Az első trió temploma a veréb hegyeken

Három évszázad alatt az Isten Anyja Feodorovszkaja ikonja a rómaiak cár szobrájának védnöke volt, az orosz állam védőszentje. Ez az ikon jelenti a nehézségek idejét és az orosz állam helyreállításának kezdetét évekig tartó megaláztatás és disorganizáció után.

A legenda szerint, egy ikon a Szent Theodore írta szent Lukács evangélista, és közel van az ikonográfia Vladimir, de ellentétben az utóbbi, a bal lábát a gyermek Krisztus az ikonra meztelen térdét.

A neve Theodore ikont kapott a Grand Prince Yaroslav Vsevolodovich, apja St. Alexander Nyevszkij szült a szent keresztségben a neve Theodore tiszteletére Szent Theodore az. Miután megtalálta volt, a legenda szerint, a bátyja, Saint George (Yuri) Vsevolodovich, rozoga, fából készült kápolna közelében, a régi város Gorodets - később a helyén volt rendezve Gorodetsky Theodore kolostor.

Ilyen módon 1239-ben Yaroslav Vsevolodovich nagyherceg áldotta fia, a híres Alexander Nevsky nagyhercegnőt a Polachi hercegnő Bryachislava házasságához. Ennek megerősítése a Theodore ikonjának a vonása: a hátsó oldalán van egy kép a szent vértanú Paraskeváról, amelyet péntek - a Polotsk hercegi ház mennyei védőszentje.

Azóta Theodore ikon vált az egyik legfontosabb kegyhelye család az orosz uralkodók és családjaik számára. Mivel a végén XVIII századi német hercegnő feleségül ment orosz nagyfejedelmek és azáltal, hogy az ortodox hagyomány tiszteletére Theodore ikon a jelenleg részesül patroním Fedorovna. Ezek közé tartozik a Maria Fedorovna (felesége Paul I), Alexandra Feodorovna (felesége I. Miklós), Maria Feodorovna (felesége Alexander III), Alexandra Feodorovna (feleség Miklós II) és Elizabeth Feodorovna. Ez a hagyomány nyúlik vissza a XVII században, amikor a becsület azonos ikonok „disszonáns” apai queen Evdokia Lopukhina változott „Illarionovna”, hogy „Fyodorovna”, és amikor feleségül a király Ivan a Praskovya Saltykova nem csak megváltoztatta a keresztnevét, de és megváltoztatta az apja nevét Sándorról Fedorra.

Sok tagjai a királyi család, beleértve az összes orosz császárok, kezdve I. Miklós, azt hitte, az ő kötelessége, hogy nézze a tüzet - „a bölcsőtől a Romanovok” -, és hogy imádják a csodálatos ikont Our Lady of the Theodore. A védőszimbólum különös tisztelete Nikolai cár uralkodása alatt volt, és az egész családja imádkozott előtte. A Tsarskoye Selo (1909-1912 év) a helyén, amely úgy döntött, az uralkodó, hogy tiszteletére épült szentély Theodore Sovereign Katedrális. A helyszínen a halál a szent vértanúk, a Ipatiev House (Jekatyerinburg), fedezte fel egy listát a Theodore ikon az Istenanya, amely tartozott Martyr Empress Alexandra Feodorovna.

Az egyháztörténet megőrizte a felújítási ikonok csodáit. De az Isten Anyja Feodorovszkaja ikonjával fordított csoda történt. Röviddel a II. Miklós cár szenvedéllyel való megvonása előtt a kép sötétedett és szinte fekete színűvé vált.

Az első trió temploma a veréb hegyeken

Az első Romanovoknál az ünneplés időpontja, amely a böjt idején esik, egyértelműen megfigyelhető volt, és csak kivételes esetekben más napokra halasztották. Az ikon ünnepe különbözött az atipikus lencse istentiszteletek szolgálatáért, és hasonlított az Angyali ünneplésre. A felvonulási katedrálisban készült, fehér ruhában öltözve, John Chrysostom All-Night Vigil és Liturgia szolgálatában. A XVIII. Század második felétől kezdve az ünnepséget a legközelebbi vasárnapra vitték át, amely már csökkentette státuszát. A modern liturgikus statútumban az ikon ünnepe a szokásos kegyhelyrend szerint történik.

