A kozákok nagy kivonulása - kozákok - cikkek - kozak kozák
A kozákok népének nagy kivonulása
Élén a kozákok meg Szemjon Malik, amelynek állampolgárságát nem világos pontosan, hogy ő volt a kozák vagy tatár, mert többek között bírósági Mamaia, volt egy kiemelkedő Murza Ordu-Malik. De Simon Melik megparancsolta a határőrséget a kozákok a tatárok, akik teljes mértékben megbízik a kozákok, arra a következtetésre jutottak tovább Batye a szövetségi szerződést. Mi arra késztette Semyon Meliket, hogy a kozákok erõit egyesítse a Dmitrij herceg moszkvai csapatával? Vagy a kereszténység sértett hitét, vagy valami tiszteletbeli előrelátást Moszkvában, a herceg udvarán, de az egyesülés megtörtént.
Simon Melik szerint a körülmények a csata Kulikovo, közel volt a székhelye Mamaia, mert tudta, a hajlam a tatár sereg, és az ő irányítása alatt egyáltalán, határozatlan herceg Dimitri mozgatni a bal oldalon a Don és elvégezte az eredeti harcba helyzetben vannak, lévén a jobb szélen, ástak ki a tó partjainál, és a bal oldalon - az erdő, megakadályozva a lovat. Az elülső rész előtt szinte sima volt.
Ebben a tragikus pillanatban, amikor Moszkva emberei futott a jövőben, hogy elsüllyedt a Don, van a bal, az erdőben a lovasság, az általános parancs a Dnyeper kozák Bobrok lovassági és Malik hit az egész tömeg a jobboldali Mamaia hadsereg, amely azt, és hátulról. A tatárok remegtek és futottak. Bobrok 50 verstort követve a tatárokat követte. A moszkvai történészek mind Bobrok, mind Melik "kormányzónak" nevezik, de a moszkvai hadseregben nem foglaltak ilyen álláshelyeket. Malik megölték a csatában, és Bobrok életben érdemelnek nagy megtiszteltetés Moszkvában és feleségül vette a húgát a könyv. Dmitrij, az úgynevezett "Don".
Bemutatta a Don kozákok a Don és a két ikon Greenskoy Dame ítélt Moszkvában, majd a hercegek és királyok a csoda, és súlyos esetekben, háborúk Icon of Our Lady of the Don volt a hadsereg a kampányt.
1382-ben Tokhtamish elfoglalta Moszkvát és megégette. Vol. Demetrius sietve elmenekült északra, a szövetségi szövetségre, a kozákra, a sors kegyére. Ez volt a második tanítás a kozákok számára a szerződés megsértése miatt. Ezt követően volt egy harmadik versenyző a trónt Timur néven Tamerlán, akinek a beceneve „Iron hromets”. Ez egy zseniális hadvezér, de nem a herceg a vér, aki megnyerte gazdag Turkesztán. A csata Toktamis kán és Tamerlán történt a Terek, ahol Toktamis kán szenvedett teljes vereséget, és megkezdte a visszavonulást túl a Volga, így még a főváros Sarah, aki kifosztották Tamerlán és porig égett, és elpusztult.
Tokhtamish visszavonult, magával vitte, és a Don Kozákok nagy részét. A kozákok megjelenése a kirgiz között az utóbbiak számára rendkívül hízelgő és jóindulatú volt. Azonnal megtanulta életét és hagyományait a kozákok és az egész kirgiz Horda néven ismertté vált „a kirgiz-kozák”, és Kirgizisztánban - a „kirgiz kozákok”, sőt „A kozákok”.
Tamerlan befejezte Sarajt, Moszkvába költözött, eljutott Yelets városába, de miután zavart híreket kapott Türkestánról, gyorsan elment a birtoka felé. Az a tény, hogy a kozákok egy része a Tokhtamyshban volt, Tamerlane teljesen elpusztította a kozákok településeit a Donon. Az észak-kaukázusi kozákok és Cherkasy, mikor közeledtek, égették az összes legelőt. Tamerlane lovagja a lovak éhségének alkalmából gyalogsággá változott. És Tamerlane adta a parancsot, hogy elárulja a "kozák rablók" tűz és kard településeket. Nem kímélte azokat, akik még mindig a kazahi régi határoknál voltak, az interfluviális Kura és Araksban. De nem minden megsemmisült, és még most is van egy emlékmű az ősi kozákok közelében, a "Sevan" tó közelében, a neve: "Casakx" - kazah, kisváros formájában.
