A muzulmán üdvözlés lényege
Ezek a meggyőző és erőteljes dolgok csak egy mondat a muszlim üdvözlés. Mindannyian, találkozunk valakivel, három csodálatos dolgot kívánunk neki, bár nem mindenki gondol rólunk. Ez a tisztelgés és a világ kívánsága: (As-Salamu aleikum wa rahmatullahi wa barakyatuhu). Ha szó szerint fordít, akkor oroszul ez a kifejezés úgy hangzik, mint "Béke neked [együtt] Allah kegyelmével és áldásával".
A muzulmánok a világ minden tájáról kicserélik egymást, függetlenül attól, hogy ismerik-e egymást, és még ha nem ugyanazt a nyelvet beszélik. Mivel ez egy köszönés, valamint a nyilatkozat Shahada (a mondatot: „Tanúsítom, hogy nincs isten méltó istentiszteleti kivéve Allah”) összehozza a muzulmánok és megerősítését a kapcsolatukat.
Azonban annak ellenére, hogy egyedülálló módon hozza egymáshoz az embereket, sokan elhanyagolják, vagy nem adnak Salaam - üdvözlő testvéreihez, és nem tért vissza. Például egyes embereket visszatartanak attól, hogy más nemzetiségű vagy etnikai hovatartozásúak legyenek. Vagy valami nem szívesen vissza a Salaam, aki nem követi az madhhab (jogi iskola), vagy egy tudós. Ez a fajta viselkedés teljesen ellentmond a muszlim üdvözlés lényegének. Sajnos sok muzulmánok nem veszik észre, vagy tudatosan figyelmen kívül hagyja a mondás a Próféta, továbbítjuk Abu Huraira: „Hallottam Allah Küldötte, béke és áldás a felséges, azt mondta:” Hat dolog a muzulmánok között a felelősség egymáshoz képest: ha találkozol egy muzulmánmal, majd üdvözölheti; ha meghív, fogadja a meghívását; ha tanácsot kér, tanácsot adjon neki; Ha tüsszent és dicséretet ad Allahnak, kérje tőle jónak; ha megbetegszik, vigye el; és ha meghal, akkor vigye el "(muszlim).
Az a helyzet, amikor egy személy nem küld vissza válaszát az üdvözlésére, megsértheti őt. Végül is ő őszintén kívánja a testvére békéjét, de nem válaszol. Aztán a személy elkezd gondolkodni: azért, mert nem kapott vissza szalámit? Más bőrszínének köszönhetően, vagy azért, mert másképp öltözött? Mindenesetre nem szabad indokolni az ilyen gondolatokat, mert ez diszkriminációhoz vezet.
Helyénvaló emlékeztetni a próféta szavaira a szalamák etikájáról. A próféta sohasem üdvözölte. Abdullah bin Amr programjában: "Valaki megkérdezte:" Ó, a legmagasabb hírnök! Mi a legjobb az iszlámban? " "A legjobb - ha táplálja az éheseket, üdvözöl mindkét barátot és idegenet - válaszolta a Próféta."
A Próféta azt mondta: „Newcomer of akkor üdvözlöm a jelenlét és így Ön is hagyja kifejezett üzenet marad. És ez nem haladja meg az első üdvözletet a jelentőségével. "
Ez volt a narrátora Anas ibn Malik: „A találkozón a gyerekek Anas üdvözölte őket, és azt mondta:” A Próféta jól ment. "
Nem szabad elfelejteni, hogy a „Salam” - muzulmán köszönés - ez is egy Dua (könyörgés), elhangzott a nyelv a szív testvére, és nem reagál a valaki, aki békét akar, kegyelmet és áldást az Ön számára, undorító és bűnös. A Próféta azt mondta nekünk, hogy szalámit teremtsünk egymásnak. És aki ellenzi ezt, ellenzi az iszlám értékeket.
Fordított kifejezetten az "Info-Islam" -ra. Az európai muzulmánok helyszíne