Szókratész a bölcs ember gondolatairól és mondásairól

Socrates
(Kr.e. 470/469, Athén - BC 399 ugyanazon a helyen)
Az ókori görög filozófus, akinek tanítása filozófia fordulata - a természet és a világ, az ember figyelembevételével.

Tudom, hogy nem tudok semmit, de mások sem tudják.

Hány van olyan dolgok, amelyek nélkül élhetsz?

Marry, bármi is legyen. Ha jó feleséged lesz, kivétel lesz, és ha rossz lesz - akkor filozófus leszel.

A házasság, az igazat megvallva, gonosz, de gonosz szükséges.

Együnk, hogy éljünk, nem élünk enni.

Ki akarja csinálni - keres egy utat, aki nem akarja - keres egy okot.

Mondja meg, hogy látlak.

Az ember, mint gondolkodó, minden dolog mércéje. Ha úgy gondolja, ingyenes vagy.

Az emberek könnyebben tartják a forró szén a nyelvén, mint egy titok.

A legjobb ízesítés az éhezés.

A szépség egy királyné, aki nagyon keveset irányít.

Nem veszteséges, gazdagnak, bátornak és erőteljesnek tekinthető, anélkül, hogy ilyen lenne: az ilyen igények meghaladják erejüket.

Nem könnyű megtalálni azt a munkát, amelyért nem fogsz hallani a szemrehányásokat; nagyon nehéz olyat tenni oly módon, hogy ne tévedj.

A jó tanácsadó jobb, mint bármely vagyon.

Nem nehéz dicsérni az athéniakat az athéniak között.

Minél kevesebb embernek szüksége van, annál közelebb van az istenekhez.

Ki akarja mozgatni a világot, hadd mozogjon.

A legmagasabb bölcsesség a jó és a rossz megismerése.

Senki sem tanulhat bármit egy olyan személytől, aki nem szereti.

A napnak van egy hátránya: nem látja magát.

A lángot a szél fújja, és az intimitás vonzerejét.

Ha kíváncsi vagy, akkor sokoldalú lesz.

Miféle ember, örömös rabszolga, nem fogja elrontani testét és lelkét?

Nem lehet jobb életet élni, mint egy életet élni a küldetésben, hogy tökéletesebbé váljon.

Akár feleségül, akár nem, akkor minden bizonnyal megbánsz.

Barátság nélkül az emberek közti kommunikációnak nincs értéke.

A gazdagság és a nemesség nem hoz méltóságot.

Ha alacsonyabb a magadnál, nem más, mint a tudatlanság, és a magad fölött nem más, mint a bölcsesség.

A ruhákban igyekeznek elegánsnak lenni, de nem elegánsak; A kegyelem jele az udvariasság, és a szelíd jele a felesleges.

A gonosz ember mások számára kárt okoz, és nem jelent hasznot.

A fiataloknak gyakrabban kell nézniük a tükörben: gyönyörű - hogy ne szégyellje szépségüket, csúnya - annak érdekében, hogy felderítse a szégyen oktatását.

A természet két szemmel, két fülevel rendelkezett, de csak egy nyelvet, hogy többet nézzünk és hallgassunk, mint amit beszéltünk.

Elképesztő: minden ember könnyen meg tudja mondani, hogy hány bárány van, de nem mindenki tudja megnevezni, hogy hány barátja van, így nincsenek értékük.