Ez volt a harmadik lecke, hogyan bízhatunk a moszkvai királyok "ortodoxiáján" és általában a moszkvai uralkodókban.
Három bejárat után a Dónon, a szájáig nem voltak városok és települések, de csak friss törmelék és hamu volt, és az idősek fehér csontjai, kozákok és gyerekek. Eljött a szörnyű tragédia a kozákok számára, a hosszú nehéz idők időtartama, a szerződés megszegése érdekében a tatárokkal.
A kozákok ezt értették, de késő volt. Különösen a szörnyű magányos rész esett a nők - kozachkám gyermekekkel. Volt, hogy elrejtse a sűrű dzsungel erdők kozák folyók, szakadékok, a nyomornegyedekben, hogy ne váljon az áldozatok a tatár fosztogatók már elfelejtette a törvény Dzsingisz kán.
Kozák mindig tiszta, rendezett, szép és büszke, vonz a természetes stílus szemek ragadozó büdös ló verejték tatárok. A keresztény kozákság birtoklását a boldogság magasságának tekintették. Ezért Kazachka soha nem szakadt meg tőle. A harc egyetlen tatár ügyetlen, rövid nyak és hangú Volchin-csonkot, erős, mozgékony, hajlékony kozák gyakran jön ki a győztes. Amikor a ló tatár ugrott a nyakába hurkot, ő ügyesen elvágta tőrt kogdazh Tatar lemászott a lováról, és őrült szenvedéllyel, elveszti önuralmát, felkapott kozák lány, akkor ez a rugalmas uvortyvalas származó tatár kezét, és kihasználva az ő unwieldiness, ő tőrt hátába.
De amikor egy bántalmazó banda megtámadta a büszke kozákot, és látta a tehetetlenségét, szúrta a tőrét a szívébe. És ezt a gyönyörű képet az ősi Don Earth - hősnő-Kazachka illatos fűivel és csodálatos színeivel vonzza a tásszal a mellkasában.
Évszázadok teltek el. Minden szerencsére keresett, minden a világon többször megváltozott, de csak a Kazachki részesedése nem változott. A legenda szerint ismeretes, hogy Kazachki szörnyű szakállát és szomorúságát az erdők vadonban a baromfi értette; soha nem támadta meg a megmaradt öreg embereket, a kozákokat és a gyermekeket, csak jónak látta őket. Elérte a kozákot, a kezében átadta a mézeskalács mézét (az áldást, amit az erdőben blyo), majd simogatta, és belépett az öblébe. Amikor hallotta a kozákok gyermekeinek kiáltását, hamar kiugrott a táborából, és veszélybe sodorta a tatár életét. A medvét a "Rusak" -nak is nevezték, szarvas rúdjával.
Így volt egy "nagy kozmosz-kivonulás" különböző irányokban. Kozákok maradtak a Khopra és a Medveditsa folyó felső részében, Chervleny Yar ősi régiójának északi részén; maradt érintetlen Mr. Dubok, miután átadta a folyóba. A farkas; Brodich városa - kozákok városa "brodniki", Uryupinsk városa, Krasny Yar, a folyó összefolyása mellett. Tersy r-vel. Elviselni előtt is létezett az elején a XVIII században, amikor, miután a Bulavin lázadást a földdel egyenlővé egy zseniális gengszter Peter Wild I-m. A XV. Században nem volt település a Donon, mert a folyó között. o. Donyec és a Don, a „Perevoloki” (Volga), szinkronizált „Wild Field” vált a hely állandó konfliktusok és kampányok a tatárok ellen a litván állam nyugati. Ezért a Podonye kozákok nem tudtak visszatérni. Számos kozák maradt csak a Don alsó határában. Tamerlane elhagyása után Azov és a kereskedelem helyreálltak a genovaiak, a kozákok segítségével 1417-ben. A kozákok Azovban és a Don legközelebbi szigetein éltek, amelyet a fő csatorna, a hüvelye és a folyó alkotott. Aksai és a folyó alsó szakaszai. Manych. A kozákokat "Azov kozákok" -nak hívták. A kozákok egy része a Krímbe költözött, és létrehozta a genovai erődök őrét. Erejét és értékét az Azovi kozákok Azovi látható a rekonstrukció elpusztult ortodox templomok Tamerlán, a neve a Szent Miklós és Szent János a védőszentje a Don kozákok. Maga a város, mint az ősi időkben, az "Azak és Kazak" néven nevezték, és a XV. Század végén és a XVI. a. Amikor Törökország Azovot erődre fordította, a kozákokat a törökök és a genovai ellenséges ellenséggel együtt lerombolták. (Hivatkozás: az Azak város átnevezése a Polovtsi, Khan Azuf nevében történt).
