A zsidó lehet keresztény, egy interdenominacionális portál?
Először határozzuk meg a feltételeket. Ki zsidó? Ki a "keresztény"? Ezek a szavak állampolgárságot vagy vallást jelentenek?
A "zsidó" szónak sok definíciója van. Még a héber fordítók sem tudnak egyértelműen válaszolni a kérdésre, mit jelent ez a szó. A filológia legtöbb tudója úgy véli, hogy a "zsidó" szó a "Ivri" szóból származik - "a folyó másik oldaláról érkezik". Ezt a szót először Abrahamnak hívták, amikor belépett az ígért földbe.
Van egy másik szó, gyakran a "zsidó" szó szinonimája. Ez a szó "zsidó". A "zsidó" kifejezés azt jelenti, aki Júda törzséből, Jákob egyik fiaiból, a zsidó nép ősének származik. Ugyanabból a szóból, a vallás neve - "zsidóság" is előfordul.
Oroszul ez a két szó a fogalmak alapvető különbségét fejezi ki. Ha a "zsidó" a judaizmus követőjét jelenti, akkor a "zsidó" egy személy nemzetisége. Az orosz nyelv nem az egyetlen, amely más szavakat kínál e két fogalomnak. Például angolul több különböző szó is létezik - "zsidó" és "héber".
De a modern viták sajnos ritkán alapulnak a nyelvészet, a tudomány tényei alapján. Az emberek inkább az érzéseikre és véleményükre építenek. Egy ilyen vélemény a következő: "A zsidóság a zsidóság, a zsidó hit, a rituálék és a hagyományok ragaszkodását jelenti." Úgy tűnik, hogy ez a meghatározás rossz? Csak azt állítja, hogy egy személy, aki hisz Jézusban, nem lehet zsidó? Nem, nem csak. E meghatározás szerint minden zsidó ateista, aki nem hisz Isten létezésében, vagy olyan zsidó, aki nem tartja be a hit minden hagyományát és szertartását, "megszűnik" zsidónak lenni! De ez a leírás lefedi a volt Szovjetunió területén élő zsidók 90% -át! Ez a vélemény helyes?
És most forduljunk a "keresztény" szó meghatározásához. Ez a szó először a Bibliában, az Újszövetségben találkozik. Először úgy hangzott, mint a "Krisztus", azaz. aki Jézus Krisztushoz tartozik, aki hisz benne és aki követi Őt az életében. De mit jelent Jézusban hinni? Először is, persze, ez azt jelenti, hogy azt hiszi, hogy tényleg létezett, és hogyan élt a személy a földön. De ez nem minden. Minden történelmi és tudományos tény alapján könnyű elhinni. Hiszünk Jézusban is, hiszünk a földi küldetésében, nevezetesen, hogy Isten küldte, hogy meghaljon minden ember bűneiért, és ismét felkeljen, hogy bizonyítsa hatalmát az élet és a halál fölött.
És mit jelent a "Krisztus" szó, amelyből a "Krisztus" szó jön, vagy "keresztény"? A "Krisztus" szó a héber "Mashiah" vagy a "Messiás" görög változata. A Messiásról szól, hogy az Ószövetség próféciái - a héber Biblia - szólnak. Miután a tudósok számoltak be arról, hogy az Ószövetségben mintegy 300 szó szerinti próféciát tartalmaz a Messiásról. Meglepő módon az a tény, hogy a Messiás első eljövetelére vonatkozó próféciákat Názáret Jézus (Yeshua) végezte. még tele voltak konkrét, mint az őket jelzi a helyet, ahol a Messiás (Bethlehem) megszületik a módja, hogy a születési (szűz), ahogy meghal (Zsolt. 22, Ex. 53), és sok , sok más.
Tehát a "keresztény" szó a zsidó gyökérből származik, amely már önmagában számos ellentmondást kizár.
Most pedig forduljunk Jézus első követőinek. Kik voltak? Természetesen zsidók. Akkoriban még a kérdés sem merült fel. Mind a 12 apostol Jézus zsidó volt, meglátogatta a zsinagóga és a jeruzsálemi templom, figyelje meg a hagyományok és a kultúra, a zsidó nép ... És mégis minden a szívét-lelkét, úgy gondolják, hogy Jézus volt a megígért Messiás, Isten teljesítette a Tanakh próféciákat (Ószövetség) . És nem csak ők.
