Élet a cári mítoszért és Ivan Susana valóságáért
Talán Susanna Susanin történetét talán mindenkinek ismerik. Egy egyszerű paraszt az életének költségei miatt elvitte az ellenséget a faluból, amelyben a Romanov-dinasztia, Mikhail Fedorovich alapítója volt. A paraszt hazafi ezt a változatot nemzedékről nemzedékre népszerűsítette a királyi család képviselői. Mindazonáltal sok olyan szempont van, amely megkérdőjelezi ezt a forgatókönyvet.
Az általánosan elfogadott változat szerint Iván Susanin serdély Domnino faluban (Kb. 75 km-re Kostromától) élt. Ugyanezen a helyen, az örökségben, 1613 telén volt az újonnan megválasztott Mikhail Romanov csa anyja, Nun Martha. Ennek tudatában a litván-lengyel elválás elment a faluba, hogy megakadályozza Romanovot, hogy felemelkedjen az orosz trónon.
A Domnino-lengyelek felé vezető úton Iván Susanin hadtestvérét látta. Kényszerítették őt, hogy mutasson utat a királynak, és ő viszont egy másik irányba vezette a leválasztást. Ugyanakkor sikerül Bogdán Sobininnel eljuttatni a sóját Mikhail Romanovhoz intézett üzenettel.
Amikor a lengyelek rájött, hogy Susanin vezet, hogy a másik oldalon a Isupovskomu (tiszta) a mocsárban, akkor brutálisan megkínozták, majd ment „apróra vágjuk.” A király ez idő alatt menedéket talált a Kostroma Ipatievsky kolostorban.
Nemzedékről nemzedékre továbbították Ivan Susanin szerepének történetét. Időről időre megszerzett új részleteket. 1836-ban, a Bolsoj Színház St. Petersburg premierje az opera Mihail Glinka a „A Life a cár”. A librettó (a szöveg egy zenemű), hogy létrehozza a végleges változata a történet Ivan Susanin a megmentő Mihály király - az alapító a Romanov-dinasztia. De ami pontosan a Domnino falu közelében történt 200 évvel az opera előadását megelőzően, bizonyos ismeretlen.
Az a tény, hogy Ivan Susanin ténylegesen létezett, valóban megerősíti a XVII. Század királyi iratát. Amikor Smuta vége és Mikhail Romanov határozottan a trónon ült, valaki Bogdan Sobinin bemutatta a petíció benyújtóját a petíció benyújtójának. Válaszul Mikhail Fyodorovich levelet adott, amely szerint Domnino faluja Sobinin birtokába került:
„Ahogy a nagy császár, a király és a nagyherceg Mikhail Fjodorovics egész Oroszország tavaly voltak Kosztroma, és az elkövetkező években a Kosztroma kerület lengyel és a litván emberek, és az ő apósa, Bogdashkova, Ivan Susanin litván emberek foglaltak le, és az ő megkínzott nagy méretlen gyötrelem és kínozni, ami akkoriban s, a nagy császár, a király és a nagyherceg Mikhail Fjodorovics egész Oroszország volt, és ő, Ivan, tudva rólunk, nagy uralkodó, ahol voltunk akkoriban, szenved ezek a lengyel és litván emberek súlyosan megkínoztak, rólunk, a nagy szuverén, a lengyel és a megvilágított az emberek, akik abban az időben voltak, nem mondták, és lengyel és litván nép halálra kínozta.
Ezenkívül a cár teljesen mentesítette a falut minden adótól, és ingyeneset adott nekik:
„A nem adók és takarmányok, valamint az ellátási és nametnyh semmilyen szórakozik és gabona készletek, és rendőrök kézműves mostovschinu és inyya semmilyen adót Imathia nem rendelt tőlük ... és gyermekeik és unokáik, és minden a fajta mozdulatlan. "
Erről, bármilyen okból, a király megmutatta az ilyen kegyelmet, nem szerepel semmilyen hivatalos dokumentumban.
Isupovskoe (tiszta mocsár) is nem nevezhetõ áthatolhatatlannak, a legszélesebb helyen csak 5 km. Az ellenség nem tudott eltévedni ezen a területen, mivel a Domnino falu templomának kupola minden oldalról látható volt.
A tudósok azzal érvelnek, hogy ki ölheti meg Kostroma körzetében. Sokan hajlamosak arra, hogy a fegyveres leszerelés olyan kozákok legyenek, akik a Dnyeper, Don, Yaik (Urál) vagy Terek bankjairól jelentek meg. A Troubles idején támogatták azokat, akik többet fizetnek (beleértve a lengyelek is), és ugyanabban az időben megfosztják mindazokat, akiket elkaptak. Valószínűleg azok voltak, akik el kellett vezetniük Ivan Susanin falujától.