Összeesküvés Oroszország nevében
A 19. század Oroszországban "titkos társaságok korának" nevezhető. A felvilágosodás gondolkodóinak eszméi, amelyek a nagy francia forradalom alapját képezték, bár sokkal kisebb mértékben, mint Európában, behatoltak az orosz birodalomba.
Az I. Sándor császár uralkodásának első éveiben, akik 1801-ben felmentek a trónra, az orosz társadalom fejlett részének változásainak elvárásai voltak. Bizonyos mértékig a "titkos társaság" is titkos bizottságnak nevezhető, amely magában foglalta a fiatal uralkodó munkatársait is, akik megvitatták vele a különböző reformok tervezetét.
Az elvárások azonban nem indokoltak. Idővel az I. Sándor politikája egyre konzervatívabbá vált, ami nagyrészt a Napóleon elleni küzdelemnek köszönhető, melyet a nagy francia forradalom Európában tett.
De ha a császár újra átgondolta nézeteit, akkor a fiatal orosz nemességek, akik megfertőzték a szabad gondolkodás fogalmát, nem szándékoztak elhagyni őket. A "reformok fentről történő végrehajtásának" lehetőségével való csalódás a titkos társaságok létrehozásához vezetett, amelyben megvitatták az oroszországi változások lehetőségeit és módszereit.
A szervezet alapítói két korábban létező szervezet - "Sacred Artel" és "Semenovskaya artel" tagjai voltak. Ezek a körök egyesítették a fiatal nemességeket, főként őrszolgálati tisztviselőket, akik felálltak az oroszországi fő törvény megalkotására - az Alkotmányra. Az "Egyesület az üdvözülés" szervezői közül Sergei Trubetskoi herceg, valamint az őrök tisztjei, Alexander Muravyov, Matvey és Sergei Muraviev-Apostolok. A mozgalmat olyan új tagok is csatlakoztak, akik nem voltak tagjai a már létező szervezeteknek, különösen Pavel Pestelnek.
1817-ben a Társaság elfogadta a Pavel Pestel által összeállított chartát ("Statútum"). A charta szerint az "üdvözítő egységet" úgynevezett "az igazi és hűséges atyai gyermekek társasága". A társadalom céljait a jobbágy megsemmisítésére és az autokratia alkotmányos monarchia helyettesítésére hirdették. A többség e célokat békés úton kívánja elérni, a közvéleményre gyakorolt nyomással. A kisebbség támogatta a fegyveres összeesküvést, sőt még a gyilkosságot is. A célok elérésének módszereiben fellépő radikális eltérés a szervezet felosztásához és feloszlásához vezetett.
1818-ban az "Egyesület üdvösségének" egykori tagjai új szervezetet hoztak létre, a "jólét egyesülete" címmel. A szervezet több mint 200 tagja volt. A "Jóléti Unió" célja a keresztény nevelés és az emberek megvilágosodása, jó kormányok támogatása és a jobbágyok sorsának mérséklése. A társadalom azon résztvevői, akik az eszközben szerepeltek - "őshonos kormány" - a valódi cél, a szerbség eltörlése és az alkotmányos rendszer felállítása volt bízva.
Annak ellenére, hogy a társadalmat titokban tartották, az I. Sándor császár tudta, aki még ismerte a szervezet chartáját - az úgynevezett "zöld könyvet". 1821-ig hűséges volt hozzá, emlékezve saját nézeteire az uralkodás uralkodása alatt. Azonban, egy másik forradalmi felfordulás Európában, Sándor I. elrendelte, hogy az összes szabadkőműves menedékház és titkos társaság tevékenységét leállítsák az ország területén.
A "jóléti Unió", az akkoriban új, komoly ellentmondásokkal szembesült a szervezet tagjai között, döntést hozott az önoldódásról. Ugyanakkor a legmegbízhatóbb tagoknak azt mondták, hogy a szervezet megmarad, de kevesebb résztvevővel.
