Hapkido központ, a nyílt tenyér halálos lehetőségei
A nyílt tenyér halálos lehetőségei
Miután a közelmúltban, amikor külföldön meglátogattam barátom, és ő megengedte, hogy ásni a személyes könyvtár keleti harcművészeti lenyűgöző könyvek száma, brosúrák, útmutatók a témában. Elkaptam Robert W. Smith kiadását: "A Shaolin-tszu-boksz titkai". Ebben a könyvben többek között azt olvastam, hogy az ókori kínai harcművészek a kulák által végrehajtott technikáknak csupán 10% -át használták cselekedeteikben. Minden kéz technikákat mutatott csak egy nyitott kéz, és „nevetett akciók ököl”, mert azt hitték, hogy ez a „decentralizálása” erő hatására.
De ahogy gyakran történt, a sors hirtelen visszatért a harcművészetek nyitott tenyeréhez eljutott, majdnem elfelejtett téma témájához. Az első tanulsága Hapkido a Nagymester Yong Won Ri, amelynek során az összes kéztechnikái ő végzett nyitott tenyérrel, engedje meg, még egy pillantást ezt a technikát, és alapvetően szentelni év tanulmányi Ennek oka az volt, és bizonyított az élet a régi időkben.
Mester Ri többször mondta, hogy Koreában a mai napig néhány stílust a harcművészetek, amely ugyanazt a technikát, hogy sok évszázaddal ezelőtt, amikor először rögzítik a régi emlékek. Mindenekelőtt ez a stílus a Hapkido és kuksulvon (hasonlít a stílus Hapkido alapító nagymester John Hyuk Soo, az egyik első tanítványok az alapító modern Hapkido nagymester Choi Yong-Sol).Annak ellenére azonban, mind a harcművészetek (Bi) sok kapcsolódó gyökerek, koreai Hapkido mester „demokratikus” kifejezés technikák ököl, de szinte az ellenkező álláspontot a saját „kollégák” származó kuksulya. Mi az oka?
Koreában a nyílt tenyér technikáját "pyung sul" -nek nevezik. És ez magában foglalja a tágabb fogalom a különböző cselekvési módszerek nyitott kéz, amelyek szurkolói hívják hatékonyabb ellentétben az ütést, ahol csak két bokszer elsősorban a sztrájkhoz, és a nyitott tenyér bármely része - egy potenciális fegyver.
Kétféle technikával nyitott tenyér nem sport, és a hagyományos koreai BI: koleszterint sa jang (acél pálma) és Pyung Sul (gépek nyitott ujjak, pálma). És ami paradox, de a "kézi kés" technikája, pl. a tenyér külső peremének hatása és a belső éle hatása nem tekinthető nyitott tenyér technikának.
Elvileg minden harcművészet nyílt tenyerét használja, de még többet. Ezek közé tartoznak az úgynevezett "belső" stílusok, mint a hapkido. Koreai mester ezeket a stílusokat, utalva a történelmi tényeket, azt mondják, hogy az ősi Koreában ütések használt tapasztalatlan harcosok, míg a nyitott tenyér technikai rejlő igazán mesterek.
A koreai tradicionális BI tanárai azt mondják, hogy amikor megvered öklödet, akkor ennek a csapásnak a végén csak az öklének két köteg ereje van. A tenyér hatása természetesebb, mert a tenyér ereje ellazul és áthalad az ecsettel. pálma sztrájk technikát ötvözi pointness energia terjedési ponton keresztül Lao Gong (biológiailag aktív pont energomeridiana szívburok reflexológia törvényeinek mégis van jelölve a meridián grafikonok, az MS-8), valamint a feszültség a megfelelő időben, és mindez hatva a test "KI" természetes energiájával együtt robbanást okoz a belső energia nagy átható képességekkel.
Ahogy Maing Huyuk Su mester megmondta nekünk, még mindig megtalálta a nagyapját, a harci művészt a királyi udvaron és barátait életben. És valahogyan egyikük azt javasolta, hogy egy fiatal férfi, Su Mester megtanítson neki, hogy a megfelelő erővel és sebességgel tenyért érjen. Igaz, cserébe elő kellett készíteni az ételt a nagyapjának. A fiatalember több mint fél éve "főzött", de az ígért tanítás soha nem kezdődött el. És valahogyan Su Mester elvesztette a türelmét, és nagyon dühös volt a nagyapja iránt. Aztán egy fához vezette, és felajánlotta, hogy kiönti a dühét. A fiatalember fáklyát fújt a fa törzsén, úgy tűnt, hogy ezer levelet kell elszívni, bár csak remegtek. Mire a nagyapám azt mondta, hogy a fiatalembernek olyan erõssége van, hogy a fa törzsét fel tudja vinni, de nem elég, hogy legalább egy levél leeshet. És megkérte a fiatalembert, hogy maradjon még hat hónapig, hogy megtanulja, hogyan verje meg a fát olyan sebességgel és belső energiával, hogy csak három levél esik le a fáról. Az energiáról szólt, amely azután, hogy a behatás az emberen belül marad, belső szervének rezgését okozva.
