Jelentés - a költő halála - Lermontov költeménye - irodalom és orosz nyelv
Nem tudta megmenteni dicsőségünket;
Nem értettem ebben a pillanatban egy véres,
Felemelte a kezét.
És ölte meg - és egy sír miatt,
Mint az énekes, ismeretlen, de édes,
A féltékenység kivonása süket,
Csodálatosan énekeltek ilyen csodálatos hatalommal,
Kegyetlenül kezet fogott, mint ő.
Mindezek a tények és megjelenítést Lermontov lehetővé tette egy újabb pillantást az oka a halál Puskin, és változtassa meg a kulcsfogalom a vers az elmúlt tizenhat vonalak. Törlés nélkül a korábbi szöveget, Lermontov felé fordult az üldözés a költő legmagasabb nemesség, a kormány. Ők viselik a fő felelősséget az üldözésben való részvételért, a költő halála miatt. Ők a "hódító bizalmasak" - vagyis a legszélesebbek, beleértve a politikai, a hozzáállást is. Egy ilyen változás a pátosz, a mélyebb megértését, a konfliktus, az átmenet egy dühös költői nyilvántartást azzal a ténnyel magyarázható, hogy Lermontov tudta meg, mi történt, mintha egy nagy időbeli távolság, helyesen értékeli a társadalmi-történelmi jelentőségű utraty.Cherez százötven évvel halála után Puskin, már egyre inkább tudatában , hogy ez a legfontosabb tragikus esemény nemcsak az orosz irodalomban, hanem az egész orosz történelemben is. Lermontov sikerült csinálni bystree.Epilog vers nem a düh okozta szava N. Stolypin volt, hiszen következik a szövegtervezet a „magyarázat” a Szvatoszláv Rajewski, az írás utáni napon a vita, és annak ellenére, hogy az érzelem, azt gondoljuk, és lemérjük .Epigraf a „Halál a költő”, vett a tragédia Jean Rotrou „Vencel” (1648 szerk. A. Gendre) adja a „Halál a költő” még drámaibb és masshtabnost.Slova nyúlik vissza, a francia eredeti, szerzett új értelmet. Nicholas I, akinek az epírium címzettje, a költészet színésze lesz. Lermontov tudta, hogy a császár is részt vett a sorsa Puskin, a hivatalos körök és magasztalta a fogva I. Miklós «lezuhanyozott kedvez” Puskin család a gyilkosság után poeta.V amikor főnemeseknek indokolt Dantes Lermontov fellebbezett a király:
Vicars, uram, bosszú!
Üljön a lábadhoz:
Légy igazságos és büntesse a gyilkost.
Az Epigraphot (ezt Lermontov hosszú ideig nem jegyezte meg) a legnagyobb audacitásnak tekintették. A huszár-ezred őrlege zavarja a király ügyeit! Ez a megállapított rend nyilvánvaló megsértése volt. A feljegyzés Benckendorf Nicholas olvastam: „Bevezetés a kompozíció (.. Ie mottó) bátran, és a végén - szégyentelen szabad gondolkodás több mint bűnügyi” (. S. Memories 486) .Pozdnee EP Rostopchina azt írta, hogy volt zendülést, és ezért „címzett közvetlenül a császárnak igényes bosszú” (Memoirs, pp. 360) .A könyv „irodalmi örökséget» (1948 № 45-46) irodalmi I. Borichevskiy javasolta támogatott majd I. Andronikov: az epigrafé csak a "A költő halála" listájában jelent meg, ami a bírósági ügyben van. Lermontov ez az epigrafé állítólag a vers végső részének súlyosságát akarta eltávolítani. És itt több mint egynegyed század Lermontov műveinek kiadásaiban (beleértve az akadémiát is)
"A költő halála" nyomtatás nélkül készült. Csak 1978-ban a Gyűjtött Művek ("Science" kiadóház) helyreállította az epigrafit. Az epigráfot fel kellett volna irtani a királyt, mert egyáltalán nem fog végrehajtani Dantes-t, hanem egyszerűen csak hazájába küldi Franciaországba.
Az epigráf nemcsak a gyilkos megbüntetésére irányuló fellebbezést tartalmaz, hanem az olvasót a bűncselekmény óriási történelmi léptékéről:
Halálához a későbbi korokban
Az igaz ítéleteidet az utókor számára hirdetik,
Hogy láthassa a gazembereket a példájában.
Az olvasó azonnal felismeri az esemény jelentőségét, a "jobb bíróság" morális szükségességét. Ezt a bíróságot Lermontov szerint a császárnak kell végrehajtania. Azok az irodalomtörténészek érvei, amelyek az epigrafé és az epilógus között ellentmondást találnak, nem meggyőzőek. Teljesen más emberek megbüntetése. Az epigráfban - a Dantes tárgyalás végső soraiban - a "szabadság, géniusz és dicsőség" hűtlenségeinek büntetésére, "a mohó tömeg a trónon áll." Itt mondják Isten elkerülhetetlen ítéletéről.
