Szibériai népi játék
A baba-korcsolya. Nizhneudinsk kerület Irkutsk régióban. A huszadik század közepén.
A baba. Irkutszk, a klub "Sloboda" középiskolai szám 66. A huszadik század vége.
A ló kerekesszék. Település Ust-Orda Ust-Ordynsky Buryat Autonóm Körzet. A huszadik század vége.
A "GAZ-66" autó. Az Irkutszki Régió Kazachinsko-Lena kerülete. A huszadik század vége.
A katona? A szélmalom. Kabaiyki kerület a Buryatia Köztársaságban. A huszadik század közepén.
Alexander Dmitrievich Nazarkin,
A Regionális Központ kutatója
népművészet és szabadidő,
Irkutszk
Nehéz megmondani, ha gyermekjátékok jelentek meg. Tudásunk legfontosabb forrása régészeti lelet. A régészek feltételesen hívják a játékokat az összes leletnek az emberek és az állatok figurái formájában. Szibéria területén sok ilyen játékot találtunk, a marl lágy kőzetéből vagy a mamut kottából, 35-12 ezer évvel a korunk előtt.
Az ősidők óta a baba részt vett a rituális tevékenységekben. Az isten világának és az emberek világának, a közvetítőnek, egy élő ember tranceállapotának hasonlóságaként működött. Az ilyen baba nem volt saját lényege, és mindig kész volt elfogadni egy másik megjelenést és megoszthatja más nézőpontját. Így az első babák megkönnyítették az életet az első emberek számára. A babákkal töltött emberek sok emberi életet mentettek meg - ők áldoztak az istenek helyett emberek helyett.
Szinte minden ősi szláv szertartás tartalmaz babákat. Elmondható, hogy őseink a báb mellett játszottak a vallási szertartás során, de ennek a játéknak a jelentése és jellege nem hasonlított sem szórakozásra, sem szórakozásra. Ez egy nagyon komoly spirituális munka, melynek célja a harmónia fenntartása önmagában és a világegyetemben.
A babák amulettként szolgálták a betegségeket, a szerencsétlenségeket, az éhséget és a meddőséget. Addig, amíg végül nem lettek gyermekek bundája és nevelőjei - játékok.
A játék mindig a mindennapi élet szerves részét képezte, az életének "tükörképe". Az ősi idők óta ismeretesek különböző játékjátékok Oroszországban. Ezek a híres Dymka, Kargopol, Vyatka, Bogorodskoe, Sergiev Posad és mások.
Szibériában azonban szinte egyáltalán nem volt gyár- és tömeggyártás a gyermekjátékok számára. Azonban a szibériaiak mindig játékokkal rendelkeztek. Miközben a gyerekek kicsiek voltak, a játékokat anyák, nagymamák, idősebb nővérek készítette: minden hihetetlen foglalkoztatásért időt találtak erre. Rögtönzött anyagokból készült eredeti játékok voltak: fa, csont, nyírfa kéreg, bőr és szövet maradványai.
Mint tudja, a játék életében rövid. De köszönhetően a tudósok etnografov GS erőfeszítéseinek. Vinogradova, B.E. Petri, A.M. Popova, aki a XX. Század elején összegyűjtött egy házi készítésű múzeumi gyűjteményt, láthatjuk az őseink által játszott játékmintákat.
A játék közvetlen kapcsolatban állt a társadalom jövőbeli felnőtt tagjaival. Miután megkapták a játékot a felnőttektől, a gyermeknek nagyon különleges feladata volt. Szóval, a kis Evenki játszott a „csorda szarvas,” művészien készült darab hagyományos ágak, tanulás megbirkózni velük, mint a felnőttek lading szarvas vándorolt át a tajga játszik. A Buryat gyerekek játékai közül a ló képei uralkodtak. A búrok örökletes szarvasmarhák, játékuk különféle képek egy fából és csontból faragott lóról.
Az orosz szibériaiak életében a rongybaba volt a leggyakoribb játék. A mindennapi vélemény szerint a baba csak szórakoztató a lányok számára téved. A babákat minden gyerek játszotta, amíg nem volt különbség a jelmezben, egészen hét-nyolc évig. És csak akkor, amikor a fiú kikötőkben volt öltözve, és a lány - szoknyája, szerepük és játékuk szigorúan elosztva. Azóta, és amíg a házasság szerencsejáték érdekeit lány összeszűkült körül a babát és minden szorosan összefonódó népművészet. Rongy babák voltak egyszerű képeket nőalakok: tkaniny darab gördült be a „sodrófa”, gondosan borított fehér „rongy” személy kudelnaya vagy fonni a haját. Ez egy költői primitív volt a naiv realizmus és az idealizáció jellemzőivel, a népi női képhez közeli képen.
