Nő az iszlámban
Ha szoptatni akarsz egy nőt, vajon a nőt Ramadan-ban böjtölné-e, vagy attól függ, hogy mennyire tolerálja?
1. A szülés utáni időszakban és a szabály alatti nők nem figyelnek az éhgyomorra, amelyek alátámasztására közvetlen érvek szólnak a megbízható Sunnah-ban. A későbbiekben továbbra is fenn kell tartani a kimaradt napok egy-egy számának megfelelő mennyiségét.
2. Ami a mentesség a böjt a terhes és szoptató Mohamed próféta (béke legyen vele és Allah) azt mondta: „Bizony, az Úr szállított utas éhgyomri és elkövetésétől fele [kötelező] ima [azaz chetyrehrakyaatnye ima kettőre csökkent]. Terhes és ápoló, csak szabadulását szabadította fel. "
A lényeg ez: ha egy nő félelmek magának vagy gyermekének terhesség vagy szoptatás időszakban, akkor mind a szelektíven és teljes mértékben megfelelnek a kötelező böjt a ramadán. Ez az összes muzulmán tudós véleménye. A böjt hiányzó napjainak befejezését illetően a legtöbb iszlám teológus azt állítja, hogy böjtölés szükséges. De például a társak a Próféta, mint Ibn „Umar Ibn” Abbas, ismerte az ilyen esetekben Fidi fizetés vagy Fidi-sadaqah. Általában fizetendő Fidi-sadaqah utáni helyett igénybe azok, akik feltehetően nem lesz képes gyorsan miatt fizikai törékenység vagy krónikus betegség.
Helyénvaló szavait idézve mai teológus Juszuf al-Qaradawi: „Úgy gondolom, hogy egy nő, aki teherbe esik, minden két-három év, és etetni gyermekeiket anyatejjel, elegendő lesz fizetni fidyu-sadaka nélkül Replenish kihagyott napon böjt böjt” .
A fentiekből következik, hogy az asszony saját döntést hoz.
Segítettek ezek az információk?
Köszönöm szavazatát.
Tudok böjtölni, amikor a menstruációs időszak jön?
az autentikus hadeeth azt mondja: "Amikor az időszak kezdődik, az asszony (a lány) nem imádkozik (nem imádkozik imádsággal), és nem böjtöl". Nem imádkozik, nem imádkozik imádság miatt, mert hiányzik a rituális tisztaság szükséges az imádság. Ami a böjtöt illeti, itt van egy másik helyzet, hiszen az éhezés nem feltétlenül szükséges a rituális tisztasághoz. Mint az első évszázadok tudósai, így a mai tudósok azt mondták, és azt mondják, hogy a böjt nem figyelte meg a menstruáció kezdete óta, megszakítva azt még egy pohár vízzel is. a világok Urának különös formája, a jámborság megnyilatkozása, és csakis. Ez azt jelenti, hogy ez a Teremtő parancs, és az igazi ok csak Ő számára ismert. A menstruáció nyilvánvaló kezdetétől és annak teljes befejezésétől kezdve böjtölni tilos. A Namazot nem kell tölteni a menstruáció miatt a Ramadánban, de a gyorsat meg kell tölteni.
Segítettek ezek az információk?