A böjtről
Hogyan lehet gyors, ha a sovány étel drága és magas kalóriatartalmú?
Alexy Uminsky arisztokus válaszol.
- Nagyszámú ember számára a megfelelő táplálkozás, a nyomás és a túlsúly súlyos problémát jelent az egészségi állapot és a jólét szempontjából. Kenyér, tészta, burgonya - ez nem hasznos élelem, különösen, ha majdnem két hónapig csak enni. És a második probléma - a sovány élelmiszerek - halak, zöldségek, gyümölcsök magas költsége - mindez nagyon drága. Halak - 400-500 rubel, uborka-paradicsom - 300-400, csirke - 100. De az ősi búcsúzás csak az volt, hogy a pénzt keresett megtakarítás gyorsétterem, elosztva a szegényeknek. Hogy legyenek? Hogyan állapítható meg magadnak a böjt mértéke?
- Úgy tűnik számomra, hogy a termékek szétesése és finomítása ebben az esetben tiszta egyezmény. Nyilvánvaló, hogy a hús vérrel van összekapcsolva, és mindig úgy érzékelik, mint egy gyökér termékét, de ugyanaz a megosztottság feltételes. Különösen a huszonegyedik században.
A böjtölés az Ótestamentumban és sok kultúrában az élelem teljes visszautasításaként születik meg. Nem pedig a sovány és inkompetens élelmiszerek felosztására, hanem egy bizonyos rövid időre történő teljes elutasítására. Amikor az Úr Nineveh-nak bűnbánatot hív, gyorsan - minden élelmet - mindent - elutasítanak a babáktól az idősekig. Ez szigorú absztinencia. Amikor ébrenlétre érezzük az éhséget, mert az egyik ételt a másikba váltjuk, a böjt nem működik, mert a sovány ételek minősége felülmúlja az ellentétes ételt.
Meg kell értenünk, mi volt a poszt annak a kultúrának, amelyben megalakult. A Földközi-tengeren, ahol búcsúztató volt, mindig sok gyümölcs és zöldség volt, amely egész évben friss lehet. És a hús nem volt napi táplálék. Egy időben az emberek általában nem tudtak az asztalukon bármit a húsból, ételeket ettek gyakrabban, mint a soványak, mint az öntudatlanok. Szegény emberek ... ez több.
A böjt egészében más állapotba kerülünk.
Ha probléma merül fel az emésztéssel, nem arról van szó, hogy milyen táplálékot fogyaszt az ember, hanem hogy hogyan határozza meg magának az absztinenciát. Ha a böjt nevében tartózkodik, bőjtölést hozhat Isten áldozatául.
Nem tudtuk meggyőzni a gyorsságot, mint az absztinencia idejét.
Nekem úgy tűnik számunkra, hogy egyértelműen meg kell fejlesztenünk a hajnali és méltatlan élelmiszerekről szóló charterünket a gyorsítás során. Nem minden pap fogja megérteni ezt, de úgy tűnik számomra, hogy ez megpróbálható. Szükség van olyan termékek azonosítására, amelyeket kifejezetten megtagadok. Például élhetek édes nélkül. Tudom? Kemény, de tudok. Édes fogam, kemény vagyok nélkülem. Cigaretta nélkül élhetek, tegyük fel? Nagyon nehéz valakinek. Nagyon nehéz. De hirtelen kiderül, legalább hetente néhány nap. Bármi más nélkül nem élhetek? Nehéz lesz adni, de ennek ellenére valóság lesz.
Ha összehasonlítja a csirkét garnélával és kagylóssal, akkor a csirke nem sovány, és a tenger gyümölcsei soványak - de ők a másikból - az élvezet magas színvonaláról. És a csirke, csirkehúsleves, mi van benne?
Nekem úgy tűnik számomra, hogy egy becsületes, buzgó ember kaphat ilyen jogot, egy ilyen szabadságot: a legtisztább és őszintén kifejti álláspontjának chartáját. Különösen akkor, ha az egészségi állapotához kapcsolódik, ha nincs jó anyagcseréje, ha bármilyen problémája van a szervezetben.
Válassza ki, mi ad egy világos lehetőséget arra, hogy úgy érzi, hogy böjtöl.
Meg kell gondolkodnunk és beszélnünk kell a személyes, becsületes, buzgó absztinenciáról. Amikor böjtölsz, akkor egy állam, amikor kicsit éhes vagy. Az ételben hiányzik valami, és elviseli, és megbirkózik vele. Nem lehet, hogy a bötét mindig táplálkozik. Tápláló és jó, tele van sovány termékekkel - nos, mi ez a Post?