Néhány olvasó valószínűleg nem tudja, hogy korunk első századjában éles kérdés merült fel: lehetséges-e, hogy egy nem-zsidót az egyház részévé tekintsenek? Lehet-e olyan ember, aki nem ismeri a héber szentírásokat és próféciákat, valóban elfogadja Jézust, mint a Messiást? Ezt a kérdést széles körben megvitatták a korai egyház, sőt az első egyházi tanácshoz is eljutott, ahol elhatározták, hogy Jézus minden emberért halt meg, minden nemzet számára, ezért nem lehet kizárni a nem zsidókat az üdvösségből. Hogyan lehet valaki most megpróbálni kizárni a zsidókat a zsidó néphez?
Mert az ember nemzetisége nem függ a hitétől. Amikor én, egy zsidó nő, hitt Jézusban, senki nem vérátömlesztett - zsidó voltam, zsidó szülőm volt, és vele maradt. Továbbá, amikor először jöttem a gyülekezetbe, és úgy gondoltam, hogy Jézus Isten volt, nem is gondoltam arra, hogy hinni tudok-e benne. Ez olyan dolog, ami a lelkemben rezonálódott; ez világossá tette számomra az életemet, és megadta nekem az élet értelmét és célját. Ezért nem vitatkoztam, hogy az én nemzetiségem miatt nincs jogom hinni az igazságban. Nevetségesnek tűnt.
A zsidóság nemzetiség. És ez az állampolgárság nem korlátozódik csak egy fajhoz való tartozásra. Végtére is vannak zsidók (Falaz Etiópiából), fehér zsidók, még a kínai zsidók is. Mi tesz minket mindannyiunk részévé? Az a tény, hogy mindannyian Ábrahám, Izsák és Jákób leszármazottai vagyunk. Ez a pátriárkák eredete teszi minket, oly sok más, Izrael gyermekei.
Tehát a zsidóság nemzetiség, és a kereszténység vallás, hit. Ez a két sík nem zárja ki egymást; olyanok, mint két szálak, amelyek összefonódnak és együtt alkotnak egy furcsa mintát. Az ember nem dönt arról, hogy zsidó legyen-e neki, vagy sem, mert nem választja ki, hogy mely szülőknek kell születnie. Ezt mindenki tudja. De csak az ember választja meg, mit higjen neki, és hogy mit alapozza meg az életét. És az ember nem született kereszténynek - vagy elfogadja Krisztust, és az lesz a követője. "Krisztus" vagy "keresztény" - vagy nem fogadja el -, és marad a bűneikben. Nem állampolgárság teszi a személyt "szentté" vagy "bűnösnek", mint mások. A Biblia azt mondja: "Mindenki vétkezett, és elesik az Isten dicsőségétől ..."
Az igazi kérdés nem az, hogy a zsidó keresztény lehet-e, mert ezeken a szavakon természetesen nincs ellentmondás. Az igazi kérdés az, hogy egy zsidó - vagy bárki más - hisz-e Jézusban. Végtére is, ha Jézus nem a Messiás, akkor senki sem hinnie kell benne. És ha Ő a Messiás, akkor mindenkiben hinni kell, hiszen csak Őt ismerheti meg Istentől, meg tudja érteni a Bibliát és válaszokat kap a legmélyebb kérdéseikre.
szerkesztő
Ugyanazon a napon az este első napján, amikor a ház ajtaja, ahol az ő tanítványai gyülekeztek, a zsidók félelme miatt bezártak, Jézus jött és középen állt, és ezt mondta nekik: Béke legyen veled! Miután ezt mondta, megmutatta nekik kezét, lábát és bordáit. A tanítványok örömmel látták.
Egész életünk Isten szolgálata. Amikor tiszta szívvel teszünk valamit, Isten és mások iránti szeretetben, Jézus Krisztus nevét dicsőítjük. És a minisztérium egyik típusa ad. A pénzügyek témája nagyon fontos, és az ördög különösen gyűlöli a keresztényeket.