Az epigráf és az epilóma teljesen konzisztens. Az első sor: "A költő meghalt! - becsületes rabszolga "- Puskin költeményének" A kaukázusi fogoly "(" The Slave of Honor ") árajánlatot tartalmaz, megérinti Puskin karakterének főbb vonásait. Az önbecsülés, a bizalom, hogy "az első megtisztelő tudomány" - ezzel a minőséggel kapcsolatban Lermontov egyértelműen kijelentette. A rágalmazók, Puskin ellenségei megsértették emberi méltóságát, nagymértékben beavatkoztak a magánéletbe ("pál, pletyka rágalmazva").
És ismét Idézet Pushkin: "meghajolt büszke fejét." Ezt mondják egy költő, aki "nem dönti el a büszke fejét" (Puskin költői vers). Ismételt és Pushkin rím: pletyka - a fej.
Megjegyezzük, hogy a vers „André Chénier” Puskin mondta a karakter: „Te nem hervadt vezetője a engedelmes.” Fellebbezés a Puskin sor fut végig az egész vers „Halál a költő”, de az ismétlés szerepel más összefüggésben szerez önálló jelentőséggel. A sorok száma vissza a politikai dalszöveg Puskin, különösen egy verset szentelt a költő halála után - „Andrea Chénier”. És ez a kapcsolat nem csak egyes intonations és vonalak ( „Miért békés neg és a barátság naiv belépett fényében az irigy és fülledt”), hanem a kiválasztásban a szavak a szótárban: „jeladó”, „szabadság”, „zseni” , "Dicsőség", "hóhérok" - mindezeket a szavakat megtalálja a Puskin "Andriy Chenier" -ben.
Ami az utolsó része a vers is van, amellett, hogy a fent említett, a tankönyvek miatt „My leszármazás” Puskin (a téma az új nemesség, taposás „töredékek játszani boldogság sértett születése”), ismét megszólal a sorok visszatért a politikai dalszöveg Puskin: „Taites titokban egy pavilont törvény "a" Liberty "odéból álló vonalak újrajátszása:" Fogja le az első fejezetet egy megbízható törvény árnyékában ". Ha a „szabadság”, „az árnyék a törvény” - része a társadalmi szerződés, a kezes a szabadság és a béke az emberek, a „Halál a költő” a „árnyék a törvény” álszent rejtett anti-nemzeti erők - „a szabadság, a zsenialitás és dicsőség a hóhérok.”
Az elhunyt költő szerves és összehasonlítása Lenskyvel: "Mint az énekes, ismeretlen, de édes. „De ez az összehasonlítás nem megy, amennyire azt mondja a könyv” életrajza író „(1982) Lotman:” Már a híres vers Lermontov véget egyenlőségjel között Puskin és Lensky mint az alapja a romantikus legenda a halál megállapított költő ". Lermontov le a keserű sorsa a hős Puskin és Puskin magát - egy korai halál párbajban - nem több. Lermontov azt írja: "mint az énekes, ismeretlen, de édes". Az "ismeretlen költő" és a nép dicsősége között Puskin nincs egyenlőség jele. Ráadásul nem lehet feltételezni, hogy Lermontov "megteremtette a romantikus legendának a költő halálával kapcsolatos alapjait". A költő feltárja a halálhoz vezető konfliktus mélységét. Puszkin karakterének valódi megértésén alapszik, a helyzet tragikus tudásának ismeretében. A "sötét féltékenység kivonása" vonal csak a dráma egyik jellemzőjét tükrözi.
"A költő halála" csak megerősíti Lanthontov romantikus tervét. Yu M. Lotman által megfogalmazott általános következtetés egybeesik Lermontov koncepciójával: "Puskin nem vesztett, de a győztes ... új élet kezdődött - az orosz kultúra halhatatlanságában az élet." A modern biográfus kifejti a költő halálában kifejtett gondolatot.
1837-től Lermontov Pushkin kör alakjait ismerte fel AA Krayevsky és VF Odoevsky, és 1838 óta a Karamzin és AO Smirnova szalonok látogatói.
Azóta Puskin ellenségei Lermontov ellenségeivé váltak. És az első közülük - a császár, levelet írni, hogy az indítvány a rendőrfőnök Benkendorf a „Halál a költő”, „mondtam a vezető orvos Gárda hogy látogassa meg ezt az úr, és győződjön meg arról, hogy ez az őrült.”
Több szakirodalom és az orosz nyelv