Az "északi társadalom" Szentpéterváron, mérsékeltnek tekintett, Nikita Muravyov vezette. A társadalom vezetője létrehozta az úgynevezett Nikita Muravyov Alkotmányát. Szerinte Oroszország 13 szövetségi és két régió szövetségévé vált. Az új fővárost Nizhny Novgorodnak nevezték el, mivel törvényhozó testületként kétemeletes "Népi Veche" volt. Oroszország állami rendszere alkotmányos monarchia volt, a császárt a végrehajtó hatalom vezetőjeként határozták meg, akinek hatásköre lényegesen korlátozott volt. "Nikita Muravyov alkotmánya" feltételezte a jobbágy megszüntetését, a szólásszabadságot, a gyülekezési szabadságot, a hitgyakorlást, és megerősítette az állampolgárok egyenlőségének elvét a törvény előtt.
A felkelés veresége és a lázadó ezredek lövése a fegyverekből 61 embert "az északi társadalomtól" bíróság elé állítottak. Az "északi társadalom" két tagja - Kondraty Ryleev és Peter Kakhovsky - felakasztották. Nikita Muravyov "Északi Társaság" vezetőjét 20 év kemény munkára ítélték.
A forradalmi "déli társadalom" vezetője Pavel Pestel volt, aki megfogalmazta az "orosz igazság" néven ismert alkotmányát.
Pestelt Oroszország egyetlen, oszthatatlan köztársaságként tekintette meg 10 régióból. Pestel is javasolta, hogy a főváros Nizhny Novgorod. A legmagasabb jogalkotói hatalom az egykamarás Népi Gyűléshez tartozott, amely a végrehajtó hatalomra - a Power Duma öt ember összetételére támaszkodott.
„Orosz igazság” szerepel a megszüntetése a jobbágyság, részleges újraelosztását termőföld mellett a parasztok, egyenlőségét minden polgár a törvény előtt, a szólás-, a sajtó, a vallás, a megszüntetése a társadalmi osztályok rendszer.
A cél elérésének eszközeként a Southern Society vezetői katonai puccsnak tekintettek. Az volt a célja, hogy megragadja a hatalom a fővárosban, arra kényszerítve a császárt, hogy lemondjon.
A "Déli Társaság" 37 tagja került bíróság elé, közülük három - Pavel Pestel, Sergei Muraviev-Apostol és Mikhail Bestuzhev-Ryumin - felakasztásra kerültek.
1845-ben, a történész, a költő és a publicista Nikolai Kostomarov kezdeményezésére, a szerzetesek elleni titkos társadalom, a Cirill és a Metódi Testvériség létrehozására került sor. Egyesítette a diákokat és a tanárokat a kijevi és Kharkov egyetemeken.
A testvériség keresztény és pánszláv eszméken alapult, és az orosz birodalom politikai és kulturális életének liberalizálását a pánszláv nemzetegyüttes keretein belül határozta meg.
Az összes szláv szövetség összetételének Ukrajnát, Oroszországot, Lengyelországot, Csehországot, Szerbiát és Bulgáriát kellett volna magában foglalnia. A legfelsőbb jogalkotói hatalom az volt, hogy a kétemeletes Sejmhez tartozott, az elnöknek. A társadalom a politikai eszmék megvalósítását békés reformista módon fogadta el.
Cyril és Metód propagálták a szabadságot, az egyenlőséget, a testvériséget mint egy új társadalom alapját. Ennek elérésére konkrét intézkedéseket vezettek be a jobbágy megszüntetésében, az osztályok közötti jogi különbségek megszüntetésében, az oktatáshoz való hozzáférésben a dolgozó emberek számára.
A titkos társadalomnak 12 tagja volt, köztük az ukrán költő és művész Taras Sevcsenko.
Az egyik leghírhedtebb esetek titkos társaságok Oroszországban közepén a XIX században a „ügy Petrashevists” - tagjai rendszeres politikai viták óta tartott 1844. házában Michael Butashevich-Petrashevsky.
Petrashevtsy nem forradalmi szervezet a szó szó szerinti értelemben, inkább egy vitapolitika volt, amelyben az oroszországi betiltott politikai irodalmat tanulmányozták, és megvitatták a társadalom reformjára vonatkozó ötleteket. A megbeszélések résztvevői Petrashevsky könyvtárát használták, amelyek közül néhány Oroszországban tiltott könyvek a forradalmi mozgalmak történetéről, az utópista szocializmusról, a materialista filozófiáról. Butashevich-Petrashevsky maga is támogatta Oroszország politikai rendszerének demokratizálását és a parasztok felszabadítását a földről.
