A balkáriak és a kabardok, az örök viták a szárazföldről - a kaukázusi időkről
Így ma a "Khase" állami szervezet elnöksége bejelentette azon szándékát, hogy a kabardiai közszervezetek Koordinációs Tanácsával foglalkozik azzal a javaslattal, hogy a kardhal nép kongresszusát tartsa. A végrehajtás szükségessége a "Az orosz szövetség önkormányzatának megszervezéséről" szóló szövetségi törvény 131 végrehajtásával kapcsolatos problémák miatt merült fel, a "Хасе" igazgatója, Ibrahim Yaganov tájékoztatta.
Yaganov úgy véli, hogy az egyeztető bizottság munkájának legitimitása érdekében ismerni kell a nép véleményét. Elmondása szerint az egyeztető bizottság öt ülését tartották, de a szabályok szerint sem született döntés.
"A balkáni fél megköveteli a konszenzusra vonatkozó döntést, a többit kétharmados többséggel. A balkáni fél által benyújtott törvényjavaslat biztosítja a települési területek teljes felszámolását. Ebben az esetben a hegyvidéki legelők - és ez a köztársaság teljes területének 70 százaléka, négy balkár faluban - mondja Yaganov.
A "Khase" szervezet által bemutatott projekt szerint a hegyvidéki legelőket egyenlően kell elosztani az összes település között - függetlenül azok elhelyezkedésétől és nemzeti összetételétől, mint a szovjet hatóságoknál és a korábbiaknál.
Az utolsó ülésen a balkári párt ultimátumot nyújtott be, hogy ha nem fogadják el javaslataikat, elhagyják a bizottságot. A kabardiai fél kijelentette, hogy az ultimátumokat nem tartja helyénvalónak.
A Kabardino-Balkaria földi kérdése a feszültség egyik fő forrása. Etnikai kisebbség számára, és a második cím a köztársasági -balkartsy rendszeresen emlékeztetnek köztársasági hatóságok jogaikat a földön, amely megítélésük kaptak Kabardians deportálása idején a Balkar emberek.
A Kabardino-Balkaria - közel 80 ezer Balkár, de a kabardiaiak majdnem ötször nagyobbak. A két ember etnikai eredete más. A kabardinok az Adyg-csoporthoz való tartozása nem kétséges a történészek között. A balkárok múltja még mindig nem tisztázott. Van egy olyan változat, hogy a nyugati oszétok (Alans) és a Kipchák, akik ide jöttek ide a 14. század körül, részt vettek a balkáni etnikum kialakulásában. Egy másik változat szerint a balkári emberek a krími-tatár etnos részei, akik a Közép-Kaukázus hegyvidékére költöztek a 16. században.
A huszadik század húszas éveiig a balkárok "hegyi tatárok" vagy "turkált kaukázusiak" voltak, mert nyelvük, mint a karacsaiakhoz hasonló, a türk csoporthoz tartozik.
A szovjet kormány Balkar kiválasztott állapot autonómia hiánya miatt a gazdasági potenciál a terület - a Elbrus régió, a kövek között és hegyvidéki völgyekben csak részt vesz az állattenyésztés és fejleszteni a rekreációs terület. Az idegenforgalmi komplexum azonban már a XX. Század második felében minden uniós jelentőséggel bír, sőt majdnem mindegyik Moszkvához tartozott.
Egyszóval, a cári és szovjet időkben a Balkaria hegyeiben nem lehetett beszélni az emberek jóllétéről. Ez a körülmény hozzájárult a balkárok és a kabardok integrációjához, amely a 19. században leginkább megnyilvánult. A folyó völgyein a balkárok a kabardini hercegek termékeny síkságaira érkeztek. Szabadon bérelték ki a földet a hegymászóknak, béreltek nekik dolgozókat. A föld egyesült különböző nemzetiségű emberekkel. Fokozatosan kezdett egységes társadalmat alkotni. A bolsevikok is kihasználták ezt, ami "kettős" autonómiát hozott létre. Valami hasonló történt a szomszédos népek között - Karachais és Circassians.
1944-ben a balkárokról megfosztották a jogot, hogy őseik földjén éljenek. A szovjet hatóságok azt állították, hogy örökre Kazahsztánba és Kirgizisztánba küldik őket. A Kreml szándéka azonban nem valósult meg - 13 év alatt a Balkárok, mint a csecsenek, Ingush és Karacsais rehabilitálták őket, és visszatértek anyanyelvükre. De a deportált népek, más észak-kaukázusiakhoz képest, sok évtizeddel ezelőtt elhagyták fejlődésüket. Emellett a Balkárok például elvesztették a száműzetésben élő lakosságuk egyharmadát.
A deportálás nagy csapást fektetett a nép szellemi és anyagi kultúrájára, félbeszakította az értelmiség kialakulását. A köztársaság elhagyatott hegyvidékén az ipar nem fejlődött ki, és nagyon kevés a szántóföld. A Tyrnyauz volfrám-molibdén ötvözet, amely 30 ezer embernek ad munkát, csak a 70-es évek közepén épült a Balkár hegységben.
A szovjet időszak sok nemzeti problémát teremtett az Észak-Kaukázusban. Balkárban - nem kevésbé voltak Csecsenföldön és Ingusziában. Úgy tűnik tehát, hogy a Szovjetunió összeomlása után a Balkárok aktívan elkezdték megoldani őket. A kiút, az etnikai vezetők, mint sok más, látták szuverenitásukat.
