A költő halála "(1837)
"A költő halála" (1837)
A költő halála, amint azt széles körben ismerték, közvetlenül Puskin halála után íródott, csak a hír járta körül Pétervárot. Ez egy lírai monológ, amelyben a költő-hangszóró dühös beszéde olyan töredékekből áll, amelyek ritmusa erősen változik. A hang és a stílus is drasztikusan változik. Egyrészt, a magasztos, szavaló szókincs, nyúlik vissza, a műfaj az óda, a másik, - sima átgondolt beszédet emlékek, gondolatok, sajnálja, általában az elégia. Egyrészt vádló epitéták, fülbemászó és felháborító:
A költő lelke nem viselte ...
Másrészt az elegiesből vett szavak és képek:
A csodálatos dalok hangjai megálltak ...
Angry invective helyébe a történetet ( „Az ő gyilkos hidegvérrel ...”), majd elégikus meditáció, majd újra és újra oratórikus szavalat beszéd ( „És te, arrogáns leszármazottai ...”). A ritmus és a beszéd közvetíti a költő szenvedélyes élményét, tele van haraggal és rendkívül agitált. A vers vannak hősök (Puskin és feltett mellé a költő Lenski az „Anyegin”) és anti (gyilkos Dantes és a „tömeg”). Beszéd Puskin elszenvedett hagyományos stilisztikai színek - akár ódai vagy elégikus véna, a „tömeg” - kizárólag a magas stílusban szatíra. Mindkét esetben a Lermontov tipikus "poétizmákat" és parafrázisokat használ. Itt egy példa a nagy szatíra:
És te, arrogáns leszármazottak
A tiszteletreméltó apák ismert mulatsága,
A roncsok ötödik szörnyű maradványai
A boldogság játék a sértett szállításokért!
Elegikus stílus, ötvözve a retorikai, mindenütt körülveszi, körülveszi Puskin képét:
Elmosolyodott, mint egy fáklya, egy csodálatos zseni,
Az ünnepélyes koszorú elszáradt.
Itt találkozunk a Zsukovszkij orosz költészetben bevezetett jellegzetes szintaktikai kérdőívszerkezetekkel, és fontos szerepet játszik a vers melódiájában:
Miért békés gondatlanságból és barátságból ...
Ugyanígy elegancia stílus jellemzi a Lensky emlékeit.
Eszmecsere egy anti-hős - Dantes - Lermontov gyilkos képére változik a stílus:
A gyilkosa hidegvérű
Навел, удар ... Nincs menekvés:
Egy üres szív veri simán,
A pisztoly nem sietett a kezében.
Mindegyik szó itt a közvetlen jelentése „üres szív” - vagyis elhagyatott, közömbös, de az igazi szívet (vö a „Testament” :. „Voidheart nem sajnálom ...”, ahol „üres szív” - szinonimája az üres, elhagyatott lelkek). A fegyver is egy igazi, nem metaforikus (vö az elégia Lensky. „Arrow” egy golyó tüzelt egy pisztoly).
Miért, Pushkin és a "közönség" leírásában Lermontov metaforikus és perifrasztikus képeket keres?
Először is, mert Puskinot egy csodálatos romantikus énekesnő halogója veszi körül. Másodszor, Lermontov nem csak Puskin haláláról írt verset, hanem a tragikus sorsról, a költő sorsáról és sorsáról általában.
A vers ötvözi a romantikus kép a Puskin és a romantikus kép a költő. A tények és körvonalazzák az életrajz a késő Puskin egymásra kitalált és generalizált „életrajz” romantikus költő. A kép a költő a vers Lermontov nem esik egybe a valódi Puskin, sem lírai módon Puskin, ahogy megjelenik a verseiben. Így késő Puskin messze volt a Lermontov által készített képtől. Például Puskin, hogy „könnyű” valóban szállít „kényszerítő sérelmek” nem hívják a bosszú és megfordult, hogy a múzeumok más szavakkal: „dicséret és rágalom elfogadható közömbös, és nem vitatja bolond.” Puskin képes volt felülemelkedni a harag versben élet a hiúság, a káosz, rendetlenség és törekedj a harmóniára. Az életre gondolt, nem pedig a halálról, és a jövőre gondoltam. Ő egy idegen, és a kép az énekes egyedül ellenző „tömeg” és fölé magasodó ( „One, mint azelőtt ...”).
