A szegény farkas könyve olvasott, bom-bom

A szegény farkas Mikulás Saltykov-Shchedrin meséje. A farkas, és örül, hogy nagylelkű, de szereti a húst, és nem tud enni másokat. Olvassa el a történetet arról, hogy a farkas számára nem könnyű élni a világon:

Egy másik állat valószínűleg a nyúl önzetlenségével költözött volna, nem lett volna ígéretes, de most már megbocsátott volna. De a mérsékelt és az északi éghajlaton élő ragadozók közül a farkas kevésbé elérhető a nagylelkűséghez.

Azonban nem saját akaratával olyan kegyetlen, de azért, mert az arca bonyolult: nincs más, mint hús, nem teheti. És hogy húseledelt kapjon, nem tehet másként, mint egy élőlény, amely megfosztja az életet. Egy szóval köteles elkövetni a gazembert, rablást.

Nem könnyű neki, hogy megkapja az ételét. A halál nem kedveli senkit, és csak halálos, hogy mindenki beleillik. Ezért valaki erősebb - védte őt, és a másik, hogy nem tudja megvédeni magát, a másik védekezik. Gyakran a farkas éhesen jár, és még a ráncosított oldalak mellett. Leül abban az időben, emelje az orr felfelé, és így éles üvölt, hogy egy mérföld körül minden élőlény, a félelemtől, hanem az unalom, a sarok lélek megy. És a farkas üvölt még sivár, mert a kölykeit, és etetni őket semmi.

Nincs olyan fenevad a világon, aki nem gyűlöli a farkasokat, nem átkozta volna őt. A gúnyolódás az egész erdőt megdörögve megjelenik: "Szaros farkas! a gyilkos! gyilkos! "És előre és előre halad, fejét nem merik megfordulni, hanem utána:" Robber! ! Zhivorez „húzta a farkas, egy hónappal ezelőtt, a nő juhok - Baba és a shu idő könnyek nélkül törölte:” A fenébe farkas! ! Gyilkos „, azóta mák harmatcsepp a szájban nem volt: egy birka evett valamit, és a másik nem kell megölni egy nőt ... és üvölt, és üvölt ... hogyan lehet kivenni!

Azt mondják, hogy a paraszthás farkas elszállítja; de végül is, és az ember is, hogyan dühös, ahol a lant történik! És megverte egy pálcával, és lő neki egy pisztolyt, ássa a farkasok lyukakat, és csapdákat állít, és megrohamozza őt. „A gyilkos! a rabló! - Csak a falvakban a farkasról hallották - az utolsó tehén szúrt! a többi bárány halászott! "És mi az ő hibája, ha nem tud másként élni a világban?

És meg fogod ölni, ezért nincs rá szükség. Hús - alkalmatlan, kemény bőr - nem melegszik. Csak önérdek van valami, ami fölött van, az átkozott, élvezni fogja magát, de emeljük fel, hogy éljen villákat: hagyja, hogy a gazember csepp vérvételt dobjon a vérbe!

A farkas nem képes megfosztani magát a gyomrotól, a földön élni - ez az ő baja! De ezt nem érti. Ha az ő gazemberét hívják, valójában hívja azokat a gazembereket, akik üldöznek, megcsonkítják és megölik. Megértette, hogy ártalmas más életet károsít? Azt hiszi, hogy él - ez minden. A ló meghajtja a súlyokat, a tehén tejeket, a juhot a hullámot, és ő viseli és megöli. És a ló, a tehén, a juh és a farkas - mindegyik "él", mindegyik a maga módján.

És itt találtuk azonban, hogy az egyik a farkasok, hogy megölte az összes hosszú szemhéj annyira kirabolták, és hirtelen, öreg korában, kezdtem gyanakodni, hogy van az életében, hogy valami baj van.

Ez a farkas nagyon fiatal koruktól élt és egyike azon kevés ragadozóknak, amelyek szinte soha nem éheztek. Mind nappali, mind éjjel elrabolta, és mindent elveszett vele. A juhok orra alatt a pásztorok kihúzták őket; a falvakba vezető udvarokba; a teheneket vágták; az erdész elpusztította; egy kis fiú, mindenki előtt, az utcán az erdőbe vette. Hallotta, hogy gyűlölte mindezeket a dolgokat, és megátkozta őket, de csak ezek a papok kegyetlenek és kegyetlenek lettek.

- hallgatni, amit az erdő történik, - mondta -, nem az a pillanat, így nem volt gyilkosság, hogy valamilyen állat nem visítás, elválás az élet - így igazán jól néz?

