Anton Eagles a buddhizmusról, a boldogságról és a szabadságról
Mit mondasz az előadásokban, mi a különbség a buddhizmus és más vallások között?
Először meg kell értenünk, hogy a buddhizmus nem vallás. Általában a vallás olyan dolognak számít, amelyet el kell hinni. Buddhizmus - olyan eszközöket, amelyekkel válunk szabad és boldog emberek. Tény, hogy az első kiemelt a buddhizmus - az emberek úgy döntött, hogy a saját tapasztalat az élet tartják a leginkább fontos és jelentős, ami boldoggá teszi őket. Buddha fordították az ősi indiai nyelv, szanszkrit, „aki már felébredt.” És amikor azt halljuk a „felébredt” - csak azt, hogy megtudja, néhány álom, amelyben a valóság. Itt arra törekszünk, hogy ismeri a természetét az elme, vagy más szavakkal, hogy dolgozzák ki a teljes emberi potenciál: az állam a vakmerőség, elszántság, az intuíció, a legmagasabb állami boldogság és a szeretet érzése felé minden lény. Ugyancsak célunk, hogy minden erőfeszítést, hogy segítsen másoknak, hogy boldog legyen, és a szabad emberek. Egy felfedi magát ebben a minőségében a Buddha. Az első, aki ezt tette, az volt az indiai herceg Gautama Sákjamuni. Megtanította másoknak, hogy legyenek ugyanazok. Emiatt sokan voltak buddhista irányzatot, amely még mindig létezik. Bemutatjuk az egyikük - az iskola a Gyémánt Út Buddhizmus Karma Kagyü vonal.
Miért tekinthető a buddhizmus vallásnak, ha nem vonatkozik rá?
Azt hiszem, többet kellene beszélnünk arról, hogy mi az, és nem azért, mert néhány hagyományos okból valamiért tulajdonítanak. Ha igazán vallást akarsz mondani, akkor azt kell mondanod, hogy ez a tapasztalat vallása. Az ember életmódjában bizonyos buddhista módszereket használ, majd eldönti, folytatja-e, boldogabbá és szabadabbá teszi-e. Ez 100% -os felelősség. A világban három általánosan elfogadott megközelítés létezik: az egyik azt mondja, hogy minden önmagában történik, kaotikus módon, és nincs semmiféle irányításunk semmi fölött. A második megközelítés szerint minden a Teremtő Isten kezében van, és mindent nekünk dönt. És a buddhizmusban azt mondjuk - és ez a harmadik megközelítés -, hogy mi vagyunk felelősek életünkért, minden a mi kezünkben van. Bármely érett ember, nem pedig a véleményére alapozva, hogy mit, hogyan és ki hív, ő maga megvizsgálja egy adott áramlat képviselőit, és következtetéseket von le.
Miért érdekli az orosz nép a buddhizmust, mi vonzza őket?
Mivel a buddhizmus nem vallás, vonzza azokat az embereket, akik önállóbbak akarnak lenni. Azok, akik tudják, hogyan szabadon gondolkodjanak, intenzív élményeket keresnek. Általában valamilyen sportágat, extrém sportot folytatnak, a könnyedség, a boldogság és a rettegés állapotát akarják elhagyni. Ráadásul nagyon jó körülmények vannak a modern világban: egy jó oktatás, és gyermekkoruktól tanítjuk a szabad gondolkodást. A modern ifjúságnak olyan érzése van, hogy az egész világ hozzá tartozik. Megtanulhatsz mindent az interneten, tanulhat egyetemeken. És egy bizonyos ponton nem akarsz megállni a családban vagy a társadalomban megszabott korlátozásoktól. A buddhizmus az elménk teljes szabadságáról beszél. Az anyagi dolgok csak átmeneti boldogságot hoznak. Nem számít, milyen jó autót vásárolunk, mert pénzt vagy pénzt készítünk. Valamikor megpróbálunk tartós boldogságot keresni. És csak a buddhizmus azt mondja, hogy ez a boldogság a mi elménkben van, nem feltétlenül szükséges, hogy valaki könyörüljön érte.
Milyen módszereket alkalmaz a buddhista tanítás?
Az általunk támogatott három pilléren keresztül fejlődünk. Először is tisztában kell lennie azzal, hogy mi a cél a buddhizmus és mi a módja ennek a célnak. A második pillér - a meditáció - gyakorlatilag pszichológiai módszerek, amelyek a koncentrációt, vizualizációt alkalmazzák, hogy a kapott információt a szív szintjéig csökkentse. A holisztikus élményt a test, a beszéd és a tudat szintjén teszi. És a harmadik pillér az életben való ellenőrzése, függetlenül attól, hogy a mindennapi helyzetekben elért eredményeket felhasználhatjuk-e.
Van-e kemény szabály a buddhizmusban, mit lehet és nem szabad tenni?
Buddha soha nem feküdt ágyába, a tanítványok szekrényében és tányérjában. Nem tanítottam, hogy mit tegyek, de hogyan kell csinálni. Azt mondta: megtalálja szabadságát, a gyakorlatnak köszönhetően. Légy boldogabb ember, és boldoggá tegye a többieket. Ha az életben mi teszünk ennek az eredménynek, akkor helyesen gyakoroljuk a buddhizmust. A buddhizmus helyes gyakorlása azt jelenti, hogy mindig figyelni kell, hiszen attól függően, hogy mit csinálsz, egyre szabadabb és boldogabb emberré válsz. Nem károsít másokat, de éppen ellenkezőleg, még boldogabbá teszitek őket. Végtére is, minden élet a saját elménkben történik. A meditáció és az élet szemszögéből az úgynevezett zavaró érzelmek teljesen megszabadítják tudatunkat. Például, harag, ha valaki folyamatosan keres valakit, vagy olyasmit, amit nem szeret. Itt meg kell tanulnod, hogy pihenjen és pihenjen, ami. Büszkeség - amikor vagy jobban szereted, mint mások, vagy úgy tűnik, hogy rosszabb vagy, mint mások. Minden ember csodálatos tulajdonságait meg kell élvezni. Csatlakozás, amikor úgy gondoljuk, hogy csak egy dolog miatt boldogok lehetünk, és nem értjük, hogy a világ annyira gazdag, hogy csak élvezheti az egész időt, és nincs határa. Nem is kell féltékeny. Ehelyett örülhetünk valaki más boldogságának. És ahelyett, hogy összezavarodnánk és nem tudnánk, hogyan kell a következő lépést megtennünk, intuitív lehetünk, és megtanuljuk, hogy mindig a megfelelő döntő választás legyen.