Sok kép, a sebesség, a kontraszt képest, amely használja Lermontov, ami egy kép a költő ellentmond a képek, hasonlatok és fordulatok, a költői nyelv jellemző az érett Puskin. Például Puskin kerülni a túlzott „hegy”, ő nem szereti a hideget, a „High”, ünnepi pátosz. A stílus, a pontosság, a tisztaság és a kifejezések bátorsága átláthatósága vonzotta. Puskin volt teljesen idegen elméleti retorikai formulák alkotó erejét és energiáját a Lermontov verse ( „Mérgezett az utolsó pillanatokban A trükkös suttogás gúnyos a bolond, és meghalt egy hiú bosszúvágy, bosszúsan rejtély csalódások” „És nem mossa el az összes fekete vér Könyörögjös igaz vér! "). Végül Lermontov metaforikusan összehasonlítja Puskinot Jézus Krisztussal:
És az előbbi levette a koszorút - tüskét koronázták,
Horgolt babérjain, tedd rá:
De a tűk titokban súlyosan vannak
Dicsőséges embert készítettek ...
Mindez nem sok köze van a Puskin, de összeegyeztethető a romantikus kép a költő megválasztott, amelyek ellentétesek a külvilággal néz tragikusan feloldhatatlan. A halál Puskin Lermontov szolgált ürügyül, hogy megtestesítik a kép a költő magasztos, kénytelenek élni körében ellenséges „tömeg” szenvedés a lelki magány és feláldozni az életüket, mint Krisztus, az igazság kedvéért, és az emberek.
És az előbbi levette a koszorút - tüskét koronázták,
Nevetett babérákba burkolva ...
De ha vannak "ők", akkor vannak "mi". Közvetlenül ezt a sor is megerősíti: "Nem tudta megmenteni dicsőségünket ...". „Mi” - azok, akik a rokon költő (Puskin) lelkek, akik megkoronázták dicsőséggel (költői koszorú), és az „ők” - azok, akik ravaszul csalta költők (Puskin) saját idegen az énekes megválasztott szerdán és aki fejével egykori koszorút és egy másik, tüskés koronát hozott fel. Romantikus költő (Puskin) halt meg, azért is, mert megadta magát a hype ( „Miért hisznek mondja, és eskü hamis ...”), és elkövette azt a hibát a gondolkodás, hogy „a szív a szabad és tüzes szenvedély” lehet élni a természeti környezet, és mesterséges és ellenséges - "könnyed irigy és fülledt". KÖLTÖ (Puskin) szenvedett élete és kreatív összeomlása miatt veszélyeztetheti a bírósági nemesség kompromisszumra, és amelyeket el kell leleplezett, és elutasította.
"A költő halála" egy kísérlet arra, hogy a költő közvetlen kapcsolatba kerüljön a cárral, hanem kísérletet tesz arra, hogy megtalálja a nemzeti harmóniát és a nemzeti harmóniát. Letartóztatása Lermontov verse „Death of a Poet” eloszlatta ezeket a reményeket: világos volt, hogy a király nem kell egy költő, és nem támogatják az elképzelést, hogy a költő az ő szövetségét, a király és a nép (nemzet) alapján a szeretet. [74] de a bírósági arisztokrácia. A költő halála után Lermontovnak új alapot kellett keresnie a költői kreativitásért. A költő a valóság alapján végezte ezeket a kereséseket, figyelve a jelenségeket és az ott zajló eseményeket.