A feudális rendszer kinyilatkoztatása a komédiában d

Tartósan és szisztematikusan átadja főbb életparancsolatait: "Miután pénzt kerestek, senkivel sem tűntek el. Vedd magadnak mindezt ... - Ne tanulmányozza ezt a hülye tudományt. Tudatlanul és írástudatlan, hogy nem tudja elolvasni a leveleket, Prostakova megérti, hogy a fia oktatása nélkül zárva van a közszolgálathoz. Meghívja a tanárokat, megkérdezi Mitrofant, hogy tanuljon egy kicsit, de elviszi ellenségességét az oktatáshoz és a felvilágosodáshoz.

"Tudományok nélkül az emberek élnek és élnek" - mondta Prostakov. Taras Skotinin testvére, Taras Skotinin nem csak kevésbé vad, korlátozott és erkölcstelen, mint a nővére, de kegyetlen és elbűvösebb a jobbágyokkal szemben, akik fölött nemcsak gúnyolódik, hanem "ügyesen rip". Skotinin életében a legértékesebbek és drágák a sertések.

Ezek az állatok sokkal jobbak a földtulajdonosnál, mint az emberek. A szerelmes földesurak, a tudatlanságuk, a kapzsiságuk, az önérdekeik, az önzésük, az önelégtelenségük sérülései mind a tenyerükben láthatók, mert ezek az emberek nem tartják szükségesnek elrejteni őket. Úgy vélik, hogy hatalmuk korlátlan és vitathatatlan. Azonban Fonvizin komikusjában kifejezetten megmutatta, hogy a jobbágy nemcsak a parasztokat rabszolgává változtatja, hanem magáévá teszi a földbirtokosokat is.

A fejlett dvromnetii (Starodum, Pravdin, Sofya, Milon) képviselőinek pozitív képei egymással szemben állnak a komédiában. Képzett, intelligens, bájos, humánus. A Starodum igazi hazafi, akinek a legfontosabb az otthona szolgálata. Őszintén és okos, nem tolerálja a képmutatást, készen áll az igazságtalanság elleni küzdelemre.

A Starodum a cár és a földesurak önkényességének korlátozását követeli, éles ellentétben a "bíróság" -mal, ahol "szinte senki nem vezet az egyenes úton", és ahol "kis lelkeket" találnak. A régi Duma hozzáállása a jobbágyhoz a következő szavakban fejezhető ki: "Jogellenes az ilyen módon elnyomni a rabszolgaságot". Izgatják őt és a nemesi gyerekek oktatásának problémáit: "Mit lehet az apáca Mitrofanushka-ból származni, akinek a tudatlan szülők pénzt fizetnek a tudatlan tanároknak? Körülbelül tizenöt évvel később két rabszolga jön ki egy rabszolga helyett: egy régi nagybácsi és egy fiatal úriember. Pravdin a vígjátékban a hasonló gondolkodású Starodum, mindenben támogatja előre nézeteit.

Ennek a képnek a segítségével Fonvizin az egyik lehetséges módot javasolja a földesurak önkényességének korlátozására. Pravdin kormányzati tisztviselő. Meggyőződve arról, hogy Prostakov képtelen emberi bánásmódot folytatni, gondnokság alatt tartja.

Így azt látjuk, hogy Fonvizin a szatíra segítségével a vígjáján elítélte az orosz katonaság önkényességét és elnyomását. A feudális földtulajdonosok kifejező portréit hozta létre, szemben a progresszív progresszív nemességgel és a nép képviselőivel.

A legjobb esszé témák:

Kapcsolódó cikkek