A petrashevisták között fiatal írók voltak, a leghíresebbek voltak Fyodor Mikhailovich Dostojevszkij.
Petraševszkij kezdeményezésére 1848-ban a vita résztvevői kezdték megvitatni a forradalmi célokat követelő valódi titkos társadalom létrehozásának lehetőségét, de a résztvevők közötti komoly különbségek miatt nem lehetett formálni. Ez a tény szintén elismerte a "Petrashevsky-ügy" vizsgálatát.
Az unió egyesítése után 40 embert tartóztattak le, akiknek felét katonai bíróság elkötelezte. "A maroknyi ember, akik teljesen elhanyagolhatóak, főként fiatalok és erkölcstelenek, álmodtak a vallás, a törvény és a tulajdon legszentebb jogait sértő lehetőségről" - mondta a bírósági iratok.
Minden vádlott halálra ítéltek; de figyelembe véve a különböző enyhítő körülményeket, beleértve az összes vádlott megtérését is, a bíróság megállapította, hogy lehetséges a büntetés csökkentése iránti kérelem. A büntetés valóban csökkent, de az elítélteket nem tájékoztatták.
Az 1850-es és 1860-as években számos kisebb titkos társaság működött Oroszországban, a legjelentősebbek közül az 1861-ben alakult "Föld és szabadság" társadalom.
A társadalom ideológiai inspirálói Alexander Herzen és Nikolai Chernyshevsky voltak. A társadalom szervezői közül PA volt. Rovinsky, NN Obruchev, SS Rymarenko, II Shamshin és mások. Céljuk volt a parasztforradalom előkészítése. A szervezet tagjai által előterjesztett egyik legfontosabb követelmény egy feltétlen népgyűlés összehívása volt.
A szervezet az akkori szabványok szerint nagy volt - a tizenöt városban a körök egyesülése összesen 3000 tagja volt.
De a társadalom csak három évig tartott. A szétesés oka több tag letartóztatása, valamint a mozgalom liberális és forradalmi szárnyának felosztása volt. A liberálisok úgy vélték, hogy a II. Sándor által kezdeményezett reformok körülményei között a paraszti teljesítmény előkészítése felesleges, sőt káros. Ennek eredményeképpen 1864-ben feloldódott a "Föld és szabadság" társadalom.
1876-ban a titkos társadalom "Föld és szabadság" újra populista szervezetként alakult. Az alkotók között szerepelt például Georgy Plekhanov, Dmitry Lizogub, Alexander Mikhailov, később pedig Sophia Perovskaya, Nikolay Morozov és mások csatlakozott hozzájuk.
A szervezet 200 tagból állt, de számos szimpatizáns is részt vett a tevékenységében.
A szervezet a következő célkitűzéseket terjesztette elő: minden föld átszállítása a parasztok felé, a teljes kommunális önkormányzat bevezetése, a vallásszabadság bevezetése, a nemzetek önrendelkezési jogának megadása.
A célok elérésének módszereit szervezeti (propaganda, parasztok és más osztályok és csoportok közötti keveredés) és disorganizáció (egyéni terror a rezidens legvadultabb képviselőivel szemben) osztották fel.
A "Föld és a Szabadság" saját kiadványa volt, részt vett a hallgatói és munkás megjelenések szervezésében, ügynökeinek végrehajtásában vett részt az Orosz Birodalom állami struktúráiban.
1879-ben, a "Föld és a szabadság" alatt a harc módszereire való felkészülés kérdése felmerült. A populizmus eszméinek támogatói, vagyis a társadalom reformjának evolúciós módja a "Fekete újraelosztás" szervezete. A mérsékeltek közé tartozik George Plekhanov, Vera Zasulich, Pavel Axelrod, Anatoly Bulanov és mások.
A "fekete újraelosztás" számos résztvevője 1917-ben két forradalomig élt, és rendkívüli csalódást tapasztalt, tekintve, hogy a bolsevikok hatalomra jutottak, az életük teljes katasztrófájára.
A "Föld és a szabadság" radikális szárnya a "Narodnaya Volya" szervezetet hozta létre, amely az oroszországi forradalom provokációját támogatta azáltal, hogy terrorista cselekményeket követett el az állam első személyei ellen.
A titkos társaságok ideje eltűnt, új korszak közeledett új módszerekhez.