Jézus kettős, a know-it-mind világa
Ez az úgynevezett "Akhenaten imádsága" a "vak imádság" néven is ismert. Az ősi szöveg a Kr. E. Az ősi egyiptomi szöveg szinte teljesen megismétli a keresztény imát "Atyánk"
Jöjjön el a te törvényed, a fény,
Ezen a napon fog táplálni nekünk kenyeret,
A kísértésektől és a gonosz amulettektől
A levelezés annyira feltűnő, hogy nem okoz kétséget, hogy ez ugyanaz a szöveg. De ha az ősi egyiptomi "vakok imája" és a keresztény ima "Atyánk" olyan hasonló, mi az elsődleges forrás? És ki adta Isten fő imáját? Egyiptomi fáraó Akhenaten, vagy Jézus Krisztus?
További kutatások még inkább meglepő tényeket tártak fel a történészek számára. Az ősi egyiptomi írásokban sok párhuzamot találtak a bibliai szövegekkel. Példaként a történészek olyan kivonatot adnak, amelyben az "ókori Egyiptomból származó" isteni házastársi kapcsolat "fogalma magyarázható. Az egyiptomi szövegben, mely Kr. E. 550 körül született, létezik az úgynevezett "Satny mítosza", amely valójában a Megváltó megjelenésének bibliai legenda -
"Isten árnyéka megjelent a Mahituke előtt, és kijelentette:" Van egy fiú, és ő lesz Sa-Osiris! ".
Hasonló tétel írja le Lukács evangéliumát. A Szűz Mária Gabriel arkangyal, és kijelenti, hogy a világ Megváltójának anyja lesz. Az angyal pedig monda néki: Ne félj Máriatól, mert kegyelmet találtatok Istennel. És egy fiút viselsz, és neved Jézusnak hívod. Nagyszerű lesz, és a Legmagasztosabb Fiúnak fogják nevezni "
Az ókori Egyiptom kézirataitól egyre gyakoribbak a Biblia. Tehát egyiptomi mitológiában Seth istene meg akarja ölni a baba Horust. Anyja kénytelen menekülni. Ugyanez a történet a Máté evangéliuma "Szentírásában" történik, leírja Jézus Krisztus családjának eljövetelét Egyiptomba, amely elkerüli a Herod király kivégzését. De ez nem minden. Az ókori képekben szereplő történészek hasonló tulajdonságai. Az ókori papyriban, az egyiptomi domborművekben és rajzokban a fáraó keresztségének a Nílus vizében való képét találja. Hasonló témák találhatók a keresztények között is. Az egyiptomi kéziratok voltak a bibliai szövegek elsődleges forrása?
A piramisok szövegeiben, az egyiptomi vallási és temetkezési irodalom ősi munkájában a kutatók olyan történeteket is találnak, amelyek hasonlatosak a Bibliához. Újabban a tudósok sikerült lefordítani Sebeke isten mítoszát, az istenséget egy krokodil fejével, a szövegekben a Nate istennő fia. Az ókori világban a vízkáromból kilépő egyik teremtmény minőségét képviseli, és a világot teremtette. Az ősi történetekben olyan istenségként ábrázolják, aki kenyeret és halat adományozott, akik a Fayum-oázisban éltek, és a vízen is jártak. A kutatók hasonló megerősítést találnak a Bibliában - Jézus Krisztus a világ csodája, a vízen járva. Van ilyen említés a három evangéliumban.
Az a tény, hogy az ókori Egyiptom vallásának tanulmányozása során a pap felfedezte a tudatát. Ezek az egyedülálló felfedezések lehetővé tették a kutatók számára, hogy olyan forradalmi elméletet terjesszenek elő, amely szerint a fáraó Akhenaten, az Egy Isten vallásának alapítója és Jézus Krisztus egy történelmi személy. De lehetséges? A hipotézis megerõsítéséhez vagy ellensúlyozásához a kutatóknak kiderítették, ki volt az egyiptomi király.
Ma a Berlin központjában, a Pergamon Múzeum első emeletén mindkét oldalon 202 db, ősi szöveggel borított tabletta található. A történészek azt mondják, hogy ezek a tabletták, amikor egyetlen egész volt. És ami benne van, lehetővé teszi, hogy megvilágítsa az ókor titkait.