A skolasztika

1) a középkori vallási filozófia, amelyet a teológiai-dogmatikus előfeltevések kombinálnak a racionalista módszertan és a formális és logikai problémák iránti érdeklődés;

2) gyümölcs nélküli intellektualizáció; formális tudás, elvált az életből.

☼ típusú vallási filozófia, azzal jellemezve elvileg alárendelés főemlős teológiai dogma szerinti dogmatikus előfeltételei a racionalista technika és egy speciális érdeklődés a logikai problémák; Ez volt a legnagyobb mértékben Nyugat-Európában kialakult a korszak érett és késő középkorban.

Késői S. (XIV-XV században.) - bőséges válságok, de semmi esetre sem terméketlen korszak. Egyrészt, és a Dominikai ferencesek feldolgozott kreatív fix illetve Aquinói és Duns Scott mérhető megőrzése rendszer tomizmus scotism; Másrészt, vannak olyan hangok hívás mozogni metafizikai spekuláció az empirikus tanulmány a természet, és megpróbálja harmonizálni hit és az ész -, hogy tudatosan drámai tenyésztési célok mindkettő. Egy különleges szerepe van a brit gondolkodók ellenzék spekulatív sistemotvorchestvu kontinentális magas C: Roger Bacon (.. Ca 1214-ca 1292) felhívja a fejlesztés konkrét ismeretek, William Ockham (körülbelül 1285-1247.) Kínál rendkívül radikális fejlődés skotistskih tendenciákat extrém nominalizmusa és elméletileg indokolja azzal, amit a birodalom ellen a pápaság. Meg kell jegyezni protokapi-talisztikus. a skolasztika felülvizsgálata. a "tisztességes ár" fogalmát. okkamista Gabriel Biel (c. 1420-1495). Bizonyos szempontból a kulturális örökség, a gondolat, hogy a változás időszakában és a kritika a korábbi bázis C. később beolvadtak a reformáció.

S az S. kortárs kultúrára gyakorolt ​​hatása átfogó volt. Találkozunk a skolasztikus módszer boncolás fogalmak a prédikációkban és életét (nagyon világosan - a „Golden Legend” Jacopo da Voragine), skolasztikus módszerekkel dolgozó szó - a latin költészet hymnography dalokat Vagant és más tisztán világi műfajok (és ezen keresztül latiioyazychnoy irodalom - is és a népi nyelvek irodalmában); skolasztikus allegoreza élesen érezte a gyakorlatban a Szépművészeti.

Tájékozódás a mereven rögzített szabályok a gondolkodás, szigorú formai kialakítása ősi örökség segített S. elvégezni az „iskola” feladata -, hogy megvalósítsa az etnikai, vallási és civilizációs változások középkori folytonosságát ókor hagyományozta szellemi képességek szükségesek fogalmi és terminológiai apparátus. Részvétele nélkül S. további fejlesztési európai filozófia és a logika, lehetetlen lenne; még élesen támadta a S. gondolkodói a kora újkorban egészen a felvilágosodás és a német klasszikus idealizmus befogadó nem nélkülözheti a lakosság iskolai szójegyzék (még mindig nagyon látható a szellemi nyelven köznyelvben nyugati országokban), és ez a tény - fontos bizonyíték mellett a C. megerősítve gondolkodás általánosságban, S. tselom- ellenére néhány fontos kivételtől eltekintve - hozzájárult viszonylag kevés az íze különleges tapasztalatokkal, fontos, hogy a természettudományok, de kiderült, hogy a szerkezet Rendkívül kedvező a fejlesztési logikai gondolkodás; elérjék a skolasztika ebben a régióban előre a modern környezetben számos kérdés, különösen problémák matematikai logika.

A humanisták a reneszánsz, a reformáció, a teológusok és különösen a felvilágosodás filozófusai történelmileg kondicionált elleni civilizációs paradigmák a középkorban dolgoztak, hogy a „AS” csatában becenév szinonimája üres szellemi játék. Azonban a fejlesztés a történelmi és kulturális reflexió kötődik meg a hatalmas függését az egész korai modern filozófia skolasztikus örökség folytonosságának kapcsolat kontrasztos korok. Elég arra utalni, hogy Rousseau előadott és játszott egy forradalmi szerepét annyira nyilvánvaló fogalma „társadalmi szerződés” visszamegy a fogalmi apparátust C. Paradox módon, romantikus és helyreállító kultusza a középkorban, a harcot a negatív értékelés C számos területen tovább a szellem C mint S. kritika felvilágosodás (pl, J. de Maistre, 1753-1821, lelkes szószólója monarchia és katolicizmus, ironikusan az intrinsic felvilágosodás humanizmus absztrakció „ember általában” a nemzetek és fajok, ez mozgás Billentése egyidejűleg az az ideológia a francia forradalom és az egész épület hagyományosan katolikus antropológia és beleesik elfogadhatatlan „nominalizmusa”).

VS évszázadok zárt világ katolikus iskolák fenntartását perifériás, de nem mindig terméketlen létezését. További megnyilvánulásai S. késleltetett korai modern munka kell jegyezni, spanyol jezsuita Fran Sisco Suarez (1548-1617), valamint - tekintettel a civilizáció értékei a keleti szláv tartomány - ortodox változat C, a beültetett Kijev Metropolitan Peter Graves (1597-1647) és onnan terjedt befolyása Moszkvára.