Anorexia, amiről most beszélhetek
Azt hittem, soha nem fogok róla beszélni. Ez volt a titka. És semmiféle szándékom sem volt, hogy bárki hozzáférjen a sebezhető oldalamhoz és a gyengeségekhez. Aztán fokozatosan elmondtam a történetemet *. Mert az anorexia nem szégyenkezik. Ez nem szégyen. Nem olyan betegség, mint mások.
Az anorexia olyan tünet, amely felszínre hozza a fájdalmat okozó fájdalmat. Félelem, elhanyagolás, erőszak, harag ... Ez a módja annak, hogy megvédjük magunkat attól, amit nem lehet ellenőrizni. Még akkor is, ha megvédjük magunkat, azzal kockáztatjuk, hogy elvész. Ahhoz, hogy megtanuljon élni, bátorsággal kell rendelkeznie ahhoz, hogy értelmet adjon ennek a szenvedésnek. Természetesen, hogy kilépjenek ebből a helyzetből, nincs mágikus recept, ahogy egyesek azt állítják, de mások reménykednek. De van valami értékesebb, mint az egyszerű receptek - a szavak ereje. A szavak, amelyek lehetővé teszik számunkra, hogy azt mondják, ezer és ezer alkalommal néhány dolgot, néhány pillanat, a bizonytalanság, ugyanaz sajnos ... szóval, akkor nézd évekig, és amely egy napon újra megjelenik, csak hogy meg nem nevezett.
Mindig is engedelmes gyerek voltam. De milyen áron? Mit kellett örökre feláldoznom, hogy engedelmeskedjek? Így engedelmes, hogy ezen az úton elfelejtettem amit akartam ... És még rosszabb: mi volt. Szavakat kell találni, hogy újra megtalálják az elveszett szálat. Ezek a félelem vagy az erőszak pillanatai, amelyek megalakítottak. Ez nem felismerés és elhagyás. Ezeket a "nemet" mindazokhoz, amiket nem kaptam meg előzetesen, apám által elhatározottan, a "jó" számítására számítottam ki. Ezekben az években, amikor valami véget ért. Az élet boldogsága. Freedom. Vágy ... Igen, csak a vágy, hogy bármit megtegyek.
Hosszú ideig gondoltam, hogy mindent el tudok felejteni, mintha semmi sem történt volna. Mintha elegendő lenne a racionális érvek mögé rejteni, hogy értelmet adjak a létezésemnek. Mintha a legfontosabb dolog az érvek konzisztenciája és pontossága. Hosszú ideig úgy gondoltam, hogy a filozófia pontosan azt jelenti, hogy megmagyarázza a világot annak jobb irányítása érdekében. Csak akkor fedeztem fel, hogy az absztrakt elméletek gyakran nevetségesek. Vagy haszontalan és hiábavaló előítéletek. Vagy a tudományhoz hasonló fecsegés. És ez az egyetlen dolog, amit érdemes tartani, az életünk jelentésének keresése, amely folyamatosan elkerül minket, ami elválaszthatatlanul kapcsolódik az ember nagyon helyzete sebezhetőségéhez.
Ha nem éreztem volna mindezt, akkor valószínűleg nem lettem az én vagyok. Talán nem értem, hogy a filozófia elsődleges és legfontosabb módja annak, hogy megmondja a végességet és az örömöt. Az inkongruus és az eltérések kombinációjáról. A szenvedés megállításához szükséges hatalmas bátorság és a szeretet törékenysége, amely a létezés értelmét adja.