Ezután Azovi kozákok bal alsó folyásánál a Dnyeper, majd a meghívására cár Vaszilij III 1517-ben elszámolt védelme a külföldi és a városok: Új-Seversky, Putivl, Rylsk és Starodub. A Seversky-térségben a kozákokat "Sevryuki" -nak hívták.
A Don "nagy Exodus" után a kozákok nagy része északkeletre indult. Részük a faluban maradt. Gorodets a Volga-n, a moszkvai és a kazán királyságok között. Egy másik rész tovább költözött, megkerülve a Muscovy-t keletről, és a kozákok még Szibériában is megjelentek, majd a Solovetsky-kolostor örökségében. Ott voltak a kozákok, mert a Solovetsky-kolostort Zosima-Novgorodets és Savvatiy-Donets munkái alapították. Kozákok is megjelentek a "Nagy Novgorod" köztársaságban.
Moszkva krónika először, miután a csata Kulikov, mondja a kozákok 1444-ben, amikor a hercegek mozgott csapatok ellen Mustafa Khan Kazan, majd segít nekik jönni, „Gorodetsky kozákok mordvin síelés.”
Tatishchev történész is beszélt erről, de a kozákokat "Meshchera" -nak hívja. Történész ugyanazt az IP Budanov azt állítja, hogy 1444-ben jött a támogatás a Ryazan Princess Agrippina - testvére Ivan III kozákok uráli síelés és egyesült Mordovians, visszaverte a tatárok származó Ryazan fejedelemségek. Itt a kozákok már idegen országban megújították a Muscovyval való együttműködésüket. Röviddel kozákok kezdett szerepelni Moszkva életében, főszerepben Cohen-katona fizetésekre települések, ahol önellátó belső életét.
Kozák történész VD Sukhorukov ilyen listákat város: Pronsk, Ryazhsk, Kozlov, Lebedyan, Epifan, csizma, Mihajlov, Voronyezs, Elets, Livny, Cherniavsky, Don, fekete, Novosil.
1468-ban voltak kozákok Moszkvában. Valójában ebben az évben a nagyherceg az évkönyvek szerint "Moszkvától Galich Runáig a kozákoktól". Tehát 1444 és 1468 között a kozákok megállapodtak a moszkvai fejedelem szolgálatával. A Volga és a Kama között kozákok is voltak. A Kama, a Vychegda és az Északi Dvina mentén található erdők rengeteg prémes állatot vonzottak. A kozákok sokáig ott maradtak az általános kozák jelzés előtt: "A kozákok barátságosak a kampányban. ”. Valójában a kozákokat szinte folyamatos szalagba helyezték a Wild Field északi határain. Délről a széles natív sztyeppet feküdték. Odaintette gazdája éjjel és nappal az álmok, az árva és mintha a széllökések meleg déli szél hallja hívás és az ő illatát a virágillat. És néhány kozákok a kín és a szomorúság elhagyott sírjait rokonok életveszélyt, mélyen behatolnak a „Wild Field” benőtt magas füvek, ahol a vadon élő vándorló csorda, lovak és minden játék, és a vadállatok.
Az Azov-tengeri régió kozákok egy része az észak-kaukázusi Cherkasziban volt, ahogy Boltin történész emlékezik, amikor szerintük egy tatár baskak invitálta a Pyatigorye kozákokat szolgálni. És Tatischev történész ír Pyatigorskról "olyan bátor embereket, akik" az oroszok "nyelvén éltek, akik az ő idejében éltek a régi" kegyelmi helyeken ". Települések A Grebensky kozákok Pyatigorye közelében voltak, ahogy AI Rigelman írta. Az azov kozákok egy része még a folyón volt. Prut és a lengyel-litván Olgard királya sorrendje szerint a Poltava és Chernigov régiókban letelepedtek.