz kultúra két egymást feltételező pólusa voltak.