Autopoiesis, humanitárius enciklopédia

Autopoyezis - filozófiai és szociológiai fogalom, érteni önreprodukcióját élőlények, és azok képezik (beleértve az egyéni és társadalmi), amelyeket az jellemez, hogy a szervezet állít elő, mint a termék, csak hogy magukat elkülönítése nélkül a gyártó és a termék.

A rendszer alatt a Luhmann olyan elemek összességét jelenti, amelyeket maga a rendszer hoz létre, mint valami más, mint a körülöttük lévő világ. Tehát a sejtek kölcsönhatásuk során sejteket és ugyanakkor élő rendszert hoznak létre; gondolatok vagy tapasztalatok gondolatok és tapasztalatok alakulnak ki, és a tudat rendszerét képezik; a kommunikációhoz más kommunikációs és kommunikációs rendszerek kommunikációra van szükség (lásd Kommunikáció). Egy elem tehát egy műveletet jelent, és nem valami objektív vagy anyagi. Természetesen ezek a rendszerek energiát igényelnek a működésükhöz, az ok-okozati kapcsolatban vannak, ezért bizonyos értelemben nyitottak. Az agy, az idegrendszer és a test nélkül a tudat nem létezhet, de nem határozzák meg a tapasztalatok és a gondolatok kapcsolatát. Elmondható, hogy a gondolatok csak a gondolatokból származnak, nem az agyból, és ezért a rendszerek zárva vannak. A radikális konstruktivizmus ezen értelmezésének legfontosabb következménye a szerkezet fogalmának megváltozása volt.

A társadalmat Luhmann értelmezi a kommunikáció autopoiesisaként. Ehhez a társadalomnak szüksége van egyfajta "rímre", azaz kommunikációs eszközre "költői" javaslatokra. A társadalomban az ilyen kommunikációs eszközök és egyúttal a tervezés a középső kommunikációs eszközöket szolgálja: az igazság, a hatalom, a törvény, a pénz, a szépség és a szeretet. De ha a pillanatnyi események az önszerző rendszer elemévé válnak, akkor hogyan biztosítja a rendszer önkonstrukcióját vagy autopoiesisét, mert csak egy pillanatra él? Az a tény, hogy ezek a műveletek némelyike, kihalás alatt, sikerül a következő kapcsolatot biztosítani. Összekötő képességük van, amelyet értelmeznek. A jelentés mindent összekapcsol, az események időbeli sorrendjébe épül. Az értelem nem hermeneutikai, szemantikai vagy logikai szempontból értendő, hanem a szisztémás műveletek összekapcsolásának vagy felépítésének eszközeként.

Csakúgy, mint U. Maturan, Luman úgy véli, hogy a rendszer felismeri, hogy létezik vagy folytatódik. Mivel létezni kell, hogy pontosan azokat az elemeket válasszák meg a lehetséges horizonton, amelyek valamilyen értelmes módon kapcsolódnak az előzőhöz. Az észlelés (és a megkülönböztetés, a megtagadás, a megismerés korrelatív folyamata) a következő államok vagy műveletek kiválasztásával kerül azonosításra. Ontológiailag a rendszer nem rendelkezik struktúrákkal, csupán villogó és azonnal halványuló eseménysorozatokkal. Bármilyen időtartam vagy ideiglenes stabilitás a rendszer saját terve. Az a tény, hogy a rendszer tart, van egy múlt és a jövő - csak egy pillanatnyi gondolkodás (a rendszerben a tudat), vagy a beszélgetés témája (kommunikáció), annak köszönhető, hogy a aktualizálása szemantikai különbséget a múlt / jövő, amely lehetővé teszi az integrációt (kapcsolat) mentális események vagy kommunikációs cselekmények.