Eugene gudz "élni egy részét a bolondozás"
Evgeni Gudz: "Élni egy csomó bolondokkal"
Volt egy ilyen cigány dal „Baro Foro”, de én kizárták a programból, mert azt akartam, hogy hogy a közönség egy része, hogy megy a „cigány” általában feledésbe az úton, hogy a koncertjeinken. Mindaz, ami köze van a cigány kultúra és általában a rock csúnya felfogásának, nem a miénk. Telnyashhegy a cigarettával, kupakkal - ez nem az esztétikumunk.
Az egyik legérdekesebb és legtehetségesebb emigráns csoportok a multinacionális szakasz - Gogol Bordello - talál európai akusztikus turné adott koncertet Moszkvában klub „Arena”, előszavában a találkozó újságírók Múzeum Vladimir Vysotsky. A tudósítója „booknik” Katerina Kudryavtseva, bő nabrodivshis a múzeum, vette a csoport vezetője Eugene Gudz interjú és akkor is belépett, felfegyverkezve egy kamera, a táncparketten a „Arena”.
CC: A zenében - különböző stílusok keverékéből. Hogyan határozhatja meg stílusát? És általában meg kell határozni?
EG: ezt nem kell a 3. ábrán. Ha valaki, akkor az új nézőnek szüksége van némi összehasonlításra. De minden összehasonlítás sikertelen. A legjobb dolog, amit találtak egy jeep-punk. Mert legalább az energiáját hordozza, amit csinálunk, szórakoztató lesz, energikus lesz. És sokáig lesz. És ezt emlékezni fogják.
K: Mi a zsidó zene és általában zsidó témák aránya a koncertekben?
EG: Valószínűleg van. Zeneinkben különböző etnikai anyagok összefonódnak egymással, és a zsidó egy része. De inkább a korai albumokban, különösen a második albumon - a Multi Kontra Culti vs. Irónia. akkor volt egy izraeli szaxofonista. De soha nem foglalkozom etnikummal. Ez olyan, mint a festék - mindent megtesz, ami segít a dalban. És ebben nincs meghatározva ideológia.
CC: "Nem vagyok zsidó, de valami hasonló" - ez a híres Wanderlust királyodtól származik. Ez a "valami"?
EG: (az orrra mutató résszel mutat) Röviden és világosan.
CC: Psya Korolenko egyszer arról beszélt, hogy a klezmer jön ki a zsidóságból, leküzdve határait. Talán ez a jelenség igaz a különböző zenei kultúrákra - azért, hogy tovább éljenek és fejlődjenek, leküzdik a nemzeti határokat?
EG: Ez jó. Reggae elterjedt - és hála Istennek! Mi történne, ha a reggae nem terjedt el? Mit hallgatnak akkor? Itt van a terjedés, az egyik hatása a másikra - nehéz még megérteni, hogy ez hogyan történik. És ebben az esetben semmi nem zavarja a vallást, semmit.
CC: "Buknik" az olvasók körében tartott egy versenyt Gogol Bordello legjobb kérdésére. A győztes a következő volt: "A nomád cigány köztársaság állampolgárai. Sokan úgy vélik, hogy Ön a leghíresebb állampolgára. Elképzeléseid voltak hivatalos himnuszírással?
EG: írva és hangzott. Csupán a cigány pillanat - végre végre ki kell téríteni! Ez a megszokott sztereotípiákról szól. Tegyük fel, hogy a koncertszervezőknek több embert kell felzárkóznia, és ezeket a pillanatokat "nyilvánosan" használják -, hogy most lesz "Tsyganochka", kilépve. De a punkban nem szabad.
Családos kapcsolataim vannak a cigány ukrán közösséggel, vannak rokonai és még Moszkvában is, akik elkötelezettek a zene és a kultúra világában. Mindig tudtam ezt a cigányt, de nem tulajdonítottak nagy jelentőséget. És amikor Gogol Bordello már kialakult, New Orleansben játszottunk. Louisianában nagy közösség van a francia cigányok számára, akiknek teljesen saját zenei stílusuk van. És rengeteg francia-cigány csík volt a gitáron. Tehát azok a Louisian cigányok, amikor megjelentek a koncertemre, így vették: "és ez egy ilyen drogos rock'n'roll punk." Nos, én ezt a kifejezést lecsaptam, "dzhipsi-punk" -ra vágtam. Tehát ez a kifejezés alapvetően innen ment.
