Hol van Imam Ali sírja (a) az iszlám története - cikkek - az iszlám azerbajdzsánban?
Több mint egy évszázaddal az Ő Serene Felsõségének (a) halálát követõen sírja helyzete továbbra is rejtély maradt. Az Imám mártírrá vált, miután egy anarchista csoport tagjai, Kharijites kardja esett.
Támogatói Imam attól tartottak, hogy a temetés után, a Kharijites lehet meggyalázzák a sír őlordsága. Ezért a szerv Imam Ali (as) temették éjjel, csak közeli hozzátartozók és a munkatársak. A hagyomány szerint az ünnepségen részt vett fiai késő - Imam Hasan (as), Imam Hussein (as) és Muhammad ibn Hanafiyya, unokaöccse Abdullah ibn Jafar Tayyar és néhány más. A résztvevők teljes számáról 6-tól 8-ig terjednek (egyes források, még körülbelül 4). Az akarat az Imám, hogy elrejtse a valódi helyét a sír közelében a Kufa ástak három sírt hamis. Emellett a legenda szerint három koporsót készítettek, amelyeket Mekkába, Medinába és Quds-ba küldtek.
A sír helyét mindenki elrejtette. Csak a Próféta családjának (c) képviselői és közeli munkatársai tudták a titkot. A hadísz szerint amikor Imam Jafar Sadiq (a) a megrendelések az első abbasitskogo kalifa Abul Abbasz Saffaha szállított Irakba, elzarándokolt a sír Imam Ali (a), jelezve a helyét és közeli munkatársai. Ezt követően, az imám mondta a helyét a sír mellett abbasitskomu kalifa Mansur, és mivel ez a hely kezdett állományban a zarándokok. Megjegyezzük, hogy ez idő alatt elhaladt a Kharijiták vagy az Amaviták sértése. Abbasity bár tekinteni imámok ahl al-Beit riválisai ne magukkal nyílt harc, és ellentétben amavitov, sértegette a memória Imam Ali (a). Az a tény, hogy a bíboros Ali (a) volt az unokaöccse Abbász ibn Abdulmutalliba, nagybátyja a Próféta (ek) és a szülő abbasitov. Az imám megsértése önmagát sértő magatartást jelentene.
Sok forrásból azt állítják, hogy Imam Ali (a) sír helyzete Harun al-Rashid (a Hijra 175. éve) uralkodása alatt vált ismertté a csoda következtében. Azt mondják, hogy egyszer Harun al-Rashid vadászott Kufa környékén. A kóborok és a sólyomok több gazellát követettek. Az állatokat a dombra hajtották, de amikor a kutyák megpróbálták folytatni őket és ott, valamilyen oknál fogva nem tudták megtenni: egy ismeretlen erő megállította őket. Még a sólymok sem tudtak repülni a domb tetejére. Amikor a gazellek leereszkedtek a dombról, a hajsza ismét megújult. A Jeyran ismét felmászott a hegyre, megmentve az életüket. Mindezt háromszor megismételtük. Harun nagyon meglepte ezt, elhatározta, hogy megtudja a helyi lakosokról a titokról. A haliféle rend szerint egy vénasszonyt hoztak neki, a közelben lakva. Amikor Harun megkérdezte, azt válaszolta: "Őseimről hallottam, hogy a hűséges Ali ibn Abu Talib (a) ura le van temetve ezen a hegy alatt. Ezért Allah ezt a menedékhelyet teremtette a szegényeknek. Mindenki, aki ide jön, biztonságban lesz. "
Hallván ezt, Harun imádkozott ezen a helyen, dicsérve Allahot. Aztán megparancsolta az első mauzóleum építését.