Katana a szamuráj hírnevét és szimbólumát - egy fémes helyszínt
A legtöbb hidegháborús szakértő úgy véli, hogy a katana az emberiség által létrehozott legjobb hosszú penge. Ez nem a szokásos "Ilya Muromets kard", amelyet Ilya maga is fel tudna emelni egy 30 éves pihenő után a tűzhelyen. Ez egy egyedülálló hideg fegyver, amely már több mint 1500 éve létezik. És ugyanakkor sem a kereslet, sem a fegyver iránti érdeklődés nem veszik el.
Japán esetében a katana nemcsak fegyver. Ez a kard szimbóluma azoknak a birtokoknak, amelyek évszázadok óta végzik a japán történelmet. A japán kultúra és történelem kutatói szerint ez volt a katana, amely a japán nemzet szellemiségét hozta létre - "A Yamato Szelleme" és a szamuráj "Bushido" harci kód.
Körülbelül 710 AD Yamato (Japán) országában, a legendás férfi és az első vívó Amakuni először egy kardot használt egy hajlított pengével, amely több különböző vaslemezből készült. Egy ilyen "kardos profillal" rendelkező kard a tizenkettedik században vette át a klasszikus formáját, és csaknem változatlan maradt a század közepéig.
A japán penge fegyvereket a penge hosszúsága szerint osztályozzák, és minden típusnak saját neve van. Itt vannak a fő típusok, de belülük vannak különböző lehetőségek: "Nodati" - kétkezes kard, a penge hossza több mint 84 cm; "Tati" a szamuráj bírósági szablyája, ugyanazzal a pengével, mint a "katana", de még nagyobb díszítő díszítéssel; "Tinsa-katana" - bírósági szablya A legtöbb hidegháborús szakértő úgy ítéli meg, hogy a "katana" az emberiség által létrehozott legjobb hosszú penge. Ez nem a szokásos "Ilya Muromets kard", amelyet Ilya maga is fel tudna emelni egy 30 éves pihenő után a tűzhelyen. Ez egy egyedülálló hideg fegyver, amely már több mint 1500 éve létezik. És ugyanakkor sem a kereslet, sem a fegyver iránti érdeklődés nem veszik el.
Japán esetében a katana nemcsak fegyver. Ez a kard szimbóluma azoknak a birtokoknak, amelyek évszázadok óta végzik a japán történelmet. A japán kultúra és történelem kutatói szerint ez volt a katana, amely a japán nemzet szellemiségét hozta létre - "A Yamato Szelleme" és a "Bushido" szamuráj harci kód.
Körülbelül 710 AD Yamato (Japán) országában, a legendás férfi és az első vívó Amakuni először egy kardot használt egy hajlított pengével, amely több különböző vaslemezből készült. Egy ilyen "kardos profillal" rendelkező kard a tizenkettedik században vette át a klasszikus formáját, és csaknem változatlan maradt a század közepéig.
A japán penge fegyvereket a penge hosszúsága szerint osztályozzák, és minden típusnak saját neve van. Itt vannak a fő típusok, de belülük vannak különböző lehetőségek: "Nodati" - kétkezes kard, a penge hossza több mint 84 cm; "Tati" a szamuráj bírósági szablyája, ugyanazzal a pengével, mint a "katana", de még nagyobb díszítő díszítéssel; "Tinsa-katana" - bírósági szablya 46-61 cm hosszú pengével; A "Vakidzasi" (vagy "shoto") pár volt (daito) a katana vagy a tati számára, 40-51 cm hosszúságú penge volt; "Tanto" - egy harci kés, amelyet gyakran viseltek a "Wakidzasi" helyett, 28-40 cm-es pengével; "Kaiken" egy női kés, egyenes pengével (8-16 cm).
A kard nem a legrégebbi fegyver Japánban. De különleges helyet foglal el a történelmében és a mentalitásban. Az első japán kardok valójában a "jian" kínai közvetlen kard pontos példányai voltak, és a katana egyáltalán nem hasonlított. A korai középkorban pontosan ezek a kardok használták fel az újonnan felbukkanó szamurájok képviselőinek többségét. Még akkor is ezt a fegyvert a katonai kaszt "fegyverének" nevezhetjük. Hozzáállás, hogy a kard és etika „ken-dzyuzu” (a továbbiakban: „ken” vagy az „kard kéz”) szerves részét képezik a kódex „Bushido”, amely meghatározta a teljes utat a szamuráj életét. Az ilyen kard, tükör és jáspis nyaklánc mellett a császári hatalom szent jelképei közé tartozott. A harcos társadalmi státusává vált, a tisztaság szimbóluma, még a legjobb értékes ajándék vagy örökség is. A kard katana nemeseknek adományozott, amelyet ünnepségek alkalmával a templomokba vittek, különös tekintettel a más államok nagyköveteinek. A kard viselését szigorúan az etikett szabta.
ÉS BEAUTULSÓAN KÖZÖS
A császári palota szigorúan megfigyelt etikett formai és dekoráció hüvelyéből és kezelni gardy- „tsuba”, a színek, a díszítést, a mennyiségi és minőségi pecsét karaktereket. Ugyanakkor több tucat különbözõ viselet volt: egy szablya csak az udvarra, egy másik a csatára, a harmadik pedig a temetésért. A szamuráj kardokból készült köpeny magnófából készült, "galusha" (cápa vagy szúrásos bőr) vagy fekete és színezett lakk borításával, bronzpárnákkal díszítve. A szája a tokjából gyakran található kis fészket a különleges kis késsel „körmös-on”, valamint a tű alakú, két részből álló „kôgai” - clip magas frizura szamuráj.
Különös szépség a katana - "ken-dizhtsu", "yujitsu" és most "kendo" (csata a fa kardokon). Az utóbbi években ez a harcművészet vált széles körben ismertté, köszönhetően a film „Hét szamuráj” Highlander MacLeod „Crying Freeman” Mark Dacascos és Superman Steven Seagal. A katanával való kerítés általánosan mozgáskorlátozó. Az ideális a harc, a győzelem egy villámcsapás, hogy van egyetlen mozdulattal - felhívni a kardját a hüvelyéből, kinti py koyatyu fel, és foglalkozik végzetes csapást katana vissza hüvelyébe, miután lerázta a vért a pengét. A legenda szerint egy fiatal férfi és alapítója az iskola „yaydzhitsu” Hojo Jinsuke hároméves akarta megbosszulni apja halálát, és a harci tan igaza volt: az ellenség ujjai még mindig megérintette a kardot, és ő esett kicsiszolt gyors sztrájk.
A mai napig a "yujitsu" mesterei két csepp vizet vágnak, és kardot helyeznek be a köpenybe, mielőtt a csepp két felének megérinti a talajt.
A kard nagymesterei - "ken-sei" - Japánban ismertek. A szamurájra mintát vettek és a csatában több tucat és több száz harcos vett részt. Az egyik ilyen harcosok, a XVI. Századi háborúk hőse, Takeda Shingen herceg, valahogy egy tucat harcos több hónapig védekezett a fél ezer ellenséges leválás ellen. Ezután katanák sok támadót öltek meg, és kényszerítették őket arra, hogy visszavonuljanak. Japán leghíresebb kardforgató Miyamoto Musashi írta: „A szokásos harcos nyer egy kard van a kezében, egy jó - egy kard, ami a szívedben, és a nagy - akár anélkül, hogy a kard.”
elnyomás
Miután a polgári forradalom a Meiji 1868 betiltották a viselése szamuráj kard, hanem a régi művészet „Ken-do” ( „kendizhtsu” és „yaydzhitsu”) nem szűnt meg. A csata utolsó katana ment alatt a második világháború, amikor a japán katonák és tisztek az első vágás a fejét a civilek ezrei Kínában, Burmában, Vietnam, majd elment közelharcban támadások ellen amerikaiak a harc a csendes-óceáni szigeteken. Az emlékiratait US Marines, leszármazottai a szamuráj volt szörnyű ellenfél: kardjukat ők megszerezte a karabélyok amerikaiak, majd magukat.
A katana igazi tragédiája a japán kapituláció és megszállás után történt, amikor az amerikaiak más fegyverekkel együtt követelték, hogy átadják az összes többi kardot a Bushido szellemének megsemmisítésére. A valódi szamuráj, hogy elkerüljék a szégyent, először elpusztították a kardjaikat, majd hara-kiri daggereket csinálták "tanto" -nak.
Néhány példány a régi Katan (1868 előtt készült) néha megjelennek az aukciókon. Kitűnő pénzt költenek! Tíz évvel ezelőtt, a 18. századi katanák egyikét 600 000 dollárért adták el, nyilvánvaló, hogy csak egy nagyon gazdag férfi vesz egy igazi szamuráj kardot. Napjainkig kevés valódi katanák jöttek le, majd tároltak magán drága gyűjteményekben vagy múzeumokban.
Egy igazi katana a Dnyeperben
Dnepropetrovszkben egy igazi harci katana van. A nagy háború résztvevője, a TB-3 súlyos bombázó volt pilóta, az Efim Ivanovics Bershitsky parancsnok. Leírta a kardjának történetét: "Először nagybátyám fogadta, aki hunhuz és japán bandákkal harcolt a múlt század 21-22. Évében, a polgárháború legvégén. A kard egy meggyilkolt japán tiszt volt.
A nagybátyámat 1938-ban a GULAG-ba helyezték, ahol teljesen eltűnt. És a katana is tűnt. De amikor elküldtem Németország után a győzelem után, hogy bombázzam a Kwantung hadsereg csapatait, a kabarovszki egy esküvő egy érdekes és hosszú csomagot adott nekem. Kinyitottam - és láttam ezt a kardot! Aztán rájöttem: ez az emlékmű maradjon velem, harcokban, és haláláig.
Hála Istennek, ez a háború is bombázott. És megmentette a katanát a japán győzelem szimbólumaként. És a penge még mindig gyönyörű, a hieroglifákkal ellátott gyöngyházhéj majdnem érintetlen, és a bálnavadászattal ellátott farok jól néz ki! Ez csak tsuba és ecsetek a fogantyún, ami valahol elveszett az utazások során a helyőrségbe. De még mindig megmentettem ezt a szimbolikus és értékes trófeát! "
46-61 cm hosszú pengével; A "Vakidzasi" (vagy "shoto") pár volt (daito) a katana vagy a tati számára, 40-51 cm hosszúságú penge volt; "Tanto" - egy harci kés, amelyet gyakran viseltek a "Wakidzasi" helyett, 28-40 cm-es pengével; "Kaiken" egy női kés, egyenes pengével (8-16 cm).
A kard nem a legrégebbi fegyver Japánban. De különleges helyet foglal el a történelmében és a mentalitásban. Az első japán kardok valójában a "jian" kínai közvetlen kard pontos példányai voltak, és a katana egyáltalán nem hasonlított. A korai középkorban éppen ezek a kardok használták fel az igazán feltörekvő szamuráj osztály képviselőinek többségét. Még akkor is ez a fegyver a katonai kaszt "fegyverének" nevezhető. Hozzáállás, hogy a kard és etika „ken-dzyuzu” (a továbbiakban: „ken” vagy az „kard kéz”) szerves részét képezik a kódex „Bushido”, amely meghatározta a teljes utat a szamuráj életét. Az ilyen kard, tükör és jáspis nyaklánc mellett a császári hatalom szent jelképei közé tartozott. A harcos társadalmi státusává vált, a tisztaság szimbóluma, még a legjobb értékes ajándék vagy örökség is. A kard katana nemeseknek adományozott, amelyet ünnepségek alkalmával a templomokba vittek, különös tekintettel a más államok nagyköveteinek. A kard viselését szigorúan az etikett szabta.
Navigáció kiadványok szerint
Spilka Kovaliv
IT Art
