Szerelem önmegvalósításként
Amikor a szüleim összeházasodtak, már megvolt a joga. Tudták az életet, bár nem nagyon mély. Korábban házasok voltak - az anyám akkoriban huszonkét év volt. Az 1950-es évek végén volt. Apámnak nem kellett szolgálnia a hadseregben, azóta, néhány kivétellel, katonaság hiánya miatt sehol sem lehetett szolgálni. De tanulhatott és tervezővé válhatott. Abban az időben Németországban új és ritka szakma volt. Az ország egyre gazdagabb lett. Az 1960-as évek jöttek, és Oswald Kolle felvilágosította a köztársaságot. A szexuális kényszerből önkényes választássá vált. A szüleim sokat utaztak, egész Nyugat-Európába utaztak, Marokkóba látogattak, és Dél-Koreába és Vietnamba repültek. Különböző módon éltek, nem úgy, mint a szüleik. Elhagyták a templomot, ingatlanokat vásároltak a város szélén, túlélték a korszakot. Vettek egy parabolaantennát a harmadik televíziós műsor elfogadásához, és maguk választották meg a televíziós társaságot.
Elvesztettük a normális életrajzokat, amelyek a nagyszüleinket élték, életrajzaink a választott életrajzokká váltak, és jobb azt mondani, hogy "amatőr". Több lehetőséget választunk, és választani kell. Kénytelenek vagyunk felismerni magunkat, mert anélkül, hogy ez az "önmegvalósítás", nyilvánvalóan nem fogunk semmit megtennünk. De rájött - ez nem más, mint egy választás a rendelkezésre álló lehetőségekről. Az, akinek nincs más választása, nem valósítható meg. Az, aki épp ellenkezőleg meg kell valósulnia, nem hagyhatja figyelmen kívül a választást. A gyönyörű "Be yourself!" Hívás Sötét és süket veszélyt hordoz. Mi történik, ha nem sikerül?
Romance - az ötlet a lehetőségét a bajt egy illékony szerelmi szellem, és összeköti azt szeretem, hogy ez a szellem örökké világító festett magunkat megvesztegethetetlen képet. Ilyen szempontból nincs semmi újdonság. Valószínűleg létezett hasonló formában az ókori görögök és a reneszánsz és - legalább egy elvont elképzelés - az udvari kultúra a középkorban. Ez az elképzelés, amint már említettük, nem folyamatosan lépett fel a társadalomban, mindenképpen nagyapáinknak ritkán kellett hallaniuk róla. De kétségtelen, hogy ma van a gondolat, a romantikus szerelem vált domináns teljesítményt, legalábbis a gazdag országokban a nyugati világ és sok más országban. Az egyediség az elmúlt korszakokkal ellentétben az ötlet tömegjellemében rejlik. Bármi is volt a korábbi korszakok ábrázolásaiban szereplő románc, ez semmi esetre sem volt a köznép számára. A romantika soha nem volt valóságos elvárás a pusztán halandók. Az uralkodó kaszt művészi fantázia, a választottak szenvedélye.
Valójában, annak ellenére, hogy az eloszlás a gazdagság egyenlőtlen, és a szakadék szegények és gazdagok között egyre szélesebb és mélyebb, annak ellenére, hogy ha megnézzük az alsó rétegeinek az a benyomása, „katasztrófa oktatás”, a társadalom szó telített azt állítja, hogy a szeretet és a boldogság . Ez az állítás ma különféle formában jelenik meg. A kultúra a „Sex and the City” a fővárosban a különböző kultúrák „Farmer törekszik nő” valahol Friesland vagy a Felső-Pfalz, de az egyetemes követelés szeretni ugyanakkor nem vitatott.
Ebben a tömeges keresletben egy lázadó szellem elpusztult. Ma a romantikus szerelem nem rontja meg az alapokat, és nem ellenzi a hagyományokat. Éppen ellenkezőleg, ez a hagyomány kifejezése és megerősítése. A 18. és 19. században a romantikus szerelem forradalmi volt, mert a szenvedélyt az osztályjogok fölé helyezte. Szerelemben mindent nem a társadalom szervezete, hanem az érzelmek szabad megválasztása határozza meg. Az 1968-as mozgalom neoromantizmusában más a helyzet. Itt nem annyira az osztályok konfrontációjára, mint a kispolgári erkölcs forradalmi kihívására vonatkoztak. Ma ilyen provokációk lehetetlennek bizonyulnak, mert semmilyen módon nem ássa alá őket, és ez jó jel. Ma a társadalom a szellemi és testi önrendelkezés iránti igényét szerette. Amit a romantika az irodalomban, a neoromantizmusban - a látványos szemüvegekben - a mindennapi élet ismerős elemévé vált.
Szeretni akarunk, a saját szeretetünkben. A szeretet e létfontosságú megnyilvánulása önmagában véve véget ért. Modern viszonyok léteznek az akarat a szeretet egy sokkal nagyobb mértékben, mint a korábbi generációk - ma nyilvánosságra hozta a „egyetemes kísérlet” kísérlet sokkal radikálisabb, mint ami vonhatna agyában korai romantikusok élén Friedrich Schlegel.
Ossza meg ezt az oldalt