Sebastia Palesztina

Sebastia a Palesztina. Samaria ősi városa (Héber Shomron, שֹׁמְרוֹן) Közép Palesztinában. most a Sebastia (سبسطية), a Palesztin Terület faluja. Egy nagy dombon, széles völgyben, Sikem és Jenin közötti úton. 11 km-re északkeletre Shechem, mintegy 50 km-re északra Jeruzsálemtől.

A város körül épült 875 vagy 923 BC [1]. Név Szamaria (Samáriát zsidó -. „Sentry helyzetben”, „őrtorony”) nevezték el a hegyet, és a korábbi tulajdonos, aki az Izráel királya Omri vásárolt ezen a helyen (3 Kings 16, 24.). Az Amvriy által alapított hatalmas város az izraeli (északi) királyság fővárosává vált. az egész földet, amely idővel Samariának nevezték. Város ellenállt két ostrom szíriai király Benhadádnak és szövetségesei (3 20 kg), de visszafogott volt Asszíria királya Salmanassar uralkodni Hóseás három év után ostrom (4 Kir. 17, 1 -6).

Az asszírok elpusztították a várost kilakoltatták a lakosság nagy része, és később telepedett Izrael földje királyságát külföldieket különböző részein hatáskörét létre egy új kernel Szamariában vegyes emberek - szamaritánusok. A perzsa uralkodás idején a VI. És IV. Század között. e. Samária volt a perzsa tartomány közigazgatási központja Palesztinában.

Az első zsidó háború után a római veteránok telepedtek le. A II-III. Században a város a legnagyobb jólétet tapasztalta.

Ezután a város elveszítette korábbi jelentőségét, a 7. századtól rendes településsé vált. Idővel teljesen összetört, és vált egy kis arab falu közelében, amely emelkedett a romok a pompás épület letűnt korok - ahogy a jóslat a Mikeás próféta. „Teszek Samaria egy halom területen, egy hely az ültetésre szőlőültetvények, öntsük le vele köveket a völgyben, és vonok alapja az ő” (Mikeás 1, 6.). A XX. Század elején Sabustia néven említik a nevet. a XXI. század elején - Sebastia. Sabastiya.

Mielőtt az asszírok kezébe kerülne, a város a Szentírásban Baal szolgálatának központjaként ismert. az érzékiség és a bálványimádás városa. Azonban, mivel az egyik zsidó főváros volt, Samaria fontos központja volt az Ószövetségi egyháznak és az ilyen szentek birodalmi helyének, mint a próféták, Elijah és Elisa.

Ezt követően a város a szamaritánusok vallásának középpontjává vált. különböző pogány tanítások tárgyát képezte.

Az 1. század óta, Krisztus születése szerint, a kereszténység elterjedésének egyik központja. Itt eltemetették a Keresztelő János próféta emlékeit. A helyi ortodox eparhia a jeruzsálemi pátriárka hatalma alatt állt.

Az elmúlt évszázadok során az iszlám legszélesebb körben terjedt el.

• Elizeus próféta (Kr. E. IX. Század) - prófétai és eltemetve a városban
• Keresztelő János próféta (+ I. század) - eltemetve a városban
• Hieromartyr. ap. Szevasztia Eutychius (+ 2. század eleje) - született és szenvedett a városban

A 20. század elején a falu közelében megőrzték a kolostor romjait.