Érdekes, hogy a CBD Legfelsőbb Tanácsa támogatta ezt a kezdeményezést. Egy hónappal később népszavazást tartottak a Balkár Köztársaságnak a kabardino-balkáni köztársaság visszavonásáról a balkári településeken, ahol a lakosság közel 90 százaléka támogatta a nemzeti kongresszus döntését. A későbbi események gyorsan fejlődtek, és abban az időben kedvezőnek tűntek a balkáni nemzeti mozgalom számára.
A hatalmi harc az ország kezdett alábbhagyni, különösen azért, mert sok a vezetők a Kongresszus a kabardi embert elismerte, hogy a nómenklatúra és az elnök a kongresszus Jurij Kalmykov kapott a véghelyzetben az igazságügyi miniszter Oroszországban. Valami elesett a mézeskalács és a balkáni közönség elosztásának általános kampányában.
Kiderült, hogy az 1990-es évek közepétől az észak-kaukázusi "stabilitás szigete", mint a Kabardino-Balkaria Köztársaság a 90-es évek közepétől hívták, meglehetősen fájdalmas problémák megnyilvánulása lett az egész ország számára. A hatóságok kezdték megosztani a földet. Nagy területek kezdtek a gyorsételek kezébe kerülni. Formálisan még nem lehet telket venni Kabardino-Balkaria-ban, de az aukciókon hosszú távú bérleti szerződéssel lehet megvásárolni, ami tulajdonképpen a megváltásnak felel meg. A helyi parlament ilyen elképzelést mutatott be "településközi településnek" - a települések közötti területnek, és az önkormányzat joghatóságából származott.
Ennek eredményeképpen, ahol a falusiak az állatok legeltetését használták, az éttermek és játszóházak nagyon gyorsan megjelentek. Balkériai hegyeknél pedig az "egymásba telepített földek" a fedélzeti házak és pihenők házainak részei voltak. Természetesen már volt saját tulajdonosuk. Mivel a köztársaság kormányzati szerveinek kulcspozícióját a kabardok foglalják el, nyilvánvaló előnyös pozícióik vannak az üzleti életben. Balkartsev nem szereti, hogy a legtöbb birtok a "saját" hegyeik és szomszédai a balkari települések tartoznak kabardiai vállalkozók.
Ezek az események az 1990-es évek elején újjáéledtek a Balkánok között - egy független köztársaság létrejötte.
De a CBD hatóságai sokkal merevebben viselkednek, mint azokban az években. A közszervezetek számára korábban engedélyezett eszközöket az ügyészség, a bíróságok és a lázadó rendőrség segítségével elnyomják.
Az ügyészség kérte, és a köztársasági Legfelsőbb Bíróság úgy döntött, hogy tavaly felszámolja a Balkaria Államtanácsát. De van még egy fontos különbség. Az 1990-es évek elején a hivatalnokok és az informális vezetők megosztották a hatalmat. Ma a hatalom maga osztja meg a vagyont és a földet. Ennek eredményeképpen a hétköznapi emberek föld nélkül maradnak, ami a régió feltételei alatt - szinte nélkülözési eszköz nélkül. A balkári emberek ma túlélik elsősorban a megélhetési gazdálkodásnak köszönhetően, amely egyre kevésbé.
Azt mondhatjuk, hogy az etnikai tényező még nem teszi lehetővé a Kabardino-Balkaria hatalmi erőtelenségét, hogy végül megforduljon. A felföldiek és a lakott falvak lakói a föld végéig megvédik földjüket. De az észak-kaukázusi poszt-szovjet bürokrácia természeténél fogva továbbra is ragadozó jellegű, nem szokott megállni a hétköznapi emberek problémáinak személyes hasznára. Az ilyen antagonizmus olyan helyzethez vezethet, amelyben a Kabardino-Balkaria békés felosztása a felhalmozott problémák legboldogabb megoldásának tűnik.
A Kabardino-Balkaria hatóságai részben elismerik a balkárok által felhozott állítások legitimitását, megvonják a vállukat, és utalnak a szövetségi szövetségi cselekvési aktusra.
Valery Vatutin, Moszkva, Kaukázusi idők
Nem értek egyet abban, hogy ez a kiadvány a legpontosabban tükrözi a valóságot. Én csak hozzá, mint egy bennszülött a helyen, hogy a lakosság fáradt munkanélküliség, a nacionalizmus és a sovinizmus, amely mögött egy maroknyi helyi média chinovnikov.Vse megvesztegették vagy megfélemlítették, a rendőrség csak végzi megrendelések a klán. Ami a nemzetiségi területeken van, akkor részt a kalandorok, akik írni-újraírás az a régió történetét, átnevezés címek, figyelmeztetve minden iskolai programok, középiskolák, egyetemek, és ez történik, siet, míg a szövetségi kormány álmukból. A vallási szélsőségességnek ez a termékeny földje olyan hajtásokat eredményez, amelyeket az ország rombolói álmodnak! Sajnálatos, hogy Oroszországnak nincs ereje ahhoz, hogy megbirkózzon régióiban tapasztalható zűrzavarokkal: az előrejelzés a legrosszabb: legyen a konfliktus.
A Kabardino-Balkaria-t soha nem különböztette meg a szabadság magas fokával, beleértve a szólásszabadságot is