A bábszínház tükrözik, mintha tükrön tükrözné a nép gyakorlati és lelki életét, morális alapjait és esztétikai elképzeléseit.
Modern körű fiúk játékok állnak fa autó modell: »ZIS-5« által nagyapja katona unokája, teherautók »GAZ-66« és a fa készült rusztikus kisfiú, versenyautók - város. Csakúgy, mint fából készült repülőgépek, hajók, fegyverek, puskák, géppisztolyok - minden, ami hozzájárul az oktatás a katonai hősiesség és a romantika a fiatalabb generáció.
Játékok mozgatásakor vannak olyan termékek, amelyeket a Bogorod játékokból álló minták követésére készítettek: "kovács", "csikós tyúkok". Faragott, vázlatos és nagyon kifejező figurák festetlen fa, erősítve a mozgó lécek. A szalagokat a végek felé húzod, és a számok életre kelnek: a kaszkók az üllőre dobnak, és a tyúkok erőszakosan verik a csípőiket.
Szellemes és szórakoztató játék "akrobatika", könnyedén és dinamikusan, hogy bonyolult pirouettes a bárban.
A Buryat mester által készített lovas kerekesszéket a fej, a sörény és a farok speciális, statikus, ügyes modellezése különbözteti meg.
A szélmalmok An-2 formában vannak jelen (közönségben - "kukoricabogár") és katonák, akik dzhigitovku sabereket végeznek. A katona nagyon művészi. Valójában egy nemzeti szobor, amely tükrözi a hős hősiesét, aki ellenáll mindenkinek, még a természet erői is. Az alak különleges alakját hangsúlyozza a lovagló nadrág tunika és nadrágja, a pilóta sapka feje fölött, a csizma csizmáján. A játék sötétzöld színű. A katona dinamikus pózban készült, kezei a tengelyre rögzítve, egyik a tetején, a másik az alján, összenyomja a szablyákat. Az ilyen típusú szélmalmok a Vyatka tartományban készültek, és a telepesek Szibériába szállíthatják.
A lányos, saját készítésű babák rongybaba közel áll a hagyományos gyártáshoz és ruhák stílusához. A ruhák vágása egyszerű. Tisztán felvette a szövetet, gyönyörű szalagokat, fonatot. A fejeket fésüljük meg, egy zsebkendővel kötözve vagy elrejtve. A hagyományos baba megőrizte a belső nyugalmat, a szelíd melankolást, a szerény, csendes és aranyos női képet. Ha ránézel, csodálod a kézműveseknek a törmelékanyagokból való képességét arra, hogy vonzó játékot alkosson.
Anyaggyűjtés a játék, minden esetben, hogy magát a jelentést, akkor kell foglalkozni a játék - a termék gyermekek kreativitását, vagy játékokat készítettek a felnőttek a gyermekek számára. "A legnagyobb tudományos érték - mondja a szakértők - az első fajta, mint a gyermekek világnézetének megbízható forrása." A második típus a felnőttek világnézeteit tükrözi a pedagógiai problémák megoldásának módjairól.
A felnőttek a lehető legnagyobb mértékben igyekeznek feltárni a gyermekek játék érdekeit, annak érdekében, hogy a megfelelő irányba befolyásolhassák. Látjuk, hogy a játékkörnyezet aktívan alakul a gyermek körül. A modern piacon ipari játékok és szoftveres játékok vannak. Csak ez soha nem alkalmas gyerekekre. A gyermekek függetlenül, felnőttektől függetlenül fejlesztik játékelméletüket, házi készítésű játékokat készítenek, amelyek olyan dolgokat alkotnak, amelyeket a felnőttek nem tudnak vagy nem akarnak nyújtani. És így, ezek a játékok újra és újra felhívják a kutatók figyelmét.
Vinogradov G.S. Gyermekek folklórja és életmódja: (megfigyelési program). - Irkutszk, 1925. - Kiadás. 3.