Az ősi koreai mesterek úgy vélik, hogy egy ütés többszörösen kevésbé hatékony, mint egy tenyérsztrájk. Mivel egy öklöt használsz, kénytelenek vagytok megterhelni az izmokat, amelyek összegyűjtik a tenyerét egy öklével, így a hatás energiája nem megy mélyen a célba.
Az öklõ akciója olyan, mint egy robbanó gránát, amikor kis fémdarabok találtak a célpontra. A lyukasztó sztrájk megsemmisül egy korlátozott területen, így zúzódások és törött csontok.Ugyanakkor sztrájk a kezét okozza a lövedék hatása kumulatív hatás, ha a vereség sem repesz, és megdöbbentő pusztító hullám. Megfelelően hajtják végre elérje a kezét, kezében egy maximális potenciális energia nem is hagyott zúzódás, de megtörni az idegeket és az ereket, ezáltal sokkal több kárt, mint egy ököl.
Az "acél pálma" kialakítása megkövetelte a harcos kezének minden részének előkészítését: a tenyér, az ujjak, a kéz oldala és külső része. A Chol sajang technikája megkövetelte, hogy az ujjak összeszerelhetők legyenek (azaz nem terjedjenek ki), ezáltal egyetlen döbbenetes felületet hozzon létre a tenyérrel. De ebben különbözik a püng-sul technikájától.
Az ókori Koreában az "acél tenyerét" különböző harci lehetőségekben használják. A láncolatnak a keze tenyérével való megérintése attól függött, hogy milyen fajta csapást a harcos okozott: védekező célokra, és csak az ellenség kárára vagy támadó célokra, annak érdekében, hogy halálos kimenetelű legyen.
A tenyérsztrájk 90 fokos szögben történő használata halált okozhat, míg a 45 fokos helyzet kevésbé veszélyes és védelmi célokat szolgál. A csapást olyan sebességgel hajtották végre, hogy ha a harcos tenyerének nincs belső előkészülete, akkor minden keze csontja megtört volna.
Azonban az "acélkar" is pusztító minőségű, mint egy ököl. A tenyér akciója, amely, feltéve, hogy nem látható nyomokat hagy, hanem súlyos belső sérüléseket okoz, a ping-sul technikája.
A nyitott tenyér technikája felhasználható egy személy, az izmok és az ízületek biológiailag aktív pontjainak legyőzésére. Mindazonáltal helyes és hibás technikák léteznek a nyitott tenyér használatára. A koreai mesterek úgy vélik, hogy csak a kéz tenyere és ujjai kapcsolatot tartanak a célponttal. Az ízületek nem ütköznek. Ez vonatkozik a kéz hátára is. Ha az ujjaival vagy a kezeivel nem éri el a célpontot, könnyen károsodhat.
By túlélő műemlékek koreai nemzeti harcművészeti kutatók arra a következtetésre jutott, hogy a nyitott tenyér technikát eredetileg az ősi Koreában, több mint kétezer évvel ezelőtt, hogy létrehozott harcosok drevnekoreyskogo harcművészet néven „szado Mu Sul” (ősi harcművészet). Ebben az iskolában nyílt tenyértechnikák három fő típusát hozták létre, amelyek mindegyikét speciális körülmények között használták.
Az első a "jung ping sul" (a tenyér közvetlen hatásának technikája). Ez a három legfontosabb technika közül a legegyszerűbb, és célja, ahogyan a neve is sugallja, hogy az ellenfél testének bármelyik részével áthatoló csapást alkalmaz, közvetlen tenyérmozgással. A jung ping sul ütést általában akkor használják, amikor az ellenség akciói blokkolódnak, és a nyílt zónára egy piercing csapást alkalmaznak.
A tenyér második technikáját, amely a pyung sul csoport része, yop pyung sul-nak nevezik, és abban különbözik, hogy az oldalról felé halad, és nem egyenes vonalban. Ezeknek a technikáknak közös céljai az ízületek, mint a könyök és a térd. A yop ping-sul használatának tipikus példája a közvetlen ütés elleni védelem, amikor az ütőkar könyöke megszakad.
Ebben az esetben a yup ping sul blokkként működik, az öklük megáll és eltolódik, valamint a könyökét feltörő ellentámadási technikát.
A technikák harmadik csoportját hae jung sul (a tenyér körkörös technikája) nevezik. Ez a legösszetettebb technika a fentiekből, ami a védekező kezek "ragadását" biztosítja az ellenfél végéhez. A harang, aki a hai jang sul-t végzett, körkörös mozdulatot tett, megérintette az ellenség verő karját, mintha egy körben rajzolná magától.
Ez lehetővé tette a harcos számára, hogy megfosztja az ellenfelet az ütközés stabilitásától és energiájától. És amint ez megtörtént, az ellenség védelmében megszegték a szituációkat, ahol a Sadomu Sul mester ütése azonnal követte.
Azonban a kedvenc technikák harcosok ősi Korea volt végzetes eleme a fegyvertár Hae Jung Sul: a hit, az alsó része az ellenfél bordái. Ebben a technikában, kör alakú „elsöprő” mozgás Palm félrevezető hatása az ellenfél, ékelődött a külső széle az alap a tenyér alulról felfelé a bordák ellenfél, ami egy lökéshullám az egész testben az ellenség.
Mindhárom nyílt tenyér technikát széles körben használják ma a koreai BI irányítás hagyományos (nem sportos) stílusaiban, ahogy ez évezredek óta. A lágy művészeteket oktató oktatók ugyanazokat az alapvető részeket foglalják bele a koncentrációjukba, a sztrájk, a felszívódás, a meditáció és a ki fejlesztési technikák közé.
A koncentráció egy olyan mentális felkészítés, amely lehetővé teszi a diák számára, hogy a célzott pont bármely pontján sztrájkolt fókuszált gerendákat. Ez a koncentráció irányítja a külső és belső energiákat a cél felé.
A csapás szögének ismerete szükséges a cél pozíciójának meghatározásához, a maximális károsító erő létrehozásához.
Abszorpcióval azt a képességet értjük, hogy a kívánt szintre lágyíthassuk az adományozás energiáját a saját stroke teljesítményében annak érdekében, hogy nyugodt maradjunk, és teljesítsük a motor funkcióit. A szabály betartásának hibája belső károkat okozhat.
A "ki" meditáció és fejlesztési módjai összefüggenek egymással. Meditáció és légzési gyakorlat nélkül, még a "ki" kifejlődéséről sem beszélünk. Nyitott tenyérrel végzett stroke-technikában a "ki" ereje szükséges megerősíteni. Nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy a koreai BI-ben a "ki" fogalma belső képzést jelent. Ez az energia a belső erő forrása, és szorosan kapcsolódik a vér légzéséhez és vérkeringéséhez. A nyílt tenyér technikájának professzionális elsajátításához a BI játékosnak ki kell fejlesztenie "ki" -jét.
A hagyományos BI koreai mesterei kétféle energiát különböztetnek meg: a szülés előtti és a posztnatális. Három biológiailag aktív pont, amely függőlegesen helyezkedik el a köldök alatt, az úgynevezett fehér vonal a has, a területet a prenatális ki. Az ember születése előtt, és először az ilyen típusú energiát követően, teljes normában. Az idő múlásával azonban, amikor a gyermek nő, napi gondokkal és problémákkal találkozik, ez az energia majdnem teljesen eltűnik, és különleges módszerekkel kell újraéleszteni. És ez a "ki" formája belső erőnek vagy energianak számít. A posztnatális "ki" középpontja három, a has előtti fehér vonalú köldök felett elhelyezkedő három pont helyén található. Ez a fajta "ki" egy személy születése után alakul ki, és a külső erő forrása. A szülés után "ki" könnyen feltölthető a jó táplálkozással és az alváshoz szükséges idővel. Ezt a fajta energiát feltöltik a BI külső stílusainak gyakorlásával.
Ha egy vízszintes vonal a köldök, akkor ezt a sort helyett a három pontot a biológiailag aktív zónák a bal és a jobb központok szülés „ki” is, amelyek hatoló egyensúlyt a belső és külső energia „ki”. Ez az erő jelenik meg a tenyér behatoló hatásában.
És ha tudjuk azonosítani a fent említett típusú „ki” a „tudat” és a „yang”, a szülés utáni „ki” is - „yang”, és a terhességi - „szem előtt”.
Számos módszer létezik arra, hogy a "ki" átalakulását a tenyerébe tegye. Én a leginkább megfizethető lesz. Az első a sali ki (ujjak terjedése). Inhaláljon, és a lejárat után húzza az öt ujját a határig, pihenjen. Naponta tízszer néhány megközelítés, a második gyakorlat ki chao jaki (energiaszürke). Nyissa ki mind az öt ujját, mindegyik karon, amennyire csak lehetséges, úgy, hogy a lábujjak közötti bőrmembrán maximálisan megnyúlik. Belélegzése van. Amikor kiléglódsz, szorítsd ujjaidat az öklére, amennyit csak tudsz. Ezt a gyakorlatot ugyanúgy kell végrehajtani, mint a nap folyamán.A koreai BI belső stílusainak megértése komoly belső megértést és motivációt igényel. Ez nem sport, nem valami izgalom. Ehhez egy magasan képzett mentorra van szükség. Mert a koreai mesterek azt mondják: "Vannak harcművészetek, és van utánzásuk."
Khankido-Hapkido Központ
Ukrajna, Dnepropetrovsk
tel. (0562) 38-26-90
tel. Mob. +38 067 700-53-97
+38 068 408-47-07