És élt ebben a nemzetség, promezhdu rablás, hogy az évek, amikor a farkas valóban „ügy” is nevezik. Egy kicsit nehéz volt, de nem hagyott rablást; épp ellenkezőleg, úgy tűnt, hogy beleszeretett. Csak fogd be, és véletlenül egy medve tengelykapcsolójánál. És medvék nem szeretik a farkas, mert a farkasok és a bandák megtámadták, és gyakran ugyanazt pletykák az erdőben sétálni, van ott valami, valami Michael Ivanovics blundered: cafatokra vorogov szürke kabátot letépte.

A medve megtartja a farkas a lábát, és azt gondolja: "Mit tegyek vele, egy gazember?" ha enni - a lélekbőrből, ha igen, hogy összezúzni igent dobni - csak egy fa, amely illata esni fog megfertőzni. Hadd lássam: talán lelkiismerete van. Ha lelkiismeret van, hagyja, hogy esküdjön meg, hogy ne vesszen el előbb - hagyom el.

- Farkas, de farkas! - mondta Toptygin - tényleg nincs lelkiismerete?

"Ah, mire gondolsz, a sztyepped?" - válaszolta a farkas, - lehetséges-e még egy nap egy lélek nélküli világban élni?

- A sztyepp! hadd mondjam el! Inni, enni, etetni a farkast, felnevelni a farkasokat? Milyen felbontással rendelkezel ezen a ponton?

Gondoltam, gondolta Mikhailo Ivanich, - látja: ha a farkasnak a világon kell lennie, akkor jogában áll megélni magát.

- Meg kell - mondja.

- De én, a hús mellett ... - nem! Ez még ha a becsület, például, hogy: eszik és málna és Medcom származó pozaimstvuetes méhek és ovsets szopni, de nekem mindez valaha történt volna! Igen, ismét egy másik farkas a te diplomádban: télen, ahogy zalyazhete a denben, nem kell más, mint a saját mancsa. Tél és nyár vagyok - nincs olyan perc, hogy nem gondoltam az ételt! És a húsról. Tehát milyen ételeket kapok, ha nem öltek meg előtte, vagy megfojtottam?

A medve gondolt ezekre a farkas szavakra, de még mindig megpróbálja.

"Igen, akkor" - mondja -, bár könnyebb, vagy ... "

- Én és azt a diplomámat, mennyit tudok, megkönnyítem. A róka - viszket: megdörgeti egyszer, és visszahúzódik, majd ismét elszakad - és ismét ugrál ... És csak megragadom a torkot - a szálat!

A medve még elgondolkodtatóbb volt. Látja, hogy a farkas elvágja az igazságot - a méh elcsúszik, de attól tart, hogy elengedi: most újra rablást fog venni.

"Tégy meg, farkas!" - Mondja.

"Semmi sincs bennem, a mértéke, hogy megbántsam." Senki sem a saját életét, én is, beleértve; mi az én hibám?

- Igen, legalább ígéred!

- És nem ígérhetem, a diplomáját, nem tudom. Itt van a róka - ez az, amit akarsz, és nem tudom.

Mit tegyek? Gondoltam, gondolta a medve, és végül elhatározta.

És hagyta, hogy a farkas mind a négy oldalra menjen.

A medvevágó farkasok felszabadultak, és most újra a régi kézműveseknek kezdtek. Az erdő nyöszörgött tőle, és a szent. Ugyanabba a faluba mentem; Két, reggel háromkor egy csordát vágtak hiába - és nishto neki. Zalyazhet egy jól táplált hasa a mocsárban, nyúlik és a szemek ráncolják. Még a medvében is, a jótevője, háborúba ment, de boldogan elkapta az időben, és messziről csak a mancsát intett neki.

Hosszú vagy rövid, annyira keserű volt, de végül öregkorához jött. Az erő csökkent, az agility eltűnt, ráadásul a paraszt elvesztette a gerincét a gerincre; bár ő feküdt le, de még mindig nem úgy nézett ki, mint a régi zhivol'ka-zhivrez. A nyúl után a nyúl után rohan, de nincs lába. Az erdő széléhez közeledik, egy juh a csordából megpróbálja elviselni - és a kutyákat és ugrik-öntött. Megpiszkálja a farkát, és üresen fut.

- Nem, féltem a kutyáktól? Kérdezi magát.

Visszatér a den-hez, és ordítozni kezd. A bagoly zokogja az erdőben, igen, hogy a mocsárban üvöltözik - az Úr szenvedélye, milyen izgalom a faluban!

Csak egyszer vadászta a bárányt, és a gallérral az erdőbe húzta. És a bárány volt a leginkább indokolatlan: a farkas elhúzza, de nem érti. Csak egy dolog mondja: "Mi az? hogy ilyen. "

- És megmutatom, hogy mi az ... millerrza-vetõk! - a farkas dühöngött.

- bácsikám! Nem akarok az erdőbe menni! Szeretném látni anyámat! Nem fogom, nagybátyám, nem fogok! - hirtelen kitalálta a bárányokat, aztán elfehéredett vagy zokogott - ah, pásztor, pásztor! ah, kutyák! kutyusok!

A farkas megállt és hallgatott. Rengeteg juhot vágott az idejében, és mindnyájan közömbösek voltak. Mielőtt a farkas elkapná, már lehunyja a szemét, hazudik, nem mozog, mintha a természetes kötelességeket kijavította volna. És itt van a baba - és hogyan kiált: élni akar! Ah, úgy tűnik, és ez az egész életforma édes! Tehát ő, egy farkas, öreg, de mindenki száz további élt volna!

És eszébe jutott Toptygin szavai: "A te helyedben nem élnék, hanem a halál a magam javára ..." Miért? Miért jó az élet az összes többi szárazföldi lény számára, de azért átok és szégyen?

És anélkül, hogy várakozna a válaszra, elengedte a bárány szájából, és ő maga elkalauzogta a farkát a denben, hogy szóra jusson.

De nem találta meg ezt az elmét, kivéve azt, amit régóta ismert, nevezetesen: neki, a farkasnak, különben nem élhet úgy, mint gyilkosság és rablás.

A földön feküdt, és nem tudott lefeküdni. Az elme - az egyik beszél, és a belső - valami más világít. A betegségek meggyengítették azt, hogy a borotvaszín korszak romlott-e, az éhínség kimerült, csak az önálló felhatalmazást nem veheti át. Így harapott a fülembe: "Átkozott! a gyilkos! "Mi az, hogy nem tudja önmaga szabad akaratát? mert az átok még mindig nem fulladnak ki! Ó, látszólag a medve igazat mondott: csak akkor maradsz a kezed magadon!

Tehát itt is újra szomorúság: a fenevad - végül is ő még nem tudja, hogyan kell magára kényszeríteni magát. Nincs semmi, amivel a vadállat nem változhat: az élet rendjét sem megváltoztathatja, sem meghalni. Olyan, mint egy álom, és meghal - mintha egy álomban. Lehet, hogy a kutyáit darabokra vágják, vagy lelőttek egy embert; így itt csak egy pillanatra horkol és meggondolja. És hol és honnan származott a halál - nem fogja találni.

Ha éhezik az éhezést ... Ma már nem hagyta el a nyájakat üldözni, csak a madarakkal járva. Fogj egy fiatal varjú vagy vityutnya - csak ez és tele van. Tehát még itt is más whitneys kórus: "Átkozott! átkozott! átkozott! "

Átkozott. Hát, hogyan élhet csak megölni és rabolni? Tegyük fel, hogy igazságtalanul átkozott, nem ésszerűtlen: nem rabolja el akaratát, de hogy ne átkozzon! Mennyire megsemmisítette a fenevadat az életében! hány nő, nem szerette a parasztokat, egész életében szenvedélyes volt!

Sok éven át kínozta magát ezekbe a gondolatokba; Csak egy szó hallatszott a fülemben: "Átkozott! átkozott! átkozott! "És önmagához gyakrabban megismételte:" Meg van rohadt! az átkozott az; gyilkos, szörnyeteg! "És mégis, az éhség kínzása miatt elment a zsákmányhoz, elfojtotta, elszakadt és elszakadt ...

És elkezdett halálozni. „Halál! Halál! ha csak megszabadítanának engem a vadállatoktól, a férfiaktól és a madaraktól! Ha csak engem szabadítasz ki magadtól! - kiáltotta éjjel és nappal, és az égre meredt. És a vadállatok és az emberek, miközben meghallották, sóhajtott, félelmében felkiáltott: "Soulmate! a gyilkos! gyilkos! "Még az egész égbolton sem panaszkodott az átok miatt, mert minden oldalról kiöntenek.

Végül a halál kárhoztatta. Voltak ezen a területen, „Lukash” [ „Lukash” - parasztok Velikolutskogo kerület Pskov tartomány, akik tanulnak a szokások és modora a vadon élő állatok, majd felajánlhatja szolgálatait vadászok razziák. (Kb. Saltykov-Shchedrin.)] És a környező földbirtokosok kihasználta érkezésüket, hogy gondoskodjon a farkas vadászat. Egy nap egy farkas fekszik a lakójában, és hallja - hívja. Felkelt és elment. Látja az előttünk álló út mérföldkövei jelentette, és a hátsó és oldalsó férfi figyeli őt. De nem próbált áttörni, de fejjel lefelé haladt, a halál felé ...

És hirtelen a szeme közé süllyedt.

- Ott van ... haláleset!

Érdekes

Kapcsolódó cikkek