Kétszer Kostroma székesegyház túlélte a tüzet, és mindkét alkalommal az ikon sértetlen volt. A második tűz alatt a Kostroma lakói csodálatos jelenséget figyeltek meg. Amikor a tűz lángja elpusztította a templomot, a Virgin arcát a levegő lángja felett látta. Ezek a tűzvészek után Vasilij herceg úgy döntött, hogy Feodorovszkaja Our Lady ikonját egy különleges templomnak - a Nagyboldogasszony székesegyháznak a Theodore Stratelates nagy mártír nevében kápolnával építik. Az oltár nem kelet felé, hanem észak felé fordult - az ikon megtalálásának helyére. A Theodore ikonja 1929-ig maradt ebben a székesegyházban.

Az első trió temploma a veréb hegyeken

1869-ben a moszkvai tiszteletbeli polgár, Anna Vasilievna Levina adományozott egy listát a Ourodore of Our Lady ortodox Kostroma ikonjáról a Klenniki Szent Miklós templomára. A szent igazi Alexy (Mechev) nagyon tisztelte ezt a képet, minden szerda után vesperek, hogy egy moleben előadása előtt a kánon olvasásával. Egyszer, az 1917-es események előestéjén, egy ilyen imádság szolgálatában könnyek jelentek meg a mennyország királynő szeméből. Szent jogok. Alexis-t megdöbbentette.

A monika Ambrose Optina áldott imádkozni a nők várják a gyermek előtt Feodorovskaya ikon a legszentebb Theotokos. És most az anyaméhben gyermeket nevelő nők imádkoznak Isten Anyja előtt álló kép előtt, kérjenek segítséget a terhek biztonságos megoldásában, és a lányok imádkozzanak a házasság boldogságáért e.

Az első trió temploma a veréb hegyeken

Imádság a legszentebb Theotokoshoz a "Theodore" ikonja előtt:
O Legszentebb Istenszülő Lady és egyre-Marie, egy remény minket, bűnösöket! Reád, és kérlek, Te uralkodó az Imashov bizalom előtt rozhdshimsya tőled a testben az Úr Istennek és megtartó Jézus Krisztusnak. Ne vesd a könnyek a mi, nem irtóznak sóhajt mi nem irtózom a szomorúság a miénk, nem kell szégyenkeznie reméljük Benned, de Matern könyörgés te kérvén az Úristen, megenged nekünk, bűnösöknek és méltatlan, svoboditisya származó bűnök és szenvedélyek a lélek és a test, hogy meghaljon a világ egyedül éljünk egyedül a hasunk minden napján. O szentséges Lady Istenszülő, utazás sputeshestvuy és kerítés és őr onyya, adja ki a foglyokat a száműzetés, a szabadság a fájdalomtól szenvedő, a kényelem a saját akik a bánat, skorbeh és napasteh, a szegénység enyhítése és különbözőképpen szenvedés testi és megadja az összes minden szükséges gyomor, kegyeleti és az élet sokkal átmenetibb. Ments meg, oh Lady, az egész ország és a jégeső, és ez a jégeső, kinek és ez a csodálatos és szent ikon A dadesya kényelmes és kerítések, szabadíts meg a felületet, gubitelstva, gyáva, árvíz, tűz, kard, invázió a földeket, mezhdousobnyya csatát, és elfordult minden harag, számunkra helyesen mozog. Adj nekünk a bűnbánat és átalakítás, szabadíts meg minket a vnezapnyya halál és közben a kivonulás standunk előttünk yavlshisya, Virgin Istenszülő, és szabadíts meg minket a levegő megpróbáltatásai fejedelmeinek ebben a világban, vehettünk egy szörnyű Sudischi Krisztus, hogy miért kell a jobb kéz, és minket örökösei örökkévaló áldásokat, de a pompa a dicsőség mindörökké neve Fiad és a mi Istenünk, az elejétől Atyja és a Szent, és jó, és életadó Lelke által, most és mindörökké, és mind örökké. És min.

Troparion, Tone 4:
Coming chestnyya te ikonok, Bogootrokovitse, tetszett ez a nap bogohranimy jégeső Kosztroma, mint az ókori Izrael a szövetség ládája, feltöltik a kép az arc volt, és megtestesült téged mi Istenünk, a te obszcén neki predstatelstvom elveszett közbenjárt minden árnyéka alatt a vér az igénybe béke és nagy kegyelem .

Kontakion, voice8:
Hálaadás kínálunk Tee Rabbi te Bogoroditelnitse összes imizhe blagodeyala Te jégeső mi a mélyből kiáltok hozzád, és milisya ítélik nem prestani, Lady, Matern a te Fiad és a mi Istenünk imát podavati minden jót, és mentse az összes hit és a szeretet sírva T: Örüljetek, Devo, a keresztények dicsérik.

Kapcsolódó cikkek