Ontológiai probléma
Ontológiai probléma vagy annak a kérdése, hogy mi is valóságos? Ez a probléma a kezdeti szakaszban jelent meg. Mit rejt magában minden ami körülvesz minket? A gyakorlati élettapasztalat azt a következtetést vonja le, hogy fizikai dolgok vesznek körül. Ezen dolgok által okozott érzések is vannak. És olyan gondolatok is vannak, amelyek általánosítják ezeket az érzéseket, ᴛ.ᴇ. Van egy belső világunk, amelyet nem lehet megérinteni. Az emberi beavatkozás elemi tapasztalata lehetővé teszi számunkra, hogy különbséget tegyünk két valóság között: a fizikai (a dolgok világa) és a nem anyagi. Ez a két valóság nagyon különböző. Amikor megmagyarázza az univerzumot, ahonnan folytatni, anyagból vagy szellemből? Mi alapján kell alapul venni? Nagyon nehéz egyszerre két tényt elfogadni. A filozófusok hosszú időre két csoportra osztottak: anyagiakat és idealistákat.
A materializmus filozófiai álláspontja a létező döntésnek és megerősítve, hogy a világ anyagi, az egyetlen valóság az anyagi valóság. De kiderül, hogy a tudat és a szellem származik az anyagból. A tudatosság és a szellem nincs önálló lényben. A materializmus alapja a gyakorlati tapasztalatok iránti bizalom.
Az idealizmus, éppen ellenkezőleg, abból a feltételezésből indul ki, hogy az elsődleges valóság a legjobb, szellemi. Az első európai filozófus, aki egyértelműen megfogalmazta ezt a kezdeti előfeltételt, Plato (ie 427 BC - 347) ősi ókori görög gondolkodó volt. Úgy gondolta, hogy az igazi lény olyan ötletekből áll, amelyek az anyagi dolgok prototípusaként működnek. Platón úgy gondolta, hogy a világban is van anyag, de formátlan, határozatlan, mentes a saját mozgató képességétől és fejlődésétől. Az élet Platón szerint lelki lényeg. Honnan jött ez az ötlet? Az előfeltétel a tapasztalatunk másik oldala volt - az emberi tudat képessége az emberi cselekvések irányítására. Például, ha házat építesz, rendkívül fontos először elképzelni azt az elmédben. Az idealizmus, szemben a materializmussal, hangsúlyozza a szellem tevékenységét. Ugyanakkor az idealizmusnak problémával kell szembenéznie: honnan származik a természet, a dolgok világa? A filozófiai idealizmus felett mindig fennáll a veszély, hogy egy csodára utal, az idealizmus ebben az esetben nem meggyőző.
Kétféle idealizmus létezik: objektív és szubjektív. Az objektív idealizmus azt állítja, hogy a szellem, mint elsődleges valóság, független az egyén tudatától. Éppen ellenkezőleg, a szubjektív idealisták megpróbálják értelmezni az egyén tudatát, mint elsődleges spirituális elvet.
A filozófiai álláspontot, amely megerősíti az első elv egyediségét, monisztikusnak nevezik. Tehát anyagi és idealista monizmus van. A dualizmus az első elv eredeti kettősségének állítására utal.
Általánosságban elmondható, hogy a tiszta idealizmus, mint a tiszta materializmus, ritka. A marxizmus filozófiájának szocialista országokban való dominanciája idején, anyagi alapon, mesterséges kísérleteket tettek arra, hogy a média filozófusai között növeljék a materialisták számát.