Azoknak, akik a Szentföldre utaznak 5 tanácsot
Hogy hogyan ne forduljon át zarándoklat egy közönséges turista útra, kérdezzük meg Igor Pchelintsev, a Jaffa igazlelkű Tabitha tanyáinak kulcsait.
Kérdezd meg magadtól: miért megyek és mit járok?
Amikor egy személy búcsújáraton jár, meg kell kérdeznie magát: Miért megyek, és mit járok? Ha a zarándoklat a nyereséggel jár, először meg kell értened magadat, hallgasd meg lelki szükségleteidet.
Mindannyian búcsújárásra indulunk, hogy kicsit másképp váljunk, hogy a szent helyek fényét megoszthassuk szeretteinkkel, barátainkkal, kollégáinkkal. Már elérte a Szentföldre, a Szent Sír, lehetséges, hogy imádkozzunk ezekkel a szavakkal: „Uram, te is láthatja, hogy ki vagyok és milyen lelkiállapotban jött hozzád, tisztíts meg minden akadályozza meg, hogy veletek. Életemnek csak egy kis részét itt töltik el a Szentföldön, de segítsen nekem a távolabbi országban, ahonnan jöttem, soha ne veszítsem el a békét. "
Ne "lelki benyomások"
A szent atyák különböző véleményeket vallanak a zarándoklatról. Például Gregory teológus úgy gondolták, hogy a zarándoklat lenne nyereséges, az emberek kezdik azt hinni, hogy a Szentlélek lakozik csak Jeruzsálemben, és sehol máshol nem ... Lehet, hogy ez egy szélsőséges szempontból, de valóban vannak olyan emberek, akik a zarándoklat illik teljesen őrült: úgy vélik, mi a látogatást, és itt-ott, mind az egyik, hogy menjen körbe minden szentélyben „svyatynke” tisztelik - és gyorsan, hogy a fogás több. Ez egy nagyon egészségtelen megközelítés a zarándoklat számára, amikor egy személy lelki állapota szenvedhet a "lelki benyomások" folytatása miatt.
A zarándoklat először is egy imádság, és nem ilyen benyomások gyűjteménye, és egyébként őrült számú fotó. Ahogy az egyik orosz püspök, zarándoklat - nehéz munka, akkor az a személy dolgozik a lelkét, és azt is megbízásokat az ima, amit ő kapott a szerettei maradt -, hogy imádkozzanak értük. Ezen kívül semmi sem jobb liturgia a szent helyek: lelki zarándoklat feszültség felett kell tartani, minden Eucharisztia és a bűnbánat, nem az őrület a „kötelező elemek” program.
Lépjen be, hogy találkozzon magával. Ezen a témán nagyon jó példabeszéd található. Egy embert kérdeztek:
"Miért mennél imádkozni a pusztában?" Jobb, mint otthon?
- Nem, nem jobb.
- Van még egy imádkozás?
- Nem, az ima ugyanaz.
- Akkor miért távozol?
- Ott nem vagyok otthon.
Itt a Szentföldön egy ember tényleg nem olyan, mint otthon. Az evangélium a kezében, amennyire csak lehetséges, hogy elmerül a bibliai eseményeket, maga válik részese őket - és ez nem valamiféle virtuális játék, hogy most azt mondjuk, hogy elmerül az evangéliumot. Ez az igazi élmény az evangéliumi eseményekhez, amelyek az örökkévalósághoz tartoznak - itt és most.
Ha egy ember megy zarándokútra könnyen talál magának egy egészen más, egy ima, hogy újragondolják a mindennapi problémák, elvek megléte, a kapcsolatok az emberek, kapcsolatok Istennel, a zarándoklat lesz az ő jó.
Legyen készen áll a kemény munkára
Azt gondolom, hogy zarándoklatot kell készíteni, ideértve "elméletileg" is. Gyakran előfordul, hogy a csoportot kísérő útmutató csak a szent helyekről általános információkat közöl, különféle okokból, részletezés nélkül. Természetesen a zarándoklat nem feltétlenül történelmi és teológiai szeminárium, hanem előzetesen "áthalad" azokat a helyeket, ahol zarándoklatot terveznek, még mindig megéri. Szükség van olvasni a szentélyek a történelmi könyvek, az interneten, talán valamit írni egy notebook, vagy nyomtassa ki magad. Sokat segít.
Emlékezz a Szentföld köveire
A szent föld nagyon könnyen átadja a zarándoknak a szeretet érzését. Nehéz időkben a szülőföldön emlékezzen könnyeire a Szent Sír és a Gecsemánon, és Isten vigasztalni fogja a gondjait és a bánatodat. Emlékszem, hogy a Szentföldön tett első búcsúzásom során a Szent Sír előtt álltam és azt mondtam magamban: "Emlékezzetek erre a márványra, emlékezzetek meg, hogyan érzed meg." És akkor az életem néhány nehéz pillanatában visszatértem e pillanatra, csak emlékezem Jeruzsálem köveire, a Szent Sírra - és könnyebbé vált ... És ez természetesen nem a kövek.