Volt egy ilyen dal, ez volt az úgynevezett „Baro Foro” (roma - „Big City”), de én már kizárták a programból, mert azt akartam, hogy hogy a közönség egy része, hogy megy a „cigány” általában elfelejtette az utat koncertjeink. Mindaz, ami köze van a cigány kultúra és általában a rock csúnya felfogásának, nem a miénk. Telnyashhegy a cigarettával, kupakkal - ez nem az esztétikumunk. És ha általában cigány zenéről beszélünk - a cigány zenészek nagyon inspirálóak, akusztikus szinten járnak el. Sokszor mondtam, hogy játszhatnak 6-7-8-9-10 óra alatt. És ez nem függ a hangulattól. Csak egy másik dimenzióba mennek.
K: Hogyan kezdődött New York-i életed?
EG: A történet nem új. Megszerettem egy DJ-t. Különböző klubokban játszott, de mindenütt kirobbant. Saját zenei gyűjteményem volt, amely csak összefonódott: balkáni, spanyol, elektronikus zene, punk. De egy nap a Broadway-en elmentem egy bolgár zászlós klubba, beleegyeztek, hogy itt rendezem a születésnapot. Azt gondoltam, a párt után, a rendezett "szünet után" a tulajdonos elhagyja és kiutasítja, mint mindenhol. És megkérdezte: "Meg tudná csinálni ezt minden héten?" Elkezdtem.
KK: A koncert előtt valahogyan beilleszkedik?
EG: korábban testre szabott volt, volt egy egész szertartás. És most: adj egy mikrofont - és készen állok.
CC: Madonnával énekeltél és filmedben játszottam. Milyen ember az, amikor nem énekel és nem filmeket csinál?
EG: Cool nagynéni. Hűvös tusovka nagynéni. Készen áll, hogy megtanuljon mocsokat egy ismeretlen nyelven. Tetszik. Valóban, egy különleges ember mindenki tudja.
CC: Rick Rubin volt az utolsó album Gogol Bordello producere. Tervezik-e a további együttműködést?
EG: A következő rekord. Már próbálkozunk. A projekt szerint a következő lemezt is fel kell jegyezni. És senki sem fog zavarni minket.
CC: Új, orosz nyelvű albumot rögzített a Vysotsky két dalának fedelével. Beszélgetünk veled a múzeumában. Ki és mi neked Vysotsky?
EG: Az utóbbi időben az USA körüli turné során észrevettem, hogy Vladimir Vysotsky sokkal több rajongója volt az amerikaiak körében, akik Gogol Bordello-n keresztül nyitották maguknak. Vysotsky dalainak egyik legfontosabb eleme az a képesség, hogy elmondja a történetet. Általában Vysotsky, mint Leonard Cohen. például erőteljes írók, és ez teszi őket titánokká a kultúrában. És már minden rock-költő tanárként néz rá. Mindenki tudja, hogy Leonard Cohen, a rock dalszöveg bajnoka ihlette Bob Dylant, hogy írjon dalokat.
CC: Az Oroszországi zsidó közösségek szövetsége Gogol Bordello-nak ítélte oda az "Év emberét 5767" díjat, amelyet a Kreml palotai kongresszusán mutatták be. Valószínűleg nagyon nehéz volt egy ilyen hangos zenekar énekelni egy hatalmas, merev hallot, ahol a táncparkett nem szagolódott?
EG: Uh. Ez a teljesítmény annyira ... nem hagyományos volt. Még a teljes előadás youtube-klipje is megsemmisült. Szeretném természetesen klipet készíteni ebből a teljesítményből. De valójában tilos volt a Kongresszusi Palota számára. Nyilvánvalóan még mindig nem illeszkedünk semmiféle kapuhoz - természeténél fogva.
CC: Az egyik zsetonja a dobon lévő közönség felé megy. A dob alatt nem süllyed?
EG: Igen, többször is. Időnként kitört. Aztán, amikor ez a trükk elkezdte ismételni a többi zenekart, tovább mentünk tovább, és más trükkök voltak. Egy fesztivál alatt volt egy hanglemez - hanglemez. Amikor már volt a koncert utolsó szakasza, egyszerűen taxied a fórumon, így az utat a tömeg másik végén. És végigvittem a végső dalt a hanglemezről. Ez a fajta szörfözés. Természetesen minden vezeték megszakadt, de ünnepélyes volt.
K: Összefordult a rajongókkal?
EG: Emlékszem, pár ugrást kellett csinálnom, mint egy hiúz, a színpadról és elkapni valakit a torokban. Mindig is kíváncsi voltam, milyen gyorsan történik minden, milyen gyorsan vagyok már ott. De valahogy békésen elpusztult. Nem, nem voltak különleges összecsapások. Valószínűleg, mert a zene mindig pozitív. A konfliktusok lehetnek, de ez nagyon véletlen emberek miatt van.
Kérdés: És kik a leginkább elkötelezett rajongók?
EG: A szüleim a zenekarunk teljes rajongói. Lehetséges, hogy egy napon létrehozzák saját honlapjukat Gogol Bordello.
KK: Néha, egy koncert után, egy vad feszültség és az érzelmek feltörése után pusztítás jön. Mit csinálsz ezzel?
EG: Megnyomtam ezt a problémát, mert gyakran találkoztam vele. Nagyon mélyre kellett mennem, hogy kitaláljam, mi a baj. Nem sok művész csinálja ezt. Elmenekülnek magukról. Valójában ez a folyamat természetes. Mint egykori sportoló, volt egy előnnyel. Tudtam, hogy adrenalinnal foglalkozom. Rájöttem, hogy ez nem csak érzelmi dolog. Athletikus hozzáértés segített nekem. És most nagyon jól vagyok ezen posleurovye árkádjainak áthaladásán. Végül is a túra legnehezebb pillanata hazatér. Minden zenész ezt fogja mondani. Soha nem megyek teljes szabadságra a túra után. Nos, 2-3 napig semmit sem teszek, de amikor a természetes lefelé már igyekszik uralkodni, akkor elkezdek új projektbe kezdeni. És alapvetően mindig az olimpiai egyenruhában maradok. Zenénk nagyon fizikai, nagyon szoros kapcsolatban van ezzel, így soha nem jutok ki jó atlétikai állapotból - mindenféle fizikai tevékenység.
K: Milyen sportokat csináltál és csináltál?
EG: egyszer komolyan vettem részt atlétika. És a barátaim is meglepődtek - hogyan lettem zenész? És a zenészek elcsodálkoztak - hogyan tudok biztonságos sétálni a színpadon két órán keresztül? Most alapvetően úszni és kerékpározni. Nos, csak szeretem mászni mindenütt. Szeretek mászni valahová - a hegyekben, hegyekben, vízesésekben.
CC: Utoljára, hová jöttél?
EG: felmásztam a "vízesés városába" - Rio közelében van, két óra múlva. A meditáció is segít. Mindezek a jó dolgok, mindezek a jó dolgok. Szeretem az életmódomat. Minden eleme van: mind a központosítás, mind a szakadás. És nem vagyok komoly a munka miatt. Emlékszem Rotterdami Erasmusra. Azt mondta, hogy a legmagasabb szintű zümmögés - egy bizonyos mennyiségű ... bolondozással él.
CC: És ilyen dühös ritmussal - mi az alvás?
EG: Mindig nagyon jó alvásom van, álmom szent. Senki sem aludt.
K: Milyen nyelvet szeretne énekelni? Melyik bonyolultabb?
EG: Nincs különbség. Minden nyelvnek saját ereje van. Ha az ukrán dallamosabb, akkor a portugál csábítóbb, a spanyol agresszívabb. Én festékként megközelítem, nincs állandó telepítésem.
CC: hány nyelven tudod?
EG: Négy. Nos, négy és fél. Orosz, ukrán, angol, portugál és általában cigány, nem számolva a többit - apránként.
Kérdés: Valahol teljesen ismeretlen nyelvekben énekeltél?
EG: Igen, mérgezésben. Ismételten. Nyelveken, értelemben, beszélni? Igen, ez történik.
CC: A "A kutya szíve" filmben a prófétának Sharikov kérdésére válaszol: "Mi a legfontosabb esemény az életemben?"
CC: És mit mondana magának?
EG: A legfontosabb esemény mindig jelen van, a jelen pillanatban, és meg kell osztanunk a pillanat zümmögését. Ez a mi feladatunk. Az egész civilizáció feladata. Vannak, akik már jöttek erre. Egyesek egy életen át ütögetik ezt a kérdést, és még mindig nem értik, mi a beszélgetés. Buddha sétált, sétált, sétált, sétált, majd rájött - ez az. Megkaptam. Egy New York-i magazin ebben a témában hűvös karikatúra volt. Egy öreg buddhista szerzetes ült, és vele egy fiatal férfi. Mindketten meditálnak. A fiatalember azt kérdezi: "És miután?" Mi az után? " És ő válaszol: "Ez az, ez most". Az orosz vallási filozófiában ez az "öröm az életnek". Ez az. Tedd a jelenlegi pillanatodat, töltsd örömmel - ez az életed az életed.
Még a zene szerelmeseinek:
Interjú Grigory Sandomirskyvel (lámin Ladino)
Interjú Igor Polesitsky-vel (Klezmerata Fiorentina)
Interjú